P. 255.
Ibid. Р. 110.
Ibid. P. 111.
В это понятие входили, наряду с субконтинентом Индостана, острова нынешней Индонезии.
Родес родился в Авиньоне в 1591 г. (1593), скончался в Исфахане в 1660 г. Кроме словаря, составил карты Аннама, написал работы по истории, географии и этнографии страны. В отчетах о миссионерской деятельности говорится о 6700 крещенных вьетнамцах. Среди публикаций: Histoire du royaume de Tunquin. Romа, 1650.
Delumeau J. Le catholicisme entre Luther et Voltaire P. 118.
Daughton J.P. An empire divided: Religion, republicanism, and the making of French colonialism, 1880–1914. Oxford etc.: Oxford univ. press, 2008. P. 32.
Ibid. P. 33.
Две трети из 14 тыс. католических священников, служивших за пределами Европы, были французами; вместе с братьями и сестрами монашеских орденов численность французов в католических миссиях вне Европы достигла к 1900 г. 58 тысяч. Только по линии «Парижского общества миссий за рубежом» в Восточной Азии служили 1100 священников, действовали 30 семинарий с 2000 студентов и 3 тыс. школ с 90 000 учащихся. В Африке работали более 1000 священников, 1600 школ и 230 госпиталей. На Ближнем Востоке 80 тыс. человек получали католическое образование (Ibid. P. 11, 38).
Ibid. Р. 53.
См.: Чудинов А.В. «Слух, который нашептала история»: Янсенизм и Французская революция (историогр. аспект) // Французский ежегодник. 2004. М., 2004.
Delumeau J. Op. cit. P. 47.
Ibid. Р. 170.
Ibid. Р. 176.
Ibid. Р. 182.
Critical dictionary of the French Revolution. Р. 23.
Ibid. P. 24.
См.: Пименова Л.А. Указ. соч. С. 175–178.
В текст коронационной присяги входило обещание короля Франции «искоренить на всех подвластных мне землях еретиков, осужденных Церковью» (Там же. С. 167).
A critical dictionary… P. 20.
Ibid. Р. 20–21.
Vovelle M. La Révolution contre l’Ėglise: De la Raison á l’ Être Suprême. Bruхelles: Ed. complexe, 1988. P. 10.
Оговаривалось правда, что декрет не касается евреев (см.: Документы истории Великой французской революции. Т. 1. М., 1990. С. 387). 27 сентября 1791 г., после одиннадцати неудачных попыток этого рода, евреям были дарованы полные права французского гражданства.
A critical dictionary… Р. 451.
Vovelle M. Op. cit. Р. 33–34.
«Незадолго до этого, – указывает Фюре, – австрийская Церковь была подвергнута Иосифом II подобным реформам» (A critical dictionary… Р. 453).
Документы… С. 392.
Там же. С. 393–394.
Там же. С. 386—391
Там же. С. 390–391.
«Французская церковь оказалась теперь в полной зависимости от светских властей», – резюмировал Фюре (A critical dictionary… Р. 452).
Документы… С. 388.
Блуменау С.Ф. Церковные реформы начала Революции и французское общество // Памяти профессора А.В. Адо. М., 2003. С. 179.
A critical dictionary… Р. 455.
См.: Tackett T. Religion, Revolution, and regional culture in Eighteenth-century France: The Eclessiastical Oath of 1791. Princeton: Princeton univ. press, 1986.
A critical dictionary… Р. 26.
Ibid. Р. 21.
Документы… С. 396. «Культ икон» – буквализм перевода. Речь шла о почитании сакральных изображений, что носителями культуры Просвещения воспринималось как проявление фетишизма.
Там же. С. 398.
A critical dictionary… Р. 456.
Парижский люд боялся выступления переполнявших тюрьмы роялистов и просто подозрительных элементов в случае приближения к городу интервентов.
Потом оказалось, что часть содержимого была утаена и чудесным образом обнаружилась при Реставрации.
A critical dictionary… Р. 27.
«Civique» на языке эпохи означало принцип политической морали, буквально – «гражданственность».
Vovelle M. Op. cit. Р. 130–131.
Ibid. Р. 31, 77.
Особенно не повезло названиям, начинавшимся с Saint (Sainte) – Святой (святая).
Документы… С. 428.
Республиканское летоисчисление продержалось до 1806 г. и было отменено Наполеоном.
См.: Vovelle M. Op. cit. Р. 56–61.
A critical dictionary… Р. 28.
Ibid. Р. 29, 31.
Документы… С. 437.
Там же. С. 431.
Там же. С. 440.
A critical dictionary… Р. 566.
Ibid. P. 567–568.
Ibid. Р. 569.
Токвиль А. Старый порядок и революция. С. 27–30, 176–177.
A
