Дмитрий IV Юрьевич «Шемяка» 1420–1446–1447 — 1453*
Василий II Васильевич «Темный» (повторно) 1415–1447 — 1462–1462
Иоанн III Васильевич «Горбатый» 1440–1462–1505 — 1505
Василий III Иоаннович 1479–1505–1533 — 1533
Елена Васильевна ГЛИНСКАЯ — мать-регентша при Иоанне IV? — 1533–1538 — 1538*
Бояре ШУЙСКИЕ, БЕЛЬСКИЕ — правление Боярское при Иоанне IV 1538–1543
Иоанн IV Васильевич «Грозный» (первым венчан на царство 16 января 1547) временная столица — сл. Александровская 1530–1533*** — 1584 — 1584
Симеон (II) БЕКБУЛАТОВИЧ венчан номинально, реально правил Иван Грозный («князь Московский»)? — 1574*** — 1576–1616
Федор Иоаннович «Блаженный» 1557–1584–1587 — 1598
Борис Федорович ГОДУНОВ 1551–1587–1605 — 1605
Федор Борисович ГОДУНОВ (не венчан) 1589–1605 — 1605–1605*
Лжедмитрий I (Григорий ОТРЕПЬЕВ)? — 1605–1606 — 1606*
Василий Иванович Шуйский (последний венчанный Рюрикович) 1552–1606 —1610 —1612
Междуцарствие — «Семибоярщина» (1610–1612)
Владислав IV Сигизмундович ВАЗА — заочная присяга правящей боярской думы 1595–1610*** — 1612 — 1648
ДОМ РОМАНОВЫХ (1613–1917)Михаил Федорович «Кроткий» 1696–1613*** — 1645 — 1645
Его отец, патриарх Филарет (Федор Никитич Романов) соправитель с 1619 по 1633 год.
Алексей Михайлович «Тишайший» 1629–1645–1676 — 1676
Федор Алексеевич 1661–1676 — 1682–1682
Софья Алексеевна — сестра-регентша при Иоанне I и Петре I 1657–1682 — 1689 — 1704
Иоанн I (V****) Алексеевич 1670–1682*** — 1696 — 1696
Петр I Алексеевич «Великий» 1672–1682*** — 1725 — 1725
Столица — Санкт-Петербург (с 1708 г.)
Екатерина I Алексеевна СКАВРОНСКАЯ 1684–1725 — 1727 — 1727
Петр II Алексеевич 1715–1727 — 1730–1730
Анна Иоанновна 1693–1730 — 1740–1740
Иван II (VI****) Антонович — правнук Иоанна I Алексеевича, регенты: Эрнст Иоганн Бирон, затем отец Ивана — Антон Брауншвейгский 1740–1740*** — 1741–1764*
Елизавета Петровна 1709–1741–1761 — 1761
Петр III Федорович 1728–1761–1762 — 1762*
Екатерина II «Великая» 1729–1762–1796 — 1796
Павел I Петрович 1754–1796–1801 — 1801*
Александр I Павлович «Благословенный» 1777–1801 — 1825–1825**
Николай I Павлович «Палкин» 1796–1825–1856 — 1856
Александр II Николаевич «Освободитель» 1818–1855 — 1881–1881*
Александр III Александрович «Миротворец» 1845–1881 — 1894–1894
Св. муч. Николай II Александрович «Кровавый» 1868–1894 — 1917–1918*
ВРЕМЕННОЕ ПРАВИТЕЛЬСТВОГеоргий Евгеньевич ЛЬВОВ 1861–1917–1917 — 1925
Александр Федорович КЕРЕНСКИЙ 1881–1917–1917 — 1970
СОВЕТСКИЕ ВОЖДИВладимир Ильич УЛЬЯНОВ «Ленин» 1870–1917–1923 — 1924
Столица — Москва (с 11 марта 1918 г.)Иосиф Виссарионович ДЖУГАШВИЛИ «Сталин» 1879–1923 — 1953 — 1953
Георгий Максимилианович МАЛЕНКОВ 1902–1953–1953 — 1988
Никита Сергеевич ХРУЩЕВ 1894–1953–1964 — 1971
Леонид Ильич БРЕЖНЕВ 1906–1964–1982 — 1982
Юрий Владимирович АНДРОПОВ 1914–1982–1984 — 1984
Константин Устинович ЧЕРНЕНКО 1911–1984–1985 — 1985
Михаил Сергеевич ГОРБАЧЕВ — первый и последний Президент СССР 1931–1985 — 1991 — ….
ПРЕЗИДЕНТЫ РОССИИБорис Николаевич ЕЛЬЦИН 1931–1991–1999 — ….
Владимир Владимирович ПУТИН 1952–2000 — …. — ….
**************************************************************************
1. Завещание Ярослава Мудрого, 1054.
2. Повесть об ослеплении Василька Требовльского. Пресвитер Василий, 1097.
3. Повесть временных лет. Монах Нестор, игумен Сильвестр, 1113–1116.
4. Поучение Владимира Мономаха, 1117.
5. Съказание и страсть и похвала святюю мученику Бориса и Глеба. Неизв. автор, 11 век.
6. Слово похвалное на перенесение святых страстотерпец Бориса и Глеба, да и прочие не враждуют на братию свою. Проповедь неизвестного духовного лица 2 мая 1175 года.
7. Слово о пълку Игореве, Игоря, сына Святъславля, внука Ольгова. Неизвестный автор, 1187.
8. Слово Даниила Заточника, еже написа своему князю Ярославу Володимеровичю, 1182–1199.
9. Третье Слово святого преподобнаго Сирапиона. Серапион, архиепископ Владимирский, 1275.
10. О побоищи, иже на Дону, и о том, князь великий како бился с ордою. Неизвестный автор, после 1380.
11. Послание архиепископа Ростовского Вассиана к великому князю Ивану Василиевичю всея Русии самодержьцу на Югру о храбръском подвизе противу безбожных татар за православное христианьство богом дарованныа ему державы Русскаго царствия, 1480.
12. Во времена сицево сказуется притча о Вавилоне граде. Неизвестный автор, Византия, до середины 15 века.
13. Сказание о князех Владимирских. Неизвестный автор, конец 15 века.
14. Наказания митрополита Даниила, около 1547.
15. Сказания Ивана Пересветова. 1549.
16. Переписка Ивана Грозного с Андреем Курбским. Курбский: 1564, 1564, 1579; Иоанн: 1564, 1577.
17. От царя и великого князя Ивана Васильевича всеа Русии Василью Грязному Ильину, послание 1573 года.
18. Домострой. Протопоп Сильвестр, середина 16 века.
19. Повесть како отомсти всевидящее око Христос Борису Годунову пролитие неповинные крови новаго своего страстотерпца благовернаго царевича Дмитрея Углечскаго. Неизвестный автор, май-июнь 1606.
20. Повесть сия о некоей брани, надлежащей на благочестивую Росию грех ради наших, и о видении некоего знамения в нынешнем последнем роде нашем, о нем же преди слова беседа изъявит. Дьяк Евстратий, около 1610.
21. История в память сущим предъидущим родом, да не забвена будут благодеяния, еже показа нам мати слова Божия, всегда от всея твари благословенная приснодевая Мария, и како соверши обещание к преподобному Сергию, яко неотступно буду от обители твоея. Авраамий Палицын, около 1627 года.
22. Восстание в Москве 1682 года. Сборник документов АН СССР, 1976.
23. История государства Российского. Николай Карамзин, 1815.
24. Руслан и Людмила. Александр Пушкин, 1817.
25. Ворон. Александр Пушкин, 1828.
26. Мёртвые души. Николай Гоголь, 1842.
27. Стихи Федора Тючева. 1830–1866.
28. Москва. Федор Глинка, 1840.
29. История России с древнейших времен в 29 томах. Сергей Соловьев, 1871–1877.
30. Русская история в жизнеописаниях ее главнейших деятелей. Николай Костомаров, 1873.
31. История Екатерины II. А. Г. Брикнер, 1885.
32. Русская история. Курс лекций Василия Ключевского, 1904–1910.
33. Картины былого Тихаго Дона. Иллюстрированная история казачества. Петр Краснов, С-Петербург, 1909.
34. История СССР с древнейших времен до великой Октябрьской социалистической революции. В 12 томах под ред. Бориса Пономарева, Институт Истории АН СССР, 1966.
35. Россия в середине XVIII века. Евгений Анисимов, 1986.
36. Грань веков. Натан Эйдельман, 1988.
37. Легенды об императоре Александре Первом. Д. Романов — О. Федорова, 1991.
38. Николай II: жизнь и смерть. Эдвард Радзинский, 2000.
39. Воспоминания террориста. Борис Савинков. 1909.
Книга 2
* ЧАСТЬ 5. Империя N1 (1547–1584) *
Имперская Теория.
Главный вопрос Философии: Зачем ученый люд сочиняет теории?
В научных кругах считается, что разработка теорий необходима для развития практики в нужном направлении. «Практика без теории слепа». Это значит, что изобретатель колеса или паруса обязан сначала долго мучиться над бумагой или пергаментом, анализируя свойства разных воображаемых конструкций и моделируя в голове сопротивление среды. А уж потом взять да и вырезать деревянный кружок для тачки, сшить полотняный квадрат для парусной лодки. И сразу ехать под горку, плыть в открытое море.
На самом деле, за исключением нескольких сумасшедших случаев, никто заранее ничего такого умного не рассчитывает. Сначала долго спотыкаются о круглые камни и подставляют плащи попутному ветру, потом вырезают колеса и паруса, а уж потом, путешествуя в карете или на яхте, задают себе праздный вопрос: как зависит тряска от веса колеса, а качка — от формы паруса. Да и тут, в основном, обходятся природной смекалкой или практическим опытом. «Теория без практики мертва». Удачливых любителей препарировать труп, а потом оживлять его, в истории известно немного.
Строительство Империи всегда было сугубо практическим, земным делом. Известные Империи создавались конкретными людьми в порядке интуитивного эксперимента, на основании инстинктов и чувств. Это уже потом теоретики стали придумывать разновидности Империи — Коммуны и Утопии. Их модели существовали недолго, создавались, жили и гибли не так, как задумывал беспокойный автор. Сам выдумщик никогда не становился Императором. Всегда из-за спины мудреца выскакивал какой-нибудь юркий параноик с сухой рукой, и дело поворачивалось в правильную, чисто практическую сторону.
Тем не менее, интересно поставить себя на место первобытного социолога и попытаться разработать теорию, идею, методологию имперского строительства.
Вот, лежим мы, значит, на теплом античном песочке и сочиняем вопросы, важные для жизни каждого человека. И сами же на эти вопросы отвечаем. В конце концов, любая теория — это ответы на вопросы: «что делать?», «кто виноват?», «кто такие „Друзья народа“ и как они воюют против социал-демократов?», «как связаны масса, энергия и скорость света?», «кто крайний?».
