Наталья Степанова - Книга приворотов и заговоров на все случаи жизни

И так все 12 игл величать по месяцам. Как все иглы перекладете в левую ладонь, начинайте читать:

В суставы, бело лицо, всей коже человеческой не позвана, не зазвана, не за стол хлебовый, не за питье медовое пришла гостья незваная, язвища горючая, тело едучая. Так бы ее иглы терзали, от бела тела ее отлучали, чтоб рабе Божьей (имя) не болеть ни одного месяца во Господнем году. Так бы язва ушла на все 12 игл с рабы Божьей (имя), а с игл на чужую сторону. Аминь.

Признаки этой болезни такие: обычно появляется без всякой на то причины (т. е. не от ушиба, ожога и т. д.) красное пятно на любой части тела. Пятно чешется так сильно, что больной не находит себе места. Затем пятно начинает опухать и чернеть. Примерно на пятые сутки больной умирает. Врачи советуют искать бабушек, так как не могут помочь больному. Если к вам обратились в той стадии болезни, когда красное пятно чешется, но еще не опухло, нужно убедиться, действительно ли это сибирская язва или это что-то другое. Для этого быстро, не теряя времени (так как болезнь развивается очень стремительно), испеките на горячей золе луковицу, разотрите с растительным маслом (не кубанским) и тотчас приложите к больному месту. Примерно через три часа (больше держать не нужно) снимите повязку. Если увидите, что красное пятно стало темным, почти черным, это означает, что у больного действительно сибирская язва. Возьмите водку (или спирт), зажгите свечу, наклоните так, чтобы «слезы» от свечи падали в кружку со спиртом, и читайте:

Взяла, зажгла, отчитываю, отпеваю, отговариваю, исцеляю. Словом, делом, губами, зубами. Ядро зла, выходи! Тело раба(ы) (имя) от язвы освободи. Во имя Отца и Сына и Святаго Духа. Аминь.

Смажьте наговоренной водкой (или спиртом) больное место и вновь наложите припарку из лука. Где-то через 6 часов на больном месте появится выпуклость в виде соска. Снова смажьте наговоренным и снова наложите припарку с луком.

Если будете так повторять на протяжении двух дней, из соска выйдет ядро, «гнездо» болезни. Больной будет спасен.

Читают в доме больного, окуривают комнату ладаном.

Как сгинет сатана и все его дела, так бы сгинула чума. Иисус Христос к тому предрекает, Матерь Божья ему помогает, Отец Небесный благословляет. Слово крепко, дело лепко. Аминь.

Читают при умывании.

Господи, Боже, помоги. Солнце в облаках, месяц на небесах, а рак не в моих телесах. Поди ты, рак, туда, где три бревна сухие, в леса старые и глухие, там тебе быть, там тебе жить, а о моем теле, о моей груди тебе чтоб навеки забыть. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Новым ножом водить вокруг опухоли и читать, чтобы больная не слышала, но не про себя, а на дыхании. Время работы — «женский» день: среда, пятница, суббота.

Раки водяные, раки грудные, ступайте в то место, где черт месит тесто. Тесто подойдет, кто месил, тот и сожрет

Заговор:

Затворяю, себя крестом благословляю. Ключ под порог, слову моему замок. Аминь.

Наговоренную воду пьют маленькими глоточками утром, днем и вечером. Заговаривают воду так:

Велю тебе, нутряная жила, чтобы ты сама в себе рак задавила. Как сам он завелся, так чтобы сам и извелся. Девять, восемь, семь, шесть, пять, никакому раку моего нутра не взять. Ключ, замок, язык. Аминь.

Водить по животу гусиным пером и читать девять раз кряду:

Благослови, Боже, благослови, Отче, не на шести шестах, а на шести золотых столбах стоит Престол, а перед Престолом тем стол. На Престоле Пречистая Богородица сидит, а перед Ней на золотом столе мертвый гусь лежит. Хочет Пресвятая Божья Мать в руку белую гуся белого взять, перья ему щипать. Общипывает Она перо, обрывает, оно от нее отскакивает, отлетает. Так чтобы и рак от раба Божьего (имя) ушел. Сойди, рак, откатить, опухоль, не расти и уймись. Сам Господь тебе запрещает и повелевает. Как я сказала, как я приказала, так тому и быть, а на рабе Божьем (имя) раку и опухоли не жить. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Женщине до начала лечения четыре недели поститься. Есть крайне мало и только овощи. Все, что имело прежде кровь, мясо, исключено. Избегать супружеской постели. Держать себя в чистоте.

Лечение проходит при первых лучах солнца в доме, где живет больная. Зажигают три венчальные свечи, сажают больную перед свечами. Пока читают наговоры, трижды срезают прядки волос с головы, передавая волосы на ладонь больной.

Обвенчаю я тебя, раба Божья, с жизнью и здоровьем, с двенадцатью радостями, с двенадцатью надеждами, с двенадцатью часами и двенадцатью днями, с Христовыми учениками, с их силой и подмогой. Отвожу от тебя, рабы Божьей (имя), болезнь тяжелую, недуг злой, Господь с тобой. Поверяю тебя я на руки Господа и Его Матери, Пресвятой, Пречистой Богородицы, закроет Она тебя Своим пологом, платом честным, осветит тебе путь-дороженьку, чтобы шла ты, не спотыкалася, чтоб болезни не поддавалася. Исцелит тебя Сам Господь Христос. Слово мое не перебить и не истребить. Во имя Отца и Сына и Святаго Духа. Аминь.

Взять крещенской святой воды, дождаться в церкви обедни, колокольного звона и читать на воду при колокольном звоне. Воду давать пить и сбрызгивать больную.

Шел поп с дьяконом, нашел поп шапку, а дьяк — рукавицы и стали делиться, тут подошел сатана, хочет поживиться, просит с ним поделиться. Жалко шапки и рукавиц, а дать больше нечего. Шла мимо Божья раба, место дитятки несла. Место порчено, болью скорчено. Поделили трое так: попу — шапку, дьякону — рукавицы, а нечистому перелоги надевать на рога! Помиз задними ногами с рабы Божьей, с ее тела, с детского места, с нарожденной, покрещенной (имя). Аминь.

Читают, пока больной спит. Слово «раб» можно менять на «рабу». То есть этот наговор можно применять как для женщины, так и для мужчины.

Не семь, не двенадцать, а сорок. Аминь. Во всякий день, во все часы, во все минуты, во все секунды. Иди, рак, на сухую траву, там тебе жить, а в теле раба (имя) не быть. Не семь, не двенадцать, а сорок. Аминь.

Утром идут и ставят сорок свечей у иконы Сорока Святых.

Читать на убыльный месяц 12 вечерних зорь, водить цветной тряпкой вокруг опухоли, держа в другой руке чагу (чага — нарост на березе, который ее разрушает). Чагу завернуть в тряпку после лечения, отнести на свежую могилу.

Заговор такой:

Стоит белая береза, на березе — чага, та грызет березу. А рабу (имя) губит разрастуха. Опухоль-разрастуха, злая старуха, поди с тела бела, с рабы (имя) на березу кудряву, на чагу коряву, сживись с ней, срастись, где одна опухоль на березе, там будет две. Аминь.

Выкатывают по тому месту, где гнездится рак, поочередно тремя яблоками. Первое должно быть червивым, второе хорошим, а третье — чтоб глаз радовало, без капли изъяна: налитое и крепкое. Выкатывая, говорить на каждое яблоко:

Скатываю и на яблоко наматываю. Ты, плод первородного греха, через тебя Ева приняла грех, а ты через меня прими рак. Аминь.

Эти яблоки своими руками больной должен закопать в свежий навоз, но с уговором не выкапывать того места никогда.

Когда рак покинет тело больного, нельзя говорить никому и никогда, чем излечился от рака, иначе снова заболеет.

Рак бывает наружный и внутренний. И тот и другой нужно лечить заговорами, заклинаниями, а наружный еще и припарками.

Читают на воду и пьют на утренней заре и вечером.

Исповедовал Иоанн Креститель, очищал и лечил души. Очисти и исцели раба Божьего (имя) от рака. Во имя Отца и Сына и Святаго Духа. Аминь.

Как рак пятится, так и ты, рак, иди с тела бела с раба Божьего (имя). Аминь.

Иди туда, где зимой пашут, летом снег гребут, где мертвые спят, там тебя, рак, ждут. Слово крепко и лепко. Аминь.

Как яйцо в курицу назад не вернется, как палка — сухой сук — дубом не станет, так рак от рабы (имя) откачнется и отстанет. Во имя Отца и Сына и Святаго Духа. Аминь.

Надо добавить, что все наговоры читают на убыльный месяц, чтобы опухоль убывала. Если это проделают на месяц, который только что народился, опухоль сильно начнет расти.

1 стакан марьина корня, 1 стакан чистотела, 1 стакан цветов календулы, полстакана дробленой чаги круто сварить и давать, не боясь, как можно чаще пить.