Но мысли вернулись к его человеческой натуре. ОТЕЦ… Его отца больше не было. Не было и Гэбриэла. Он остался один. Зачем? Для чего? Для чего ему теперь жить? Что ему делать дальше с открывшейся Силой? К чему стремиться? Зачем? Куда идти?
Битва закончена. Но была и душевная битва внутри самого Луки. Боролись две стороны его личности. Боролись прямо здесь и сейчас. Внутренняя битва между добрым, саможертвенным богом с одной стороны и гордым, амбициозным богом с другой стороны, который сейчас хотел срочно вернуться в мир людей супергероем и безразбору крушить всех преступников, выискивая их в притонах и подворотнях, в тайных обществах и богатейших корпорациях. Лука готов был рушить всё, что попадалось бы ему под горячую руку. Он жаждал разрушить цивилизацию зла и несправедливости, цивилизацию унижения и лжи. Только бы не быть равнодушным. Слёзы душили его и слепили глаза. От рыдания и почти животного рёва он сотрясался всем телом и не мог успокоиться, закрывая обожжёное лицо трясущимися кровоточащими руками; катался по земле из стороны в сторону, прижимая колени к груди и вздрагивая, будто в конвульсиях. Он умирал. Умирала его человеческая натура, умирало его мировоззрение и воспитание. Умирало сострадание. В нём умирал человек. Умирал долго и болезненно, причиняя неимоверные телесные и душевные страдания.
И вдруг он затих.
Человеческие силы покинули его.
Вот оно опустошение.
Лука успокоился и, лёжа на песке, теперь смотрел в небо глазами, полными безразличия и отрешения.
Вот, что значит умереть… Это значит, — переродиться.
Кто же одержал победу? И когда это станет известно самому Луке?
Внезапно внутренний монолог последнего люцифера закончился, и Лука уснул тут же, не вставая с каменистой почвы.
Он спал долго, несколько дней. Днём его освещало жаркое солнце, ночью луна, жару сменял холод пустыни. Но всё это время его «ложе» переливалось и искрилось, днём под лучами солнца, ночью под таинственным лунным светом. Ничто его не тревожило.
Восстановившись настолько, что к нему вернулись силы, Лука похоронил останки Гэбриэла внутри святилища неберов Натуру, уложив их на алтарь завёрнутыми в белую ткань. Он пробыл в Храме ещё несколько недель, восстановившись окончательно, потом запечатал Ковчег, направив энергетический поток своего тела на камни прохода так, что те просто плавились и стекали жидкой лавой под воздействием мощи и силы энергии, исходящей из молодого, полного сил бога.
Теперь не один смертный не узнает тайны богов, пока боги сами не решат поделиться своими знаниями с теми, кто окажется достойным узнать Истину. А когда это может случиться, — одному Великому Богу известно. Но, думаю, очень и очень не скоро.
* * *
Постепенно умерли все, кого Лука знал с детства. Он успевал только хоронить своих друзей, знакомых и хранителей, прячась в тени кладбищенских деревьев и избегая недоумённых взглядов и немых вопросов любопытных и подозрительных смертных. Кладбище стало его наваждением. С тех пор он стал избегать живых и их скопления в городах, предпочитая подлунное общество надгробий и воспоминаний. Он остался один. Совсем один.
Шли годы, десятилетия, столетия. Лука повзрослел.
Кем он станет для Земли? Спасителем или Разрушителем? Христом или Дьяволом? Богом или Человеком? А если богом, то добрым или мстительным?
В очередной раз сидя на краю скалы и глядя в предрассветный час на мегаполис вдали, ему вспомнились слова старика Гэбриэла.
— Боги нуждаются в героях, — вслух проговорил задумчиво Лука, оглядывая лежащий перед ним город. — И сегодня снова нужен герой. Сколько уже их было таких? Прометей, Тотмас, Тессей, Персей, Эхнатон, Одиссей, Ахилес, Арминий, Андроник… Кто следующий? Где вы, герои планеты Земля? Я жду вас. Я иду к вам. Я готов. Теперь я готов идти к вам. И соберу войско ангелов под знамёна свои. И создам народ свой и армию свою. И как герои древности отрубали головы Гидрам, так и я во главе войска ангелов моих защищу свой дом от Дракона, кем бы он ни был, и когда бы он ни пожаловал на эту планету! Мою планету!
Над землёй всходило новое молодое солнце. Оно медленно поднималось к небесам, устремляясь ввысь, осветляя горизонт, пробуждая день и провозглашая новое, светлое будущее.
К нему навстречу неспеша и направился Лука в короткой развевающейся тунике до колен, лёгких и мягких сапогах и почти невесомых доспехах.
— Атон Ассура! Каким ты станешь? И что принесёшь ты землянам в этом новом XXVI веке? — рассуждал он вслух, выпуская из правой ладони голубой луч энергии, трансформируя его в меч, зажатый в руке.
Вот он легендарный меч Михаила, молния Перуна-Зевса и копьё Индры с ужасающими дисками Кришны. Вот оно оружие богов.
Он задумчиво смотрел какое-то время на полупрозрачный клинок, любуясь сильным и ровным потоком энергии, потом быстро смял его, втягивая в ладонь и рассеивая в зажатом кулаке.
Лука продолжал долго идти по песчаной зыбучей поверхности планеты вперёд, туда, где горизонт провозглашал свою границу, туда, где Богиня Земля встречалась с Отцом Небесным, туда, где человечество ждало будущее. Он шёл и шёл, пока не превратился на горизонте в одинокую точку в пустыне. И вот эта точка задрожала в жарком мареве и, наконец, утонула в вечности.
Архангел Михаил ступил в мир.
Лето 2007 — Осень 2012 года (с некоторыми дополнениями в 2013 году).
Ростов-на-Дону
Использованная литература:
Баха-Улла и Новая Эра/Эсслемонт Дж. Э. — Екатеринбург: Изд-во Урал. Ун-та, 1991. Пер. с англ. — 304 с.
Гёбекли-Тепе/ «Нам «пишут» из раннего неолита/ N4, 2006 год/ Журнал «Наука и жизнь»/архив журнала (Наука на марше/Страны и народы); Ю.Рязанцев. По материалам журнала «Bild der Wissenschaft» (Германия)/ http://www.nkj.ru/archive/articles/5189/.
Евангелие от Фомы/ пер. с коптского проф. В.Н.Нечипуренко. — Ростов н/Д: Феникс, 2007. - 254 с. — (Духовное наследие).
Евангелие Истины: двенадцать переводов христианских гностических писаний/ пер. Дм. Алексеева; под ред. А.С.Четверухина — Ростов н/Д: Феникс, 2008. - 541 с. — (Духовное наследие).
Евангелие от Марии/ Библиотека/ Гностические апокрифы/ http://www.biblicalstudies.ru/Lib/Gnosys/Maria.html/.
Евангелие от Иуды/ пер. с коптского и ред. Родольфа Кассера, Марвина Мейера и Грегора Вюрста: пер. с англ. И.А.Бочкова, А.Г.Георгиева/ под ред. канд. филос. наук И.П.Давыдова. М.: АСТ: Астрель, 2007. - 190, [2] с.
Живое. Кодекс здравомыслия (IV части) Исаев Мустафа-Нуриэль. — Ростов н/Д, 2010. - 544 с., 11 ил.
Зороастризм. Крюкова В. — СПб.: «Азбука-классика»; «Петербургское Востоковедение», 2005. - 288 с. — («Мир Востока»).
Империя вечности/ Энтони О`Нил; (пер. Ю.Моисеенко). — М.: Эксмо; СПб.: Домино, 2008. - 352 с. — (Книга-загадка, книга-бестселлер).
Крылатые латинские выражения/ Авт. — сост. Ю.С.Цыбульник; худож. — оформители Б.Ф.Бублик, В.А.Мурлыкин. — Харьков: Фолио; М.: Эксмо, 2009. - 992 с.
Мудрецы Талмуда. Сборник сказаний, притч, изречений/ худож. — оформ. А.Семёнова. — Ростов н/Д: «Феникс», 2005. - 208 с.: — (Мудрость тысячелетий).
Нечестивый Грааль/ Девид Л.Уилсон; пер. с англ. Т.Алеховой. — М.: Эксмо; СПб.: Домино, 2009. - 352 с. — (Книга-загадка, книга-бестселлер).
Око Гора/ Кэрол Тёрстон; (пер. с англ. Ю.Федоровой). — М.: Эксмо; СПб.: Домино, 2008. - 432 с. — (Книга-загадка, книга-бестселлер).
Путеводитель по Библии. Ветхий Завет. Азимов Айзек/ пер. с англ. О.А.Блейз (гл. 1-11), С.П.Евтушенко (гл. 12–39). — М.: ЗАО Центрполиграф, 2005. - 639 с.
Предательство. Утраченная история жизни Иисуса Христа/ Кэтлин О`Нил Гир, У.Майкл Гир; (пер. с англ. М.Новыша). — М.: Эксмо; СПб.: Домино, 2011. - 448 с. — (Книга-загадка, книга-бестселлер).
Последний хранитель. 999/ Карло А.Мартильи; (пер. с ит. О.Егоровой). — М.: Эксмо; СПб.: Домино, 2011. - 464 с.
Саладин: благородный герой ислама/ Шамдор Альбер. Пер. с французского Кулешова Е. В. — СПб: Евразия. — 352 с.
Русская православная зарубежная Церковь о масонстве, теософии и оккультизме/ А.Н.Люлько, Д.Г.Сушков — Изд. «Благовест»; Новосибирск, 1992. - 32 с.; АОЗТ «Издательство «Сибирь»
Красноглазого (кареглазого) — Адоная, то есть Сета, прозванного архонтом-дьяволом, у которого Гор (Мель-Хор или Хорус) выколол синие глаза, какие были у всех неферов, но глаза Адоная восстановились, только обрели цвет запёкшейся крови, и стали карими.
стихотворение автора «Прощание с человечеством», написанное в 1996 году.
«Тезисы» Пико — Джованни Пико граф делла Мирандола ди Конкордия (1463–1494) — один из величайших мыслителей эпохи Возрождения, учёный, философ и гуманист. Макиавелли называл его «почти божественный человек». Похоронен в соборе Сан-Марко в Риме. Его необычные философские взгляды приводили в бешенство Папу Римского Инокентия VIII, обвинившего его в ереси.
