В Ивановском монастыре (как, впрочем, и во многих других) они содержались пожизненно под неусыпным надзором в особых кельях, более похожих на тюремные камеры, в подвалах и застенках.
Здесь же была заключена в темницу мучительница своих крестьян Салтычиха. В продолжение многих лет она издевалась, пытала и убивала своих крепостных. Заключили ее в подвал под храмом Ивановского монастыря.
Через 10 лет содержания в подземной тюрьме ее освободили от оков и препроводили в особую отдельную келью «на безысходное пребывание» с окном в церковь для слушания молитвы.
Сюда же была прислана женщина, нареченная в монашестве Досифеей, которую во многих публикациях называют дочерью императрицы Елизаветы Петровны, хотя прямых документальных подтверждений этому нет. Ходили слухи о том, что у нее и Алексея Разумовского родилась дочь, которую назвали Августой, а фамилию дали украинскую — Дараган (это была фамилия старшей сестры Разумовского), которая со временем превратилась в России в Тараканову. Нет никаких свидетельств этому, но историк московской старины А. А. Шамаро обратил внимание на то, что ее назвали довольно редким в России именем потому, что в день святой Августы 24 ноября 1742 г. и происходило бракосочетание Елизаветы и Разумовского, что позволяет предположить, что здесь есть некая доля правды…
Как сообщает автор первого подробного описания Ивановского монастыря известный московский историк И. М. Снегирев, ее в 1785 г. по секретному приказу Екатерины II постригли в монахини с именем Досифея и отправили жить в Ивановский женский монастырь.
Здание Императорского Православного Палестинского общества и памятник В. Н. Хитрово
О высоком происхождении Досифеи знала настоятельница монастыря, на ее содержание отпускалась особая сумма из казны, а иногда присылались и значительные деньги от неизвестных лиц, которые она, Досифея, жертвовала монастырю и раздавала бедным. Время от времени ее навещали знатные особы и слышали, что она якобы разговаривала с ними на иностранном языке. По воспоминаниям, она, «несмотря на свои лета и долговременное заключение, еще сохраняла в лице некоторые черты прежней красоты, ее приемы и обращение обнаруживали благородство ее происхождения и образованность». Кельи ее находились у восточной стены монастырской ограды и состояли из двух небольших комнат под сводами и комнаты для прислуги.
После восшествия на престол императора Александра I Досифею содержали более свободно, но она так и осталась в монастыре. Двадцать пять лет прожила она здесь и умерла в 1810 г. в возрасте 64 лет. Ее отпевал епископ Августин в присутствии генерал-губернатора Москвы графа И. Гудовича, вельмож екатерининского времени и при необыкновенном стечении народа. Ее похоронили в Новоспасском монастыре, где находится усыпальница Романовых, и поставили особую часовню.
Традицию использовать монастыри как тюрьмы продолжили большевики, но уже в более расширенном масштабе — почти сразу же после взятия власти устроили в монастыре концлагерь: они объявили, что «классовых врагов», в которые зачисляли всех, кого хотели, «необходимо изолировать в концентрационных лагерях». Этот известный теперь всем термин изобрели именно они в 1918 г. задолго до их последователей — нацистов. Ивановский концлагерь был одним из трех первых вместе с Андрониковским и Новоспасским.
С тех пор Ивановский монастырь находился в основном в распоряжении силовых ведомств, и даже еще и сейчас там помещаются некоторые учреждения Министерства внутренних дел.
В 1992 г. часть монастыря передали патриархии, и тогда началось его восстановление.
На левой стороне улицы Забелина в глубине участка (№ 3) находится многократно перестроенный дом, принадлежавший в середине XVIII в. секретарю губернской канцелярии А. П. Казакову, который увеличил пристройкой с правой стороны палаты XVII в. В конце XVIII — начале XIX в. участок принадлежал капитану Григорию Павловичу Ржевскому, потом бригадиру Николаю Андреевичу Сумарокову, который сам жил на Средней Пресненской улице, а этот дом сдавал, потом перешел к купцам, а последней владелицей была некая Н. А. Тюляева.
Палаты недавно подверглись реставрации, в процессе которой фасадная стена была перелицована, что вызвало острую и справедливую критику. В этом доме долгое время находились аудитории РГГУ, а теперь там Императорское Православное Палестинское общество. Перед зданием 3 июня 2012 г. был открыт памятник организатору общества Василию Никола евичу Хитрово (скульптор А. И. Рукавишников).–
