до завтрашнего дня, будут ли жить, или нынче-завтра, прежде меня, помрут все, кого я люблю и кто меня любит; не знаю, буду ли я здоров, или болен, буду ли сыт, или голоден, уважаем или осуждаем людьми. Знаю одно то, что все, что будет со мною и со всеми, кого я люблю, будет по воле того, кто живет во всем мире и в моей душе.
А все, что бывает по воле его, все добро. И потому не буду думать о том, что будет со мною и со всеми теми, кого я люблю. Буду стараться только об одном: о том, чтобы быть всегда с ним, с тем, кого я в себе знаю любовью. А для этого нужно мне одно: любить всех и в делах, и в словах, и в мыслях, значит, делать, что могу доброе всем тем, с кем буду сходиться, никому не говорить и ни про кого не говорить худого и прежде всего в мыслях своих не позволять себе думать дурное о людях. Буду же помнить это и полагать на это все свои силы.
Записи на отдельных листах, 18 июня 1909 г., т. 90, стр. 146 [205] .
МОЛИТВА
Если я в любви, то бог во мне, и я в боге. А если бог во мне и я в боге, то все хорошо, и не может со мною быть ничего худого. Так буду же всегда в любви со всеми и в делах, и в словах, и пуще всего в мыслях.
Записи на отдельных листах, июнь 1909 г., т. 90, стр. 147 [206] .
Молитва
По утрам
Помню, что бог – это любовь, и чтобы жить хорошо, надо всех любить, быть в любви: ни на кого не сердиться, всем уступать, ни про кого не говорить и не думать дурного.
По вечерам
Дай вспомню, в чем я нынче ошибся против людей, на кого рассердился, в чем и кому не уступил, про кого сказал и подумал дурное, кому мог услужить и не услужил.
Запаси на отдельных листах, 15 июля 1909 г., т. 90 стр. 85 [207] .
Молитва внучке Сонечке
Богом велено всем людям одно дело: то, чтобы они любили друг друга. Делу этому надо учиться.
А чтобы учиться этому делу, надо первое: не позволять себе думать дурное о ком бы то ни было; второе: не говорить ни о ком дурного; и третье: не делать другому того, чего себе не хочешь.
Кто научится этому, тот будет любить всех людей, какие бы они ни были, и узнает самую большую радость на свете – радость любви.
Буду же всеми силами учиться этому.
Записная книжка № 1, 9 сентября 1909 г., т. 57, стр. 239.
Помоги, Господи, не бояться суда людей и не судить их.
Записная книжка № 3, 11 декабря 1909 г., т. 57, стр. 261.
Помоги мне, Господи, жить только Твоим работником. Знаю, что для того, чтобы быть им – работником – надо всего себя отдавать на Твое дело. В чем твое дело – Ты указываешь разумом и совестью. Для того же, чтобы я мог делать Твое дело, мне нужно держать в порядке то орудие, которым делается это Твое дело: разум и совесть. Держать в порядке орудие значит любить.
Листы из записной книжки № 1, 1910 г., т. 58, стр. 152.
Молитва должна постоянно изменяться.
Записная книжка № 5, 1910 г., т. 58, стр. 212.
Странная моя судьба и странная моя жизнь! Едва ли есть какой бы ни было забитый, страдающий от роскоши богатых бедняк, который бы чувствовал и чувствует всю несправедливость, жестокость, безумие богатства среди бедности так, как я, а между тем я то и живу и не могу, не умею, не имею сил выбраться из этой ужасной мучающей меня среды… Может быть, это мое положение затем, чтобы я сильнее, без примеси зависти и озлобления, а с чувством раскаяния и стыда сознавал бы это и яснее, живее высказал бы всю ложь, весь ужас этого положения. Сейчас у скотной голые, оборванные, грязные дети и дома Таничка маленькая, чистенькая с нянями, игрушками, сластями, заботами о росте Танички. Да, только бы дал Бог силы обличать громко, сильно, так, чтобы услышали. Помоги Бог [208]. (29 августа, утро на гуляньи).
Записная книжка № 5, 1 сентября 1910 г., т. 58, стр. 214 [209] .
Отец мой Бог, Помоги.
Хочу быть доброй и быть всем довольной, ни с кем не ссориться, всех, всех любить, всем, с кем ни сойдусь, делать Добро.
Отец, мой Бог. Знаю, что ты этого от меня хочешь. Помоги быть доброй.
Знаю, что ты, Бог, хочешь, чтобы все люди любили друг друга. И я хочу любить всех, хочу ни с кем не ссориться, ни на кого не сердиться, думать больше о других, чем о себе, не брать всего, отдавать другим, чего себе хочется. Хочу жить так, да забываю и сержусь, и ссорюсь, и о себе помню, а об других забываю. Помоги мне, Бог, всегда помнить тебя и то, чего Ты хочешь, и быть доброй со всеми, со всеми людьми на свете.
Записная книжка № 7, 1910 г., т. 58, стр. 224.
Самая первая молитва: Отче Наш, иже еси на небесех, глупая [210].
Молиться своими молитвами.
30 мая 1851 г. Толстой вместе со своим старшим братом Н. Н. Толстым приехал на Северный Кавказ. Вскоре по делам службы Н. Н. Толстой был послан в чеченский аул Старый Юрт, Лев Николаевич последовал за братом.
1 ноября 1851 г. Толстой прибыл в Тифлис для подачи прошения о зачислении его на военную службу. Здесь он провел более двух месяцев.
Станица Старогладковская одна из пяти древних станиц казачьего Гребенского войска, расположенных на левом берегу Терека. На правом берегу находились чеченские аулы. Толстой провел на Кавказе около трех лет, из них более полутора лет он прожил в Старогладковской, остальное время проходило в военных походах и разъездах.
Николай Николаевич Толстой, старший брат Толстого, офицер, писатель. В 1844 г., после окончания Казанского университета, он поступил на военную службу в 20 артиллерийскую бригаду на Кавказе, в которой позднее служил и Лев Николаевич.
Речь идет о повести «Детство», в
