MyBooks.club
Все категории

Сергей Мех - Попасть в прошлое не напасть - как бы в прошлом не пропасть!

На сайте mybooks.club вы можете бесплатно читать книги онлайн без регистрации, включая Сергей Мех - Попасть в прошлое не напасть - как бы в прошлом не пропасть!. Жанр: Альтернативная история издательство неизвестно,. Доступна полная версия книги с кратким содержанием для предварительного ознакомления, аннотацией (предисловием), рецензиями от других читателей и их экспертным мнением.
Кроме того, на сайте mybooks.club вы найдете множество новинок, которые стоит прочитать.

Название:
Попасть в прошлое не напасть - как бы в прошлом не пропасть!
Автор
Издательство:
неизвестно
ISBN:
нет данных
Год:
неизвестен
Дата добавления:
13 сентябрь 2018
Количество просмотров:
297
Читать онлайн
Сергей Мех - Попасть в прошлое не напасть - как бы в прошлом не пропасть!

Сергей Мех - Попасть в прошлое не напасть - как бы в прошлом не пропасть! краткое содержание

Сергей Мех - Попасть в прошлое не напасть - как бы в прошлом не пропасть! - описание и краткое содержание, автор Сергей Мех, читайте бесплатно онлайн на сайте электронной библиотеки mybooks.club
Главный герой открывает проход между нашим миром 2010 года и предположительно параллельным, в котором 1940-й год. И сторическая достоверность повествования немного принесена в жертву динамике сюжета.

Попасть в прошлое не напасть - как бы в прошлом не пропасть! читать онлайн бесплатно

Попасть в прошлое не напасть - как бы в прошлом не пропасть! - читать книгу онлайн бесплатно, автор Сергей Мех

       Пока мысли подобного рода выстраивали в моей голове довольно логическое обоснование нахождения деревянного идола именно в данном, конкретном месте, руки тем не менее делали свою, привычную работу.

       - Как говориться - глаза боятся, а руки делают.

       Поэтому спустя некоторое время процесс установки датчиков и приемников системы обнаружения, работающих на основе приема-передачи радиосигнала, был закончен. Кроме этого я установил также датчики движения, совмещенные с тепловизорной камерой, которая должна была включаться при срабатывании датчиков. Ведь, даже в ясный день в гроте царил полусумрак, и ни кто не давал гарантии, что не прошеным посетителям, не вздумается устроить посещение в не приемные часы, а именно ночью. Датчики также должны были подавать сигнал на пульт сигнализации, а камера передавать запись изображения на записывающее устройство, которое расположено в бункере. Благо, что сигнал не прерывался при проходе через портал.

       Поскольку я не знал досконально, является ли наличие портала именно в этом месте и обнаруженный мной истукан, звеньями одной цепи. Или это ни как не связанные между собой явления, как говориться: "мухи отдельно, а котлеты отдельно". Слишком для этого было мало отправных данных. Но опираясь при этом на жизненный принцип, что "кашу маслом не испортишь", то закончив монтаж, и уже возвращаясь обратно, решил по старой русской традиции, сделать подношение славянскому Богу. Вдруг он все-таки каким-то боком связан с этим явлением.

       Изначально, я рос воинствующим атеистом. И этому были соответствующие причины. Мой отец, коммунист с многолетним стажем, так и не выбросил партийный билет тогда когда это было очень модно. Но и во вновь образованную КПРФ вступать не спешил. Потому что привык поступать в соответствии со своими убеждениями, а не действовать в угоду времени. Именно по убеждениям, а также по партийному поручению он являлся пропагандистом - агитатором районного комитета партии. За что в свое время и пострадал. Послала его партия на самый трудный участок работы, где он мог сполна реализовать свои пропагандистские способности.

       Был у нас в районе один колхоз, подавляющее число жителей которого являлись этнические немцы. Те самые, которых Сталин в свое время выселил из Поволжской немецкой республики. Не без основания опасаясь появления в тылу воюющих войск пятой колонны противника. Так и было сказано в Указе Президиума Верховного Совета СССР, что "во избежание карательных акций по отношению к населению республики, которое при приближении германских войск МОЖЕТ встать на сторону противника", провести переселение в южные районы Сибири и Северного Казахстана. Правомерно и правильно ли это было, судить не мне, но факт остается фактом и благодаря этому Южная Сибирь густо населена немцами. И все бы не чего, немцы в большинстве своем нация благовоспитанная и приученная к порядку, но на беду жители колхоза оказались жутко религиозными. Причем исповедовали не заповеданное предками лютеранство, а нечто неудобоворимое, относящееся к протестантской форме христианской религии, именуемой - Баптизм. Конечно, в нашей стране провозглашена свобода совести. Благодаря чему каждый человек волен исповедовать любую религию. Но лично я, часть жизни проживший среди баптистов, могу с уверенностью сказать, что именно эта форма противопоказана русскому человеку. Поскольку сильно противоречит самой ментальности русской души. И имея в качестве такого примера перед глазами, не лучший образец религиозности, не удивительно, что сам я был в глубине души атеистом. Но, как говорил великий философ: "все течет, все изменяется".

       Вот и я, со временем, изменил свои убеждения в этом вопросе, поскольку не раз становился свидетелем сам, да еще имел немало подтверждений со стороны своих знакомых, о явлениях, которые нельзя объяснить с точки зрения современной науке. В них можно либо верить, либо нет. А ведь одной из самых антинаучных теорий и является идея существования бога. Как говорил пастор из фильма "Берегись автомобиля":

       - Одни говорят, что Бог есть. Другие утверждают, что Бога нет. Ни то, ни другое - не доказуемо!

       В конечном итоге, здраво рассуждая, что все это "жу-жу", неспроста, я даже крестился, причем уже довольно в зрелом возрасте. Причем тоже, как говориться, так, на всякий пожарный случай. Поэтому и сейчас решил, что лишний раз поклониться славянскому Богу не помешает, спина не отвалится. А то и гляди, вдруг поможет.

       - Ну там погоню в сторону отведет, или еще как. А обидишь чем ненароком, так и закроет проход прямо перед носом, в самый неподходящий для этого момент.

       Хотя, если честно, надежды на это очень мало. Особенно если учитывать, что по некоторым источником, изображение Чура несло в себе фаллический символ, да и само слово у восточных славян и болгар, означало penis. Поэтому надеясь на чудо, в конечном итоге можно нарваться на довольно предсказуемый конкретный ответ:

       - А хер тебе!

       И ведь не возразишь, поскольку сам смысл его существования полностью этому соответствует. И именно такой ответ наиболее вероятен.

       - Но все ж таки!

       Поэтому прихватив бутылку водки и немудреную закуску, отнес все это в грот, аккуратно поставив перед идолом. Водку оставил, помня о лукавом выражении лица, и логично рассудив, что с такой физиономией, он точно выпить не дурак.

       - А кто из нас дурак? Это в принципе противоречит русскому менталитету и жизнеутверждающей позиции. Поэтому и не осуждаю. А не удоволишь как следует, хотя бы такой малостью, гляди обидишь ненароком. Славянские боги они, как известно обидчивы, прям как дети.

       Завершив языческий ритуал жертвоприношения, благо, что не человеческого, я решил немного отвлечься и устроить себе выходной. А поскольку на календаре была суббота, исконно деревенский банный день, то совместить его с банно-прачечными делами. И так же обдумать сложившуюся ситуацию. Особенно в свете вновь открывшихся обстоятельств. Имеющихся данных было явно недостаточно для выстраивания какой-либо более-менее логичной гипотезы. Поэтому и решил взять, так сказать тайм - аут, или, говоря по современному - рекламную паузу, для того чтобы иметь возможность подсобрать недостающие сведения и раскинуть на досуге мозгами.

       Взбудораженный сверх необходимого произошедшими событиями, я попытался выкинуть из головы все посторонние мысли и проследовал в баню. Несмотря на наступающий вечер, надеясь при этом, что встречи с банником удастся избежать. Хорошо известно, что такие встречи ничем хорошим для людей не заканчивались. Ведь стоило человеку задержаться в бане дольше обычного и время при этом переваливало за полночь, как приходил банник и запаривал опаздуна до смерти. Хотя, если судить с точки зрения современной науки, то скорее всего он сам угорал в топившейся по черному избе. Но в том, то и дело, что в данном случае наука плохая помощница. И если принять во внимание ее точку зрения на существование всякой домашней нечисти, то и предыдущие события, включая и возможность межвременного перехода, существование которого, кстати, тоже научно не объяснимо, можно признать бредом сумасшедшего.


Сергей Мех читать все книги автора по порядку

Сергей Мех - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки mybooks.club.


Попасть в прошлое не напасть - как бы в прошлом не пропасть! отзывы

Отзывы читателей о книге Попасть в прошлое не напасть - как бы в прошлом не пропасть!, автор: Сергей Мех. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.

Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*
Все материалы на сайте размещаются его пользователями.
Администратор сайта не несёт ответственности за действия пользователей сайта..
Вы можете направить вашу жалобу на почту librarybook.ru@gmail.com или заполнить форму обратной связи.