После завершения очищения в кишечнике еще может оставаться вода, поэтому несколько посещений туалета не должны вызвать тревогу.
Если возникнет жажда, ее следует перетерпеть и ничего не пить по крайней мере 3 часа, потому что организм начнет восстановление слизистой на стенках желудка и кишечника, а дополнительная жидкость может помешать этому.
Далее необходимо расслабиться и отдохнуть не менее 45 минут, чтобы пищеварительный тракт обновился. Потом в течение 2 недель следует принимать «Бифидумбактерин» или другие аналогичные препараты, чтобы заселить слизистую кишечника полезной микрофлорой.
На процедурах очищения практика Шанк-Пракшалана не заканчивается. Необходимо подумать об организации правильного питания, поскольку от этого, особенно в первые сутки, также зависит, какая флора утвердится в кишечнике
Не позднее чем через 1 час нужно начать с нешлифованного риса (можно пополам с чечевицей), сваренного обязательно на воде и заправленного 40 г топленого (сливочного или растительного) масла. Это поможет закрыть привратник желудка и деликатно смазать желудочно-кишечный тракт.
Второй прием пищи должен состояться примерно через 3 часа. Все продукты, которые могут вызвать брожение, должны быть исключены из рациона. Примерно 2–3 дня под категорическим запретом будут алкоголь, свежие соки, кисломолочные продукты, мясо, яйца, рыба, мед, кондитерские изделия, сахар, фрукты, ягоды, овощи, зелень, кофе и пряности. Пища должна быть максимально простой и нейтральной по вкусу (не кислой и не горькой). Соблюдение такого питания важно по той причине, что вся пищеварительная система практически стерильна, а попадание в нее перечисленных выше продуктов может вызвать неадекватную реакцию, например запор, несварение и т. п. Помните, что с последним стаканом подсоленной воды практика Шанк-Пракшаланы не заканчивается, а начинается. Поэтому нужно быть дисциплинированным, чтобы все усилия не обернулись негативными последствиями.
После Шанк-Пракшаланы первый стул сформируется через 24–36 часов, что не должно вызвать какие-либо опасения.
В заключение надо сказать, что есть достаточно весомые причины соблюдать все правила и предписания Шанк-Пракшаланы, поскольку пренебрежение какими-либо из них чревато неприятными последствиями. Поэтому, повторимся, первый курс желательно пройти под наблюдением наставника.
На первый взгляд может показаться, что Шанк-Пракшалана – это один из вариантов клизмы. На самом деле цель ее не ограничивается простым выведением шлаков. Она направлена на высвобождение энергии, активизацию иммунитета и пробуждение природной силы, заложенной в каждом из нас.
Цигун, или искусство применения энергии ци
Искусство цигуна направлено на укрепление здоровья, профилактику заболеваний, замедление старения и достижение долголетия. Поэтому его нередко называют методом «ликвидации болезней и продления жизни».
Эта система очень древняя. На бронзовых предметах, относящихся к эпохе Шан и началу Чжоу, имеются рисунки, на которых изображены позы цигуна. Это говорит о том, что данная техника сформировалась еще в дописьменный период.
В то время перед человечеством стояла задача выжить, адаптироваться к неблагоприятным природным факторам, научиться противостоять болезням, расширить приспособительные возможности организма. По мере накопления опыта люди стали понимать, каким образом можно принести пользу и телу, и духу. Поэтому постепенно тренировки стали осмысленными. В результате сложился современный цигун. Население Китая издревле применяло данную систему для лечения заболеваний и поддержания здоровья. В дошедших до нас письменных источниках есть немало упоминаний об этом. В классических сочинениях встречаются термины («дао-инь», «ань-цяо» и др.), относящиеся к методам цигуна.
Слово «цигун» состоит из двух частей, которые следует разъяснить по отдельности.
Одно из значений иероглифа «ци» – «воздух», однако в составе термина он обозначает другое понятие, связанное с жизненной силой и ее материальным носителем. Причем имеется в виду как вдыхаемый кислород и выдыхаемый углекислый газ, так и субстанция, которая содержит определенную энергию. Люди, практикующие цигун, различают внутреннее (истинное) ци и ци воздуха, необходимого для дыхания человека. В китайской традиции истинное ци, которое циркулирует по организму, рассматривается как главная движущая сила, дающая жизнь. Именно она обозначается иероглифом «ци» в термине «цигун».
Истинное ци представлено двумя разновидностями.
1) Ци предшествующего неба (дородовое ци), которое имеет две формы – сущностное ци и изначальное ци. Первое – это жизненная энергия, которую при зачатии плод получает от родителей.
Второе – это сила, благодаря которой органы и ткани осуществляют свои физиологические функции. В отличие от сущностного изначальное ци образуется и формируется по мере того, как плод растет и развивается. Его местонахождение – почки, оно непосредственно связано с «воротами жизни».
2) Ци последующего неба (послеродовое ци), в свою очередь, состоящее из небесного и земного ци. Первое мы получаем вместе с вдыхаемым воздухом, второе – с пищей и питьем. Земное ци содержится в воде и злаках. Организм человека способен существовать лишь в том случае, если он в нужной степени наполнен обоими видами ци.
Дородовое и послеродовое ци совершенно необходимы – первое как основа движущей силы жизни, второе – в качестве источника вещества, требующегося для жизнедеятельности. То есть существование человека обусловлено дородовым ци и поддерживается послеродовым. Эти виды энергии взаимосвязаны, воздействуют один на другой и, соединяясь, дают истинное ци, определяющее жизнедеятельность организма.
Благодаря упражнениям цигуна истинное ци циркулирует и функционирует правильно и максимально полноценно.
Часть термина «гун» обозначает «воздействие». Но этим смысл слова не ограничивается. Он включает такие моменты, как «выполнение упражнений», «воздействие упражнений на человеческий организм», «та или иная степень мастерства, достигнутая при освоении этих упражнений».
Выше мы уже говорили, что человеческое тело пронизывает особая система, которая связывает биологически активные точки на коже с внутренними органами. Она также соединяет верхнюю и нижнюю половины тела, плотные и полые органы. Это система 12 меридианов и коллатералей.
Меридианы – это не кровеносные сосуды и не нервы. Данный термин имеет значение «маршрут», «канал». По меридианам, как по магистральным линиям, течет жизненная энергия. От них отходят ветви – коллатерали. Благодаря меридианам и коллатералям организм составляет единое целое.
Природа меридианов может быть представлена в категориях инь и ян. Каналы, соединяющие плотные органы, расположены вдоль внутренних боковых поверхностей тела и носят название инь-меридианов. Ян-меридианы связывают полые органы и пролегают вдоль внешних боковых поверхностей тела (табл. 9).
В соответствии с природой внутренних органов и маршрутами, по которым проходят меридианы, среди последних различают:
1) 3 ручных инь-меридиана (начинаются от груди, проходят через руку, встречаются и соединяются с тремя ян-меридианами на кисти);
2) 3 ручных ян-меридиана (начинаются на кисти, проходят через голову, встречаются и соединяются с тремя ян-меридианами ноги);
3) 3 ножных инь-меридиана (начинаются на ноге, проходят через грудь, встречаются и соединяются с тремя инь-меридианами руки);
4) 3 ножных ян-меридиана (начинаются на голове, проходят через ногу, чтобы встретиться и соединиться с инь-каналами ноги).
Меридианы инь соотносятся с плотными органами, меридианы ян – с полыми. Когда они проходят через внутреннюю часть тела, энергия инь поступает от плотных органов к полым. И наоборот, полые органы делятся с плотными энергией ян. В результате возникают 6 пар взаимных контактов, которые связывают внешние и внутренние части тела.
12 меридианов, подобно сети, пронизывают тело и проецируются на внешнюю поверхность в виде биологически активных точек. Некоторые из них, имеющие отношение к системе цигун, показаны на рис. 16–19.
Рис. 16. Точки инь-меридианов руки: а – меридиан легких: 1 – шао-шан; 2 – юй-цзи; 3 – ле-цюе; б – меридиан перикарда: 1 – чжун-чун; 2 – лао-гун; в – меридиан сердца: 1 – шао-чун
Рис. 17. Точки ян-меридианов руки: а – меридиан толстой кишки: 1 – шан-ян; 2 – хэ-гу; 3 – цюй-чи; 4 – цзянь-юй; 5 – ин-сян; б – меридиан трех обогревателей: 1 – гуань-чун; 2 – сы-чжу-кун; в – меридиан тонкой кишки: 1 – тин-гун
Рис. 18. Точки инь-меридианов ноги: а – меридиан селезенки: 1 – инь-бай; 2 – инь-лин-цюань; б – меридиан печени: 1 – да-дунь; 2 – чжун-ду; 3 – чжан-мэнь; 4 – ци-мэнь; в – меридиан почек: 1 – юн-цюань; 2 – ци-сюе
