Значение опорно-двигательного аппарата, закономерности его функционирования и развития мы с вами в общих чертах рассмотрели. А теперь поговорим о влиянии движения и вообще любой работы, выполняемой с помощью костно-мышечной системы, на функциональное состояние других органов. Начнем с легких и процесса дыхания.
Не вызывает сомнения, что без функции выполняемой легкими, то есть без дыхания человек может прожить очень недолго. Тем не менее мало кто из людей отдает себе отчет, как именно и благодаря чему дышит человек. Медицина дала ответ, прояснивший эту проблему. Дыхательный акт осуществляется посредством расширения и сужения грудной клетки. За акт дыхания несут ответственность дыхательные мышцы, а точнее — межреберная поперечно-полосатая мускулатура и диафрагма (мускулатура, разделяющая органы брюшной полости и грудной клетки). Как видите, от правильности функционирования и степени развития вашей мускулатуры напрямую зависит ваша жизнь. Зная это, американские индейцы применяли во время охоты и в военных целях вещество, которое они называли «кураре». Действие курареподобных веществ заключается в параличе дыхательной мускулатуры. Позднее медики на основе этого яда разработали ряд препаратов, получивших название «миорелаксанты», действие которых направлено на полное расслабление мускулатуры.
Процесс дыхания регулируется организмом бессознательно, автоматически, например, во время сна, когда сознательная его регуляция невозможна. Но кроме этого, дыханием можно управлять сознательно, благодаря тому, что поперечно-полосатая мускулатура отличается хорошей управляемостью, чего нельзя сказать о гладкой мускулатуре, широко представленной внутри полостей человеческого организма и управляемой бессознательно. Вместе с тем акт дыхания может автоматически регулироваться благодаря изменениям положения тела в пространстве.
Например, если вы наклонитесь вперед до возможного для вас предела, то обнаружите, что произошел выдох, а если отклонитесь назад, развернув плечи, то произойдет вдох.
Поскольку представители славяно-горицкой борьбы являются сторонниками естественности, то считается, что нет необходимости создавать искусственную систему регулировки дыхания, так как она будет совершенно неприменима в контексте системы рукопашного боя, который почти полностью базируется на рефлекторных способах ведения боя, на простых и естественных способах перемещения и выполнения технических элементов. Таким образом, процесс дыхания во время тренировки или во время ведения боя регулируется автоматически, благодаря тому, что культура движения в русской традиции предусматривает активное включение в работу корпуса бойца. Разберем это на конкретном примере.
Представьте себе первую фазу типичного секущего удара, в которой идет разворачивание боевого плеча назад для набора инерции и соответственно вдох, затем через локтевой сустав инерция перегоняется в кулак, при этом пик инерции приходится на сжатие грудной клетки и выдох, совпадающий с моментом контакта кулака с телом противника. Перед вами полный акт дыхания: вдох — выдох — задержка, полностью совпадающий с тремя фазами "клинообразной концентрации" в ударе. Теперь должно стать понятным, каким образом с помощью движения регулируется дыхание. Однако славяно-горицкая борьба имеет свой вариант регулировки дыхания.
Вдох. Является моментом контроля за ситуацией, обеспечивая при этом состояние рассеивания, лежащего в основе двигательного навыка бойцов.
Выдох. Соответствует фазе выполнения любых технических действий. Выдох часто затягивается, что является своего рода профилактикой кислородного голодания. Затянутый выдох обеспечивает полноценное питание тканей кислородом во время скоростных взаимодействий с противником.
Задержка дыхания. Выпадает на момент смены позиции, так сказать, на момент оценки своих действий со стороны. После этого идет вдох, и все повторяется снова.
Тем не менее не стоит думать, что за три секунды, нужные для проведения полноценной атаки с количеством разнообразных технических действий, равным примерно пяти техническим элементам в секунду, можно сознательно соблюдать вышеприведенную схему дыхания. Ее нужно воспринимать не как искусственно созданную методу, а как отражение естественного процесса, хотя и специфического по своей интенсивности.
Для развития дыхательной системы от себя могу порекомендовать сбалансированное увеличение функциональных возможностей легких путем естественных физических упражнений на свежем воздухе (бег, борьба или кулачный бой). Это самый простой способ регулировки дыхания. И не только дыхания, но буквально всех без исключения внутренних физиологических процессов, будь то кровообращение, лимфообращение, пищеварение, выделение и т. д. Эту взаимосвязь заметили очень давно в разных частях света, в том числе в Индии, где была создана система хатха-йоги, в основе которой лежат гигиенические процедуры (обряды очищения) и физические упражнения, напрямую оказывающие влияние на функциональное состояние внутренних органов и систем. Однако хатха-йога — это прежде всего комплекс статических упражнений, хотя очень разнообразных и сложных, которые отражают культурные особенности и качество осознания себя человеком восточной традиции. Подход йогов заключается в намерении сознательно отрегулировать физиологические процессы. В качестве механизма регулировки предлагаются статические положения и родственная им дыхательная гимнастика. Такой подход не совпадает с европейским менталитетом, и если юг и восток — это культ постоянства, то север и запад — это культ движения. Поэтому, русскому человеку крайне сложно следовать требованиям восточных систем, ведь условия проживания в России диктуют правила, абсолютно противоположные нормам проживания в Индии и в Китае.
Подумайте сами, ведь для того, чтобы выжить в условиях, например, Севера России, требуется проявлять инициативу, способность к обновлению и максимальную подвижность, что в жарком и богатом растительностью климате Индии совершенно необязательно и попросту не оправдано условиями проживания.
Итак, условия существования влияют на способы использования возможностей биомеханики человека, а также на культурные нормы, узаконивающие одни способы применения человеческого тела и исключающие другие.
Однако можно сказать, что, несмотря на внешние формы выражения телесности в мировых культурах, в любой из них существует некая всеобщая триада, детерминированная самой человеческой природой. Вся триада замкнута на нервную систему.
Именно психическая составляющая, представленная в теле в виде нервной системы, управляет опорно-двигательным аппаратом, который через движение воздействует на внутренние органы и системы. Проще говоря, мы имеем формулу, вполне применимую к биомеханике человека: рефлекс — движение — внутреннее и внешнее изменение.
Применительно к свиле эта триада несколько видоизменяется, получая вид: рефлекс — естественное движение — изменение позиции тела. Упор делается на рефлексы потому, что сознательная оценка опасности занимает много времени по сравнению с рефлексом. Естественность движения — также необходимый критерий успеха, так как только естественные движения соединяют в себе скорость, точность и экономичность, только естественные движения можно подключить к бессознательным реакциям, на которых базируется способность человека к ведению силового единоборства. Благодаря первым двум составляющим изменения в организме человека проходят сбалансирование, без травматических последствий, в пределах нормы, что позволяет после стабилизации запустить всю цепочку снова.
По исследованиям, проведенным ранее А. К. Беловым, физиология свили включает в себя оценку опасности (будь то удар противника или неожиданно появившееся препятствие), оценку скорости и направления агрессивного действия и, соответственно, наиболее точную механическую реакцию. Общая стратегия последователей славяно-горицкой борьбы заключается в учете самых незначительных деталей. Взять хотя бы пути передачи зрительной информации в мозг и механизм передачи двигательных команд от мозга к конечностям. Скорость оценки и прохождения сигнала слева на левую руку быстрее, чем слева на правую, так как двигательная зона правого полушария по проводящим путям дает сигнал левой руке.
Без знания этих закономерностей невозможно полноценное использование своего тела. Тем не менее не стоит обольщаться и думать, что само прочтение книги в состоянии сделать вас подвижным, ловким и координированным. Любая, даже самая совершенная теория развития человеческих способностей, услышанная вами или прочитанная в книгах, будет совершенно мертвой, если отсутствует ее планомерное практическое воплощение. Чтобы стать мастером, нужно иметь ясные теоретические представления и, главное, результативную практику, с помощью которой можно корректировать теорию. Главные теоретические представления, в свою очередь, становятся гарантом сохранения чистоты и функциональности практической схемы.
