213
См.: Ax Joseph. Occupy Wall Street Protester Can’t Keep Tweets from Prosecutors // Chicago Tribune (17 сентября 2012 г.).
См.: Skorheim Jamie. Seattle Bar Steps Up as First to Ban Google Glasses // MyNorthwest.com (8 марта 2013 г.).
Стоит отметить, что «удаленные» сообщения в Snapchat можно восстановить по крайней мере в некоторых случаях; это открытие привело к подаче формальной жалобы в Федеральную торговую комиссию. См.: Guynn Jessica. Privacy Watchdog EPIC Files Complaint Against Snapchat with FTC // Los Angeles Times (17 мая 2013 г.), доступно в сети Интернет: http://goo.gl/WSxTxA.
См.: Moretti Franco. Graphs, Maps, Trees: Abstract Models for a Literary History. London: Verso, 2005, и цитату Джорджа Миллера, приведенную выше (в комментариях к разделу «Разделить розу на части и посчитать лепестки»); Jockers Matthew L. Macroanalysis: Digital Methods and Literary History. Urbana: University of Illinois Press, 2013; Hughes James M. et al. Quantitative Patterns of Stylistic Influence in the Evolution of Literature // Proceedings of the National Academy of Sciences 109, no. 20 (2012). P. 7682–7686. Доступно в сети Интернет: http://goo.gl/3uaAoM; Pennebaker James W. The Secret Life of Pronouns: What Our Words Say About Us. New York: Bloomsbury, 2011. Веб-сайт конференции Shared Horizons находится по адресу: http://goo.gl/fnyWw. Для тех, кто хочет больше узнать о будущем точных и гуманитарных наук, мы рекомендуем книгу Wilso Edward O. Consilience: The Unity of Knowledge. New York: Alfred A. Knopf, 1998. Вопрос близости и расхождений точных и гуманитарных наук рассматривается в книге Snow C. P. The Two Cultures and the Scientific Revolution. London: Cambridge University Press, 1959.
Пер. С. Барсова (Прим. ред.).
Cм.: Quetelet Adolphe. Sur l’Homme et le Développement de Ses Facultés, ou, Essai de Physique Sociale. Brussels: L. Hauman, 1836; Durkheim Émile. Les Règles de la Méthode Sociologique. Paris: F. Alcan, 1895; Comte Auguste, Martineau Harriet. The Positive Philosophy. New York: AMS Press, 1974. Интересно сравнить эти рассуждения с теми, которые подтолкнули Ципфа к его открытию в 1935 году: «Почти десять лет назад во время изучения лингвистики в Берлинском университете я почувствовал, насколько плодотворной может оказаться идея исследования речи как природного явления… на манер точных наук, прямо применяя статистические принципы в отношении объективных явлений, связанных с речью».
Мы проанализировали вопрос культурной инерции с помощью учащихся Гарварда Мартина Камачо и Гийома Бассе. Мы задались вопросом, будут ли n-грамы, растущие линейным образом и удваивающие значение в течение двух десятилетий, продолжать свой рост после этого периода. Для создания черной линии, изображенной на графике, были усреднены сотни таких n-грамов; каждая точка графика представляет собой медианное значение для всех n-грамов, использованных для расчета среднего для этого момента времени. Обратите внимание, что оси времени для каждого n-грама сведены к одной, так что любой изначальный 20-летний рост всегда начинается с 0 лет. Этот изначальный 20-летний период (во время которого гарантируется резкий рост вследствие принципов выбора n-грамов) подсвечен на графике. Затем n-грамы продолжали рост по инерции. Усредненные n-грамы, отмеченные серым цветом, были выбраны по критерию 20-летнего линейного снижения. В них также заметна инерция, на этот раз – в направлении вниз. Этот эффект выражается достаточно четко. Хотя на графике этого не видно, но через тридцать лет после отмеченного нами снижения более 90% n-грамов продолжили следовать этой тенденции.
См.: Franz Boas. The Study of Geography // Science 210S (1887). P. 137–141.