Арнольд Минделл - Сновидения в бодрствовании. Методы 24-часового осознаваемого сновидения

Эти два человека заново утвердили мою надежду на жизнь. Они многому меня научили. Они показали мне, что их ярость была вызвана тем, что каждый видел, как противник убил его семью. Благодаря им я понял, что смерть повсюду. Война – это люди, убивающие друг друга. Война – это Сновидение Смерти.

Большинство человеческих существ ненавидят смерть, мы избегаем ее, забываем о ней, пытаемся ее преодолеть. Но смерть – это просто неизбежность перемены. Быть может, война – это смерть, Сновидящая свое бытие, старающаяся заставить нас увидеть себя и понять, что она неизбежна. Смерть окружает нас, напоминая нам, что жизнь коротка, уязвима и слишком ценна, чтобы тратить ее попусту.

Природа ставит нас перед выбором. Мы можем уничтожать друг друга, подобно тому пресловутому электрону, который упрямо продолжает свое движение вперед во времени и уничтожается своей противоположностью. Или мы можем жить осознаваемой жизнью существа, которое, попадая в напряженное поле, выходит в вечность. Вторая возможность в групповом процессе сводится к тому, чтобы сохранять осознаваемость, добираться до чувственной сущности диалога, замечать, что заигрывает с вашим вниманием, выявлять сущность горячих точек, заигрывающих с группами. За этим следуют смена роли и Сновидение.

Конфликт – главный учитель. Вы узнаете, что представляете собой нечто большее, чем просто еще одного человека. Вы и другой соединяетесь в универсальном начале, недвойственности Сновидения, недвойственности, следующей за смертью или относительностью вашего маленького «я».

Как сохранять ясность 24-часового Осознаваемого Сновидения в интенсивных групповых процессах? Необходимо быть внимательным, сосредоточенным и не избегать событий, которые вам не нравятся. Практикуйтесь. Сосредоточивайтесь. Тренируйтесь. Мир – это удивительный зал для медитации. Учитесь сохранять осознаваемость и сознание посреди всего этого. Мне вспоминается совет Сэмюэла Беккета, о котором мне рассказал один из участников конфликта в Дублине: жить – это все равно, что давать скрипичный концерт в то время, как вы учитесь играть на скрипке.

Имейте смелость и не переставайте пробуждать свое сообщество к осознаваемости. Рассказывайте другим о чувственной сущности ролей и горячих точек, которые захватывают ваше и всеобщее внимание.

Чтобы изменять мир, будьте подобны вселенной, видя приближающееся уничтожение и сменяя роль, то есть, выходя из времени и своего маленького «я».

Кто обитает в вашей груди? Что остается от цветка после того, как опали все лепестки? Что остается от вас после того, как распадается ваше тело?

Некоторые мистики называет эту сущностную, вечную часть вас различными именами, например, «двойником». Я представляю себе двойника как качество, скрытое за всем, что с вами заигрывает. Это чувственная сущность, невидимое лицо за всеми другими лицами, за самыми ужасными и величественными событиями, мудрость, заключенная в ваших сновидениях, зависимостях и наихудших маниях. Двойник – это нечеловеческая часть вас, которая соотносится и находится в постоянном контакте с камнями, деревьями, ветром, водой, землей, Солнечной системой и всей вселенной, равно как с муравьями и слонами и с человеческой сферой. Мир человека – всего лишь один из множества миров.

Двойник – это опыт Сновидения, который развертывается в фигуры вашего Большого «Я». Во второй части этой книги, посвященной осознаваемому целительству, мы сосредоточивались на применении 24-часового Осознаваемого Сновидения к симптомам, зависимостям, взаимоотношениям и ситуациям в группах. Эти применения подобны лепесткам цветка; они относятся к тому, как ваша чувственная сущность проявляется в повседневной человеческой жизни. Теперь, в этом третьем и заключительном разделе, мне бы хотелось коснуться зеленой головки, первоосновы, двойника, скрытого за этими проявлениями. В данной главе мы сосредоточимся на непосредственном доступе к двойнику. В последних главах я укажу на огромное значение 24-часового Осознаваемого Сновидения для духовной практики и будущей жизни на Земле.

Вечная философия и духовные традиции советуют отождествляться с тем, что я назвал Большим «Я», или недвойственным миром двойника, который существует в обыденной жизни как старец внутри вас и проявляется в стране грез в виде мудрых персонажей. Сильнодействующий способ узнать о своем Большом «Я» состоит в том, чтобы помнить о своей смерти или смерти кого-то, кого вы любите. Древний китайский мудрец Чжуан-цзы говорил об этом так:[103] «Учитель пришел потому, что для этого наступило время. Он ушел (умер) потому, что следовал естественному течению. Довольствуйтесь моментом и будьте готовы следовать течению; тогда не останется места для радости или скорби… Дерево сгорает, но огонь продолжает гореть, и мы не знаем, когда он придет к концу».

Согласно даосским представлениям, маленькое «я» – это кусок дерева, который со временем сгорает. Но двойник, которого здесь символизирует огонь, продолжает существовать. Вы, несомненно, умрете. Но чувственное поле, огонь или энергия вашей жизни, не зависит от времени и пространства. Возможно, вы задумываетесь, что это означает для вашего повседневного «я», которое беспокоится, старается жить дольше, зарабатывает деньги, питается здоровой пищей и исполняет свои общественные обязательства. С точки зрения повседневной реальности, огонь, о котором говорит мудрец – это измененное состояние сознания.

Когда вы достигаете большей осознаваемости, больше нет измененных состояний; есть только огонь или поток. Чем ближе вы к осознаваемой жизни, тем больше предстаете перед другими в виде своего Большого «Я». Но мудрец, которого называют Чжуан-цзы – это не просто великая человеческая фигура, охватывающая в себе все возможные противоположности, старейшина по отношению ко всем окружающим. Его собственный опыт лежит вне человеческой сферы. Человеческая сущность мудреца изменилась; он знает огонь жизни и отождествляется с ним.