Вся наука медитации – это не что иное, как центрирование, движение к центру, укоренение в центре, переселение в центр – это движение во внутрь, в глубину с поверхности. Ты внезапно попадаешь в центр – в океане поверхность может волноваться, но ты находишься в глубине, и волны не могут коснуться тебя. И когда ты смотришь оттуда, твое мировоззрение меняется. У тебя волны, может быть, и есть, но они не достигают тебя. И ты теперь можешь увидеть, что они не принадлежат тебе, это только конфликт на поверхности, конфликт с чем-то инородным. Мало-помалу ты начинаешь принимать, что, конечно, есть сильный ветер, и в тебе возникают волны, но ты не беспокоишься об этом, а когда ты не обеспокоен, даже волнами можно наслаждаться. В них нет ничего плохого.
Если бы священник и политик не вмешивался в человеческий разум, не было бы надобности в медитации. Медитация выполняет медицинскую функцию – сначала нужно создать болезнь, затем появляется необходимость в медитации. Если болезни нет, медитация не нужна.
Во внутреннем мире в накоплении информации нет ни малейшей пользы. Это преграда, она оказывает отрицательный эффект на внутренний опыт
В медитации не должно быть концентрации на чем-то. Для науки достаточно концентрации; самое большое, необходимо созерцание. В труде науки разум должен быть сфокусирован на объективном мире; в духовном исследовании разум должен двигаться вовнутрь. Разум один и тот же, меняется только направление. Во внутреннем мире единственный путь – медитация. Концентрация не нужна – она не оказывает помощи: это определенное препятствие. Медитация не имеет ничего общего с концентрацией; на самом деле это прямая противоположность концентрации. Концентрация подразумевает отстранение от всего мира и направление всего твоего сознания на один объект. В концентрации есть объект. Ты должен сфокусироваться на объекте, ты должен быть всецело сконцентрироваться на нем, все твое сознание обращено на объект, не упуская его ни на секунду. Вот что такое концентрация. У концентрации есть своя ценность, она – величайший метод в руках науки. Наука не продвинется без концентрации ни на шаг, но она не обладает ни какой ценностью в руках религии. Созерцание тоже не поможет: это компенсация медитативного состояния, бедный его заменитель. Медитация – и только медитация – может принести внутреннюю революцию.
Медитация означает: выйти за пределы ума, посмотреть на ум снаружи. Именно это означает слово экстаз – стоять снаружи. Стоять снаружи ума, это делает вас экстатичным, приносит блаженство.
Медитация – это состояние незнания. Медитация – это чистое пространство, не омраченное знанием.
Когда человек медитирует, он начинает расцветать. Если он художник, он становится хорошим художником. Если он поэт, в его душе расцветает безграничная поэзия. Если он певец, впервые он споет песню, близкую к его сердцу.
Когда ты в молчании, когда ты укоренен в твоем существе, центрирован, тогда твои таланты начинают действовать автоматически. Ты начинаешь действовать так, как должен был действовать от рождения, как хочет действовать твое предназначение. И ты не думаешь о прибыльности и респектабельности своего дела. Это делает тебя счастливым и безмерно радостным, и этого более, чем достаточно.
Медитация – это постепенное становление «безмысленным»; не засыпая, оставаясь бдительным и все же оставаясь без мыслей. Как только мысли исчезают, все кристально ясно, что мыслитель – это только побочный продукт движущихся мыслей…. Это пучок мыслей и ничего больше. Ты – просто чистое пространство, в котором существует миллионы процессов.
Медитация создает в нутрии вас отсутствие ума, медитация для того, чтобы создать внутри вас отсутствие ума. И здесь особой техники не надо – небольшие вещи: уборка дома, приготовление пищи, стирка одежды или утренняя прогулка – делай их тотально. Тогда никакой медитации не нужно, потому что медитация это ни что иное, как делать все тотально, бдительно, оставаясь без мыслей.
Ошо говорит, что любовь – это исчезновение в другом существе, смерть – это исчезновение во Вселенной. Но любовь – это не конченное исчезновение, из нее вы возвращаетесь. Смерть тоже не конечна, из нее вы тоже возвращаетесь, из нее вы снова возвратитесь из Вселенной и воплотитесь в теле. А медитация – это окончательная смерть – из нее нет возврата. Вот почему это – самая опасная вещь. Из нее нет возврата. Даже в смерти есть возможность возвращения, возрождения. В смерти вы растворяетесь и вновь обретаете целостность, смерть подобна переходу в новое измерение. Но медитация – это окончательная смерть, абсолютная и высшая. Из нее не возвращаются.
Медитацию можно определить следующей формулой: медитация – это любовь к сущему, к целому, и смерть Эго. Это две стороны одной медали, потому что любить целое можно только тогда, когда готов потерять индивидуальное. Только когда готов умереть как Эго, можно родится как Брахман, как сущее.
Иисус говорит: «только теряя, можно остаться живым, а те, кто стремится выжить, погибнут». Умри для прошлого, чтобы выжить в настоящем.
Медитация – это такое состояние души, когда твоя внутренняя природа и внешняя жизнь находится в такой гармонии, когда внешнее больше не внешнее, а внутреннее больше не кажется внутренним, – когда внешнее становится внутренним, а внутреннее – внешним.
Когда есть такая гармония, что трудно понять, где кончается внутреннее и начинается внешнее, как раз в это мгновение единения, причастия на тебя нисходит божественная гармония. И чем больше гармонии, тем больше вероятности слияния с Божественным.
Медитация – это просто способ найти безвременное, вечное, отыскать ваше высшее естество. В ином случае у вас могут быть сокровища всего мира и самое высокое общественное положение, но вы все равно останетесь бедным. Императором может сделать только ваше существо. Отыщите его.
– Тайна медитации
Медитация – это не просто техника. Этому нельзя научиться. О ней нельзя получить никакой информации, потому что любая информация поступает извне, а медитация поднимается из ваших внутренних глубин. Медитация – это рост: рост всего вашего процесса жизни. Медитация не может быть добавлена к вам, какой вы есть. Она может прийти к вам только через основную трансформации: через мутацию сознания. Рост всегда приходит из целого; это не добавление. Вы должны расти в сторону медитации. Это полное цветение личности. Ум не медитативен. Прежде чем случиться медитации, ум должен полностью измениться. Ум постоянно вербализирует: вы знаете слова, вы знаете язык, но это еще не мышление. Все, что вы видите – вы вербализируйте. Любое экзистенциальное явление ум способен трансформировать в слова. И слова становятся препятствием к медитативному уму. Поэтому первым необходимым условием к достижению медитативного ума является осознание своего постоянного вербализированного ума и способность остановить его. Просто созерцайте предметы: не вербализируйте. Ощущайте их присутствие, но не переводите их в слова. Пусть вещи будут, но без языка; пусть существуют люди, но без языка; пусть возникают ситуации, но без языка.
