А. Мейкок - История инквизиции

Де Козон. История инквизиции во Франции. – Т. II, с. 298. – Пер. автора.

Дуэ. Документы. – Т. II, с. 210; Молинье, с. 408.

Разумеется, в этом контексте нелепо говорить об «иностранном населении».

Автор ошибается – это не Вторая, а Четвертая Книга Царств. – Примеч. переводчика.

Четвертая Книга Царств, глава 23, стих 16.

См. Главу 2.

Танон. – С. 410. – Пер. автора.

См. Главу 2.

Это письмо приводится в книге Видаля «Bullaire», с. 404.

Видаль. Bullaire. – С. 295, 296.

Де Козон. История инквизиции во Франции. – Т. II, с. 321, сноска; См. также кн. Танона, с. 527.

Танон. История судов инквизиции во Франции. – С. 534. – Пер. автора.

Дуэ. Документы. – Т. 1, с. 215–216.

Де Козон. История инквизиции во Франции. – Т. II, с. 331, сноска; Молинье, с. 25.

См. Главу 7.

Об этих событиях читайте в книге Вэссетта «Histoire Generale de Langedoc», т. VI, с. 738–770, а также у Танона, с. 55–65, в книге «Жизни братьев Ордена проповедников» (из серии «Orchard Classics»), с. 213 и далее, «Historia Albigensium в сборнике «Bouquet», т. XX.

Дуэ. Документы. – Т. 1, с. 189.

Дуэ. Документы. – Т. 1, с. 192–202; Танон. История судов инквизиции во Франции. – С. 66–70; Видаль. Bullaire. – С. 4–6.

См. Главу 7.

Сборник «Bouquet» «Recueil des Historiens des Gaules», XXI Passim, Ж. Молла, «Les Papes d'Avignon» – Париж, 1924 – С. 240–244, Лавока «Proces des Frères et de l'Ordre du Temple», с. 141–146, Леа, т. VIII, с. 258–263 и т. д.

Инквизитор Прованса, Бернар Дюпуи, кажется, был с коротким визитом в Кастилии в 1359 году. См. «Bullaire» Видаля, с. 340.

«Practica Inquisitioms», с. 353.

«Средневековая ересь и инквизиция», с. 173.

Ллорент «Histoire Critique de l'Inquisition d'Espagne» – T. 1, с. 73–94, Ланглуа, там же, с. 99 – 102, Вакандард, с. 166 и далее, Турбервиль, с. 171 и далее, Леки «Подъем и влияние рационализма» – Т. 2, с. 278 и так далее, Леа, т. 2, с. 162–180.

Жан де Мейн. Романы о Розе, 7013 и далее; «Temple Classics», т. II, с. 237.

Г. С. Леа История инквизиции в Средние века – Т II, с 270, Также см книгу VII Виллани Флорентийские хроники – Т. 2, с. 191–289, Т. Окей Венеция, passim, Турбервиль Средневековая ересь и инквизиция – С. 166–171 и так далее.

Г. С. Леа. История инквизиции в Средние века. – Т. 2, с. 349–350.

Ф. С. Хекер Дж. Повальные увлечения в Средние века. – С. 37–38.

Г. С. Леа. История инквизиции в Средние века. – Т. 2, с. 316–395; Хекер. Повальные увлечения в Средние века. – С. 32–49; Турбервиль и Вакандард, passim; Монталамбер. Святая Елизавета Венгерская. – С. 176 и т. п.

Де Козон. История инквизиции во Франции. – Т. 2, с. 326.

Танон. История судов инквизиции во Франции. – С. 105–106. – Пер. автора.

Жан де Мейн. Романы о Розе. – 12449 – 12536.

Видаль. Bullaire. – С. li-lvii, 35–40, 48–51, 161–164, 330–332, и т. д.; Танон. – С. 71–87; Турбервиль. Средневековая ересь и инквизиция. – С. 34–54; Дуэ. Документы. – Т. 1, с. 117–127 и т. д.; «Liber Sententiarum». – Издательство Лимброша, с. 268–273.

Аввероисты – последователи аввероизма, направления в западно-европейской философии XIII–XVI веков, развивавшего идеи Ибн Рушда (Аввероэса) о вечности и несотворенности мира, о едином, общем для всех людей мировом разуме как субстанциональной основе индивидуальных душ (отсюда следовало отрицание их бессмертия), а также учение о двойственной истине. – Примеч. переводчика.

Данте. «Божественная комедия», «Видение Господне», «Ад», песнь IV, с. 32–34. (Здесь и далее перевод М. Лозинского).

Данте. «Божественная комедия», «Рай», песнь X. – С. 139–141.

«Журнал теологических исследований», 1925, октябрь. См. также «Ислам» и «Божественная комедия» Мигуэля Асина. – Пер. на англ. Г. Сандерленда, с. 262–263.

Турбервиль. Средневековая ересь и инквизиция. – С. 69.

Данте. «Божественная комедия», «Рай», песнь XII, с. 130–132.

Гриффитс Артур. Хроника Ньюгейта. – С. 437–438.

Гриффитс Артур. Хроники Ньюгейта. – С. 177.

Турбервиль. Средневековая ересь и инквизиция. – С. 242.

Де Козон. – Т. II, с. xliv.

Г. Никерсон. Инквизиция. – С. 251–252.

Вакандард. Инквизиция. – С. 185–186.

Эти записи приводятся в книге Дуэ. «Документы». – Т. II, с. 90 – 114.

Liber Sententiarum. – Издательство Лимборха, с. 92, 178.

«Chronica Rogeri de Hoveden», anno 1176, (Серия «Ролле», 51, ii, с. 105–117).

Аланус де Инсулис. «Contra hereticos» iv, 62 in Migne, P.L. 210, cols. 365–367.

Танон, с. 224.

«Liber Sententiarum». – Издательство Лимборха, с. 104.