Исходя из подобной концепции, становится понятным "охранительная" стратегия тех же китайцев — отгородится от всего мира стеной и считать себя пупом земли. Импульсивная агрессивность европейцев — также скорее всего получила поддержку на уровне отбора и генетического дрейфа[41].
Если подобная теория верна и с генами "не поспоришь", то для того, чтобы раскочегарить наследственность японцев, сделав ее восприимчивой ко всему новому, необычному — нужны столетия войн, краж достижений, обмена вирусами... Европа шла к своим колумбам начиная с эпохи варварства и крушения Рима. Полторы тысячи лет неустанного движения вперед, несколько эпидемий Черной чумы, сотни опустошительных войн, Малый ледниковый период[42] понадобились европейцам, чтобы получить к 15-му веку тот особый, "прогрессивный" генотип, с которым сейчас толпы немытых испанцев, португальцев, французов и англичан штурмуют свои будущие колонии во всех точках земли.
Что же мы имеем в сухом остатке? Эпоха Сэнгоку Дзидай или период воющих провинций — это серьезная заявка на генетический дрейф в нужную сторону. Моя задача, поддерживать все то бурление в обществе, что я застал в 1538-м году, подкидывать под этот котел дровишек, способствуя культурной, научной, да и военной экспансии. Но одновременно не стоит заблуждаться и о своей роли в истории Японии. Если среда — климат, соседи, болезни, стихийные бедствия — будут благоприятствовать начавшемуся движению, то моя задача упрощается. Если же условия жизни на островах стабилизируются, то общество впадет в кому (как это собственно и случилось в эпоху сёгуната Токугава), с каким бы шаманским бубном я бы не прыгал вокруг.
Какие еще выводы я для себя сделал? Мне нужны творцы! Естественный отбор дополним искусственным. Требуется механизм поиска невротиков, людей с высокой тревожностью, импульсивностью. Именно они являются питательным бульоном для прогресса. И не нужно ограничиваться наукой. Открываем художественные академии, раздаем направо и налево заказы на "нетленку". Росписи соборов, скульптуры, архитектурные изыски замков — годится все. В той же Европе Ренессанс начался с чего? С новых методов литья пушек? С каравелл? Нет. С живописи. Джотто, Рафаэль, Леонардо да Винчи и Микеланджело Буонаротти. Последний, кстати, еще жив и ему вполне можно сделать заказ на картины, которыми украсить дворец в Киото.
Дальше к художникам подтягиваются музыканты — Бах, Вивальди... Если для живописи требуется всего лишь открытие масляных красок, то прогресс в музыке более значителен. Скрипки Вивальди и Амати, клавесины и органы... Почему бы не дополнить все эти унылые ритуалы синто с колокольчиками, барабанами и флейтами, органной музыкой? Это ж какой эффект, воздействие на паству! Ну, и наконец, литература. Выделить средства на поддержку писателей и драматургов. Театр в Японии уже есть, обогатим репертуар японскими "Укрощение строптивой", "Ромео и Джульетта". Джульетта (например, Ацуми) — дочь дайме, Ромео (а пусть будет Кавасаки) — самурай из вражеского клана. Подростки полюбили друг друга и пытаются сохранить свою любовь в среде ненависти и злобы межкланновой войны. И двойное самоубийство в финале — по-японски синдзю — очевидно понравится местной публике. Решено! Поджигаю встречный пал. Пожар из Европы уже не остановить. Полыхает Южная Америка, карибские острова, восточная Африка. Так пустим же навстречу азиатское пламя культурной и военной экспансии.
До семи лет — среди богов.
Яп. поговорка
— Господин, еще раз умоляю разрешить мне поехать вместе с вами в Киото — Тотоми прижала голову к татами и застыла в таком положении
— Я сказал нет! — пиала с зеленым чаем хрустнула в моей руке и я в раздражении обросли осколки прочь. Вокруг меня сразу засуетились служанки, включая Саюки. Именно в таком статусе жена решила ввести в наш дом куноити, женщину-ниндзя. Дескать, "пока вы были в Тибе, я наняла личную горничную из Эдо, у нее очень хорошие рекомендации, прислуживала в лучшем чайном домике города...". Сделал вид, что поверил, хотя ни на секунду не забыл разговор в изголовье моей кровати. Да и все эти фокусы с искусством чтения по лицам "нинсо" — тоже хорошо отложились в моей памяти. Ах, как я хотел взять Саюки за горло и вытряхнуть из нее все секреты синоби. Пригрел, понимаешь, змею на груди. С другой стороны, эта чертовски привлекательная ведьмочка может вполне быть полезна. Шпион, про которого ты знаешь, что он — агент влияния в твоем окружении — уже не мало.
Хорошо бы посоветоваться насчет нее с главой моих спец.служб Цугарой Гэмбаном, но тот уехал выстраивать сеть доглядов в завоеванных территориях. Скоро в бывших землях Сатаке, Асина, Датэ и Яманаути появятся отделения Приказа тайных дел, который я учредил в прошлом месяце. В каждом крупном городе, провинции должен быть организован филиал Приказа со штатом не менее десяти человек, собственной голубятней, тюрьмой и силовыми группами. Мы с Цугарой решили начать с периферии и постепенно двигаться к центральным землям, покрываю всю Японию сетью учреждений, занимающихся обеспечением безопасности государства и высших чиновников.
В общем, с Саюки я решил обождать, а вот Тотоми ждать не хотела:
— Ёшихира-сама! Если вы погибните в Киото, я останусь навечно опозоренной и буду вынуждена покончить с собой.
— Я приказываю сейчас же прекратить эти разговоры! — мой голос сорвался на крик. Все окружающие — служанки, самураи охраны — низко поклонились, скрывая замешательство от перепалки главы клана и его жены. Ах, как гадостно на душе!
Теперь я точно могу сказать дату, когда в моей жизни началась черная полоса. 12 июня 1539-го года. Или по японскому календарю — каё:би минадзуки седьмого года Тэнмона. Через 453 года съездом народных депутатов РСФСР будет принята Декларация о государственном суверенитете России и с этой даты начнется отсчет новейшей истории моей страны. Или уже не начнется? Мне сейчас фиолетово.
Вот 11-го числа я возвращаюсь из Тибы в То-Кио, который жители все еще по-прежнему называют Эдо. Фанфары, красная дорожка, ах пардон, барабаны, шеренги самураев. Торжественный прием в честь победы над пиратами, изысканные блюда, разодетые вассалы, чьих имен я даже вспомнить не могу. Пир во время чумы. В ходе ужина замечаю, что жена совсем не пьет сакэ, грустна и задумчива. Отзываю в сторону и пытаюсь расспросить. Тотоми бледнеет, отнекивается, но после нажима признается, что у нее задержка и по утрам сильно тошнит. Первый удар. Мотаю головой, откидываюсь к канатам. Время переводить дух мне не дают — и вот следующий удар: видите ли Тотоми взбрело ехать со мной в чумной Киото. Вообразила себя матерью Терезой. Умом понимаю, что это все беременность, гормоны, но эмоционально семейная жизнь дает серьезную трещину. Жена после прямого запрета ехать в столицу — прямо олицетворение малого ледникового периода. Лучше пережить десять скандалов с битьем посуды (что разумеется, вовсе не в обычаях японцев), чем лицезреть эту холодную отстраненность и слезы по ночам.
