…люди Эйридхе называют любовь и болезнь одинаково… — в гэльских языках так и есть (serc).
…Свалльбард… — Холодный Берег, вероятно, Шпицберген, край мира, за которым начинается мир троллей, холода и первобытного хаоса.
Финнгалк — если быть точнее, финнгалкн — чудовище, которое часто упоминается в поздних романтических сагах. У него голова человека, звериное тело и большой тяжелый хвост, ужасные когти и по мечу в каждой лапе (одних когтей, видимо, ему мало). Наверное, дальний родственник геральдической мантикоры.
…белка Острозуб, которой больше нечего делать, кроме как передавать ругательства… — по всей видимости, речь о Ратотоске (Грызозубе) — белке, которая бегает по стволу Мирового Древа, и передает ругательства, которыми награждают друг друга змей, грызущий корень Игграссиля, и орел, сидящий на его вершине.
…Омелы, погубившей бога весны и солнца… — скандинавский миф о гибели Бальдра, юного и прекрасного бога весны, Солнечного Бальдра, сына Одина. Его мать Фригг так любила сына, что взяла клятву со всего сущего, что ничто не причинит вреда Бальдру. Только с побега омелы она не взяла клятвы, ибо омела тогда была еще слишком юной. Локи узнал об этом и посоветовал Хеду, слепому брату Бальдра, потехи ради швырнуть в него веточкой омелы. Как раз все асы потешались, стреляя в Бальдра из луков и метая в него копья, и радуясь, что ничего не причиняет ему вреда. Ну Хед и швырнул. И хорошо попал, потому что омела убила Бальдра. Потому что, к сведению, эта гадость ядовитая. И Бальдр умер. Здесь, видимо, причина различного отношения к омеле в германской и кельтской культурах: если кельты традиционно почитали омелу, то скандинавы, наоборот, не слишком ей радовались.
Сольстайн — вероятно, имеется в виду кальцит, или исландский шпат, solarstein, солнечный камень, обладающий способностью к поляризации света; видимо, использовался викингами для определения сторон света на море. Этот процесс описан Робертом Лоу в романе "Дорога китов". Что, собственно, не проясняет, каким образом кальцит конденсирует солнечный свет. Наверное, Снорри всё же имел в виду какой-то другой минерал.
"Имя ключа" — сказки о том, как великан или карлик помог герою построить замок, известны в норвежском фольклоре. В эпосе также известен эпизод, когда некий великан вызвался построить асам крепость, потребовав в уплату много ценных вещей. А тролли даже помогали святому Олафу строить церкви. Какие набожные тролли, вы только подумайте!
В сказке "Замок на скале" карлик также требует, чтобы герой отгадал его имя. Герою повезло: однажды, гуляя по берегу, он услышал пение из-под камней. Там пела колыбельную карлица, упоминая в ней имя своего мужа (кажется, его звали Фаин). Когда юноша произнес имя карлика, тот просто исчез, без разрывания себя пополам (этот акт совершил другой карлик, Румпельстельт, известный благодаря братьям Гримм).
Хирдман, хирд — войско, военный человек. Так назывались на Севере дружины конунгов. Родственно словам here и heraП — "народ", четверть области (фюлька).
Йоулупукки — так в Финляндии называют Святого Николая.
…много всяких рыб поймал я… — видимо, "Калевала", пятая руна, где Вайнемёйнен ловит рыбу, а выуживает русалку.
Свартаварги — дословно "Чёрный волк"; варгами в Скандинавии также звали волков. Трудно сказать, в каких случаях употребляли — ulf, а в каких — varga. Вероятно, о последних шла речь, когда имелось в виду оборотничество; варга — волк-чудовище.
Гейс — в языческой ирландской традиции запрет, своего рода табу. Гейсы различались по аудитории применения: так, были гейсы родовые, племенные, личные. Известному герою Кухулину запрещалось, например, отказывать в просьбе кому бы то ни было, и есть собачье мясо (вот бедняга расстроился…) — отголоски тотемистических представлений. Считалось, что, если человек нарушил гейс, его обязательно покинет удача и постигнет гибель.
…замка рода Эорингов… — замков как таковых в Скандинавии эпохи викингов, конечно, не было. Были, разумеется, укрепления, крепости (-borg), как, например, знаменитый Треллеборге, но замки континентального типа появились не раньше XII века. Другое дело, что в мире "Девятого Замка" для строительства замков (пардон за тавтологию) были как социально-экономические возможности, так и военная необходимость.
Херсир — под этим словом подразумевают как представителя военной знати, правителя херада, четверти фюлька ("народа", области), так и профессионального воина вообще.
Ландман (лендрман) — в Норвегии так назывался управитель определенной территории от имени короля; трудно сказать, было ли это титулом или скорее должностью.
Ярл — представитель военной знати, обладающий большой земельной собственностью, войском, челядью и сильным влиянием.
…Я пел о богах, я пел о героях… — почему Дэор решил исполнить песню группы "Мельница", не спрашивайте. Этот герой вообще довольно часто меня удивлял, порой довольно неприятно.
Фидхелл — ирландская игра наподобие шахмат, правила её не вполне ясны.
Котопульты — скорее всего, военные машины, которые стреляют котами.
Обряд гадания на рунах, описанный в Саге о Дэоре, конечно же, неправильный, и никакого отношения к действительному руническому гаданию не имеет.
Ведомо мне, кого надо повесить на сосне, чтобы вернуть мне моего милого — Бёрнс, разумеется ("Ах, знаю, знаю я, кого/ Повесить надо на сосне,/Чтоб горца, друга моего,/Вернуть горам, лесам и мне…")
…тебя с нами никто не тянул за яйца потехи ради… — вероятно, намёк на историю о том, как Локи рассмешил великаншу Скади, привязав веревку одним концом к бороде козла, а другим к своей мошонке. Эта парочка скакала по залу и орала дурными голосами. Да уж, как тут не рассмеяться!
Сигурд и Эовульф — известные герои нордической культуры. Сигурд Вёльсунг, также известный как Зигфрид Ксантенский, главный герой ряда песен "Старшей Эдды" и "Саги о Вёльсунгах", а также "Песни о Нибелунгах", носил прозвище "Фафнирсбани" — Убийца Фафнира (дракона-колдуна). Эовульф — скорее всего, речь о Беовульфе, витязе с острова Готланд, на счету которого также был огнедышащий змей (ставший причиной гибели героя).
Ниддинг — ничтожный человек, совершивший низменный, злодейский поступок и подвергшийся изгнанию, клятвопреступник, ночной (подлый) убийца, трус, мужеложец.
Нидхёгг — змей, живущий в подземном мире и пьющий кровь мертвецов.
…Древний мудрец Вайне… — похоже, странники перепутали героя эпоса "Калевала" Вайнемёйнена и древнегреческого мудреца Сократа.
Тролли — скандинавские тролли достаточно сильно отличаются от своих британских родичей. Тролль английской традиции — глупый здоровенный дуболом, редкая образина, с ярко выраженными людоедскими кулинарными предпочтениями. Скандинавский тролль не таков. Северный фольклор и эпос дают достаточно богатый набор "тролльских" персонажей: великаны, коротышки, ведьмы, чудовища, и, наоборот, люди приятной наружности, красивые женщины и мужчины, грим-скрипач, — всё это могло обозначаться, как тролль. Это воплощение темных, враждебных человеку сил земли и камня, льда и воды, и внешность они могли менять по своему желанию и необходимости.
