MyBooks.club
Все категории

Целебные травы ашкенази. Забытое наследие великих целителей - Адам Сигел

На сайте mybooks.club вы можете бесплатно читать книги онлайн без регистрации, включая Целебные травы ашкенази. Забытое наследие великих целителей - Адам Сигел. Жанр: Здоровье / Медицина . Доступна полная версия книги с кратким содержанием для предварительного ознакомления, аннотацией (предисловием), рецензиями от других читателей и их экспертным мнением.
Кроме того, на сайте mybooks.club вы найдете множество новинок, которые стоит прочитать.

Название:
Целебные травы ашкенази. Забытое наследие великих целителей
Автор
Дата добавления:
18 сентябрь 2022
Количество просмотров:
32
Читать онлайн
Целебные травы ашкенази. Забытое наследие великих целителей - Адам Сигел

Целебные травы ашкенази. Забытое наследие великих целителей - Адам Сигел краткое содержание

Целебные травы ашкенази. Забытое наследие великих целителей - Адам Сигел - описание и краткое содержание, автор Адам Сигел, читайте бесплатно онлайн на сайте электронной библиотеки mybooks.club

Книга «Целебные травы ашкенази. Забытое наследие великих целителей» раскрывает почти потерянные тайны, скрытые за языковыми барьерами, рассказывает о целителях, которые населяли земли Восточной Европы в черте оседлости, и о методах лечения, которыми они пользовались на протяжении всей своей истории. Она освещает важные исторические и культурные контексты, которые привели к возникновению восточноевропейского травничества. В книге есть раздел с описанием 26 распространенных в Восточной Европе растений и их использования в лекарственных целях.

Целебные травы ашкенази. Забытое наследие великих целителей читать онлайн бесплатно

Целебные травы ашкенази. Забытое наследие великих целителей - читать книгу онлайн бесплатно, автор Адам Сигел

К позднему Средневековью чистотел использовался с медицинскими целями по всей Европе. В XIV в. напиток из чистотела пили для здоровья крови. Нидерландский ботаник Карл Клузиус писал, что сок чистотела большого быстро вылечивает «небольшие свежие ранки», а в качестве глазного лекарства трава может удалять точки в глазах и останавливать «начинающиеся кровоизлияния». [751]

В первой половине XVI в. мятежный швейцарский врач и алхимик Парацельс, проверивший множество медицинских теорий, сохранившихся со времен древних греков, писал, что из-за ярко-желтого цвета чистотела алхимики верили, что он может излечивать желтуху. [752] Ученые раннего Нового времени экспериментировали с чистотелом, выдавливая сок, доводя жидкость до кипения, а затем помещая отвар на солнце в надежде, что он может превратиться в ртуть. Но эксперименты эти, поясняет Парацельс, были проделаны напрасно. [753] И все же, несмотря на разочаровывающие алхимические результаты, Парацельс включил чистотел в рецепт «Чудодейственного масла» наряду с медом, можжевельником и льняным маслом с серой. [754]

Позже в том же столетии уважаемый английский ботаник Джон Джерард, возможно не зная о работах Парацельса, повторил изыскания греков:

Сок травы хорошо обостряет зрение, так как он очищает и поглощает слизистые вещества, которые прилипают к глазному яблоку и мешают зрению, особенно если варить его с медом в медном сосуде, как учит Диоскорид. [755]

На Британских островах чистотел использовался при желчных головных болях, мигрени и геморрое, и вдобавок – при лечении заболеваний печени. [756]

К XVIII в. более ранние работы Хильдегарды Бингенской о свойствах чистотела как наружного средства отозвались эхом в трудах швейцарского врача Самюэля-Огюста Тиссо. Он рекомендовал чистотел как часть формулы для избавления от бородавок, возможно первым предложив его в таком качестве: «Высушивайте или, скорее, иссушивайте их каким-либо умеренно разъедающим средством, – таким как млечный сок из портулака, фиговых листьев, чистотела или молочая». [757]

Врач Тобиас ха-Коэн, возможно, под влиянием трудов Хильдегарды Бингенской, перечислил чистотел, или «зилидонию», среди предпочтительных методов лечения местных кожных заболеваний. [758]

Современное действие чистотела большого: желчегонное, спазмолитическое, послабляющее, противовоспалительное, противовирусное, местное ранозаживляющее.

Современные применяемые части чистотела большого: трава (стебли, листья, цветки), корни.

Чистотел большой в современном траволечении: в современной Британии фитотерапевты используют препараты из травы чистотела большого для улучшения функции печени и желчного пузыря, облегчения спазмов гладкой мускулатуры желудочно-кишечного тракта и стимуляции оттока желчи. Благодаря своим противомикробным и противогрибковым свойствам сок чистотела используется местно для удаления бородавок и уменьшения доброкачественных опухолей – как наружно, так и, возможно, внутренне. В современных британских клинических испытаниях среди состояний, которые облегчаются использованием чистотела, установлены синдром раздраженного кишечника и полипоз толстой кишки. В традиционной китайской медицине растение используется с аналогичными целями – вдобавок к помощи при респираторных заболеваниях, таких как бронхит и коклюш. [759] Некоторые американские фитотерапевты, однако, настойчиво предостерегают, что «сок может вызвать отравление, провоцируя застой в легких и печени и оказывая наркотическое воздействие на нервную систему. В результате контакта с измельченным растением также происходит отравление кожи». [760]

В последние годы российская медицина обратилась к чистотелу за его болеутоляющим, противовоспалительным, спазмолитическим, желчегонным, потогонным, мочегонным, отхаркивающим, рвотным и местным болеутоляющим действиями. В официальной государственной медицине используется мазь, приготовленная из оранжевого млечного сока, для борьбы с бородавками, веснушками, мозолями и грибковыми инфекциями. Один из современных исследователей обнаружил, что чистотел ингибирует рост раковых клеток кожи, и высказался за то, чтобы области, где новообразования были удалены хирургическим путем, обрабатывались препаратом чистотела. Задокументированы также некоторые внутренние средства – например, от камней в желчном пузыре. Российские врачи, однако, предупреждают, что эти средства следует применять только под наблюдением врача. [761]

В Великобритании и Ирландии народные практики XXI в. нашли чистотелу множество способов применения: в качестве подтягивающего средства для удаления морщин и веснушек, сильного слабительного, стимулятора работы почек и для лечения рака печени. [762]

Еще в 1950-х годах чистотел все еще использовался в официальной медицине в Португалии. В Чехословакии его использовали как слабительное и мочегонное средство. [763]

Чистотел большой в европейском траволечении начала XX в.: чистотел – «очищающий тело». Растение фигурирует в традиционной народной сказке XX в., в которой княжна Наташа была наказана ужасной сыпью за прелюбодеяние. Исцеляется она, только случайно задев чистотел, который встречает в лесу. [764] Советские народные целители использовали в основном извлеченный из корней сок чистотела – при заболеваниях печени и желчевыводящих путей, желтухе, подагре, золотухе, язвах, ранах и кожных заболеваниях, таких как карциномы и псориаз. Сок используют для удаления бородавок, папиллом, генитальных бородавок и узелков доильщиц (болезнь, вызванная доением инфицированных коров). [765]

Чистотел – одно из основных растений, изображенных на резьбе позднего польского Средневековья, украшающей базилику Святой Марии в Кракове. Подробный рельеф – источник информации о растениях, которые процветали в регионе в то время. На последней панели серии изображен Христос-садовник с лопатой в руке, в окружении ландыша, глухой крапивы и чистотела. Сегодня, как и в Средние века, чистотел растет в диком виде по всей Польше. И поляки, и словаки удаляют бородавки традиционным методом, выдавливая на них ярко-желтый сок. Кроме того, словаки прикладывают свежие листья при вздутии живота, а в Далмации используют сок при трофических язвах.

На рубеже XX в. чистотел, или Schöllkraut, рос в Германии вдоль всех заборов и дорожек. Народные целители того времени вовсю пользовались этим растением, особенно свежим соком, как отличным средством стимуляции обмена веществ. По словам одного из исследователей, чистотел был похож на морфин – боль уменьшалась за счет локального снижения чувствительности. Другие способы применения – застойные явления в печени, расстройства желчевыводящих путей, кожные заболевания, жалобы на болезненные менструации и геморрой, отеки и уплотнения органов брюшной полости. Кроме того, чистотел был «особенно популярным средством от сифилиса на вторичной стадии». В офтальмологии его использовали при помутнениях роговицы и хроническом воспалении век. [766]

Чистотел большой в траволечении ашкенази черты оседлости начала XX в.: [767] поговорка из города Соник (современный Санок, Польша) из публикации YIVO 1938 г.: «Ver es


Адам Сигел читать все книги автора по порядку

Адам Сигел - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки mybooks.club.


Целебные травы ашкенази. Забытое наследие великих целителей отзывы

Отзывы читателей о книге Целебные травы ашкенази. Забытое наследие великих целителей, автор: Адам Сигел. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.

Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*
Все материалы на сайте размещаются его пользователями.
Администратор сайта не несёт ответственности за действия пользователей сайта..
Вы можете направить вашу жалобу на почту librarybook.ru@gmail.com или заполнить форму обратной связи.