Я колдовал час, может, больше. Никогда до этого я так не выматывался. Голова пухла от напряжения, словно я опять побывал под магическими стимуляторами Сварога и кинжала. Усталый взгляд скользнул по остальным. Фотиди ворошила длинным прутиком костёр. Кузнецов сжимал в руках обрез и хмуро пялился то на гостью, то на Свету, то на тьму, в которую стал погружаться окружающий мир. Белкина медленно качалась, сидя на седушке сломанного стула и, беззвучно шевеля губами, вспоминала морзянку. Именно ей предстоит вести приём и передачу сообщений, выплёскивая импульсы силы в пространство.
Следующей стала незнакомка. Она неподвижно сидела напротив меня смотрела на огонь с отрешённым взглядом. Я облизал пересохшие губы и заговорил.
— Ты о нас знаешь, а мы о тебе нет. Что ты за человек?
— Я не хьё, — грубо ответила она.
— Хорошо. Что ты за дух или божество? — спросил я, стараясь понять говорящую.
— Я не деэ.
— Тогда кто же ты?
Костёр бросал тени на окружающие нас руины, создавая гротескные фигуры, которым хотелось жить собственной жизнью. Но законы мироздания запрещали это. От этого тени ещё злее корчились, словно пытаясь причинить вред своим хозяевам.
Вопрос, адресованный странной парочке, был сродни этим теням. Он взбудоражил сознание, ударив по нему электрошоком. Гости не были ни людьми, ни живущими вне времени. Девушка окинула нас взглядом, наполненным смесью пренебрежения и надменности.
— Мир сложнее, чем его видеть вы, хьё, — заговорила она, тщательно проговаривая слова. Сразу резанула по ушам проблема с формированием глаголов. Она просто не могла их ставить в каком-либо виде, кроме как в неопределённом. Кроме связки есть-быть-суть. И я также понял что слово суть, означает множественное число глагола есть.
Так пытаются ребёнку о чём-то, что ему тяжело понять в силу возраста.
— Все хьё рождатися в этом мире. Все хьё тянуть силу миросдання. Все могут дать её светле деэ, Ясуням, таким как Саварок, Маря. Могут дать её малымь сутям. Хьё родитися, жить, а потом умереть. Куда дальше уходить хьё? Он не таять в мире. Он уходить в Навь. Становитися другим. Всё живоя уходить в Навь. Навь делена на царства. С каждэ смерттю бытие хьё проваливатися от царства к царству, меняя свои обличча. Царстваммя правть Дасуни. Дасуни суть темны деэ, в отличе от светлы Ясуней, что жить в Яви. Хьё падать в Навь. Там их пользуть для блага, как пользуть тут Ясуни. Но в Нави жить не только Дасуни. Каждо царство имеить свои жители, которы служить свои володыкам. И я есь житель первого царства. Я есь бесь. Все беси есь дети великого Ящера, володыки перваго царства, господина подземных вод и глубинных недор. Все сыны и дощери его подобны ящерицам.
— Бесовка, — процедил Николай, найдя новое абсолютное зло, пострашнее вампирского.
— Меня именовать Лилитурани-Пепельны-Цветок, — с таким же нажимом ответила потусторонняя гостья.
— Ты отродье преисподней, богомерзкая тварь.
— Когда ты помереть, — холодно ответила беся Кузнецову, — я спесально выискать тя средь чёрных болот, слепить из тя ночнё горшок и буде испражнятися туда и бить всё время, а ты буде благодарить меня за каждый миг пыток и униженнев. Две сотня лет жить хьё в первом царстве, прежде чем пасть в следущще. Может, поболе, а может, помене, но ты запомнить всяк миг.
— Тихо, Николай, — перебил я товарища, и обратился к гостье: — И что вы забыли в нашем мире? Ведь не просто так житель нижнего мира явился в этот.
— В Явь? Да. Ты прав, Посрединник. Уже здесь идти в наши миры напасть. Отцу велено быть узнать, что творитися в Яви, он послать детей своих. Мы ближе всех к вам. Раньше остальных почуяли беду. Хьё. Вот основа нашего благоденства. Мы искать в чёрных болотах бесформенных и безликих павших и делать из них вещи. Живыи вещи. Но нечто поставить заслон, от которого павшие не мочь идти в Навь. Немного хьё, утерявши… белково тело, и ране оставатися в Яви, но это капля в бескраинных болотах. Тут же все те хьё, что должны ийти, но не здесь. Наша… экономика, это слово вы применять к способу достиження благоденства, она рухнуть без хьё. Не быть быта, не быть рабов, не быть товара в другие царства, не быть воинства. Мы быть слабы и бедны. Мы быть сами собирать ил чёрных болот и ловить червей на корм себе, как наши глупые предки. Я идти сюда и тут узреть новую силу, что хотеть отнять у нас Явь, отнять Навь. Сила эта чужда и Яви и всем царствам Нави.
— Эта сила не могла прийти из Слави? — уточнил я.
— Слави? Нет, хьё. Славь — обитель всеотца-матери жизни. Это самая вершина падения хьё сквозь Навь. Там он становиться никем, обретя себя частю всеотца-матери. Это вы звать словами Ирий, Рай. Все они суть часть великого Рода. Не мочь они быть из Слави. Никто в Слави не подумать худого для Яви. Да и не так легко прошедши семь смертей вернуться в Явь. Лишь по умыслу Рода.
— То есть Род впитывает в себя души? Питается ими?
— Глуп ты, хьё. Всё когда-либо жившея в Яви, и прошедшея Навь, становитися в итоге единым. Не богом, но суть многогранно и невообразимо. Все сотни и сотни миллиардов живши под небом Яви зверей и птиц, гадов и рыб, но превыше всех — это хьё. И потому, имя тому, где все отцы и матери живых — Род Людской.
— Это, конечно, хорошо и информативно, но что хотят эти пришлые?
— Вас.
— Кого нас?
— Всех хьё. Вы источник силы. А сей град сибирский — их точка входа… пласдарм… преддверре ко вратам меж мирами. Они намеренно сейчас удерживать мёртвых, дабы мы потом не мочь получить себе войско. Они умны, но это пока только начало. Они сейчас хотеть изводить хьё в этой долине измором, лишить Ясуней источника сил, уничтожить всех. А потом покорить все миры, сделать хьё рабами, а деэ прислугой.
— Ну прям война миров, — проронила Ангелина.
— Люди объединятся против такого зла, — предположил я.
— Да, хьё. Но толку нет. Все армии бросить сюда, а они проделать другой лаз и ударить с тылу. Потому другия державы и другие деэ должны держать надзор над своими местами.
— А почему они здесь начали прорыв, а не где-то там?
— Место таково. Грань тонка. Легко здесь пройти. Потому проще осадить эту долину, возвести стену, возвестить… карантин. Хьё не… вы-ве-дут, — глагол в другом виде, отличном от неопределённого, дался ей очень тяжело. — Потом создать город внутри зла. Крепость. Иначе всё пасть и они достигнуть цели.
— Их бы ядерным ударом тогда, как они нас.
— Нет, посрединник. Куда бить? Их воинство не бояться отравы миров. Их властители прятаться. Нет. Только крепость. Да и щит они тоже уметь ставить.
— Хороша же крепость, — начала говорить Белкина, — полторы миллиона человек. Их нужно кормить, одевать, согревать. Это не солдаты. Это простые жители.
