Ibid., loc. cit.
Ibid., pp. 209–210; ср.: G. B. and H. T., p. 210.
Ibid., р. 214.
Dialoghi italiani, р. 260.
Ibid., pp. 227–228.
Ibid., р. 232.
Ibid., pp. 242 ff.
Ibid., pp. 272–274.
Ibid., р. 279.
Ibid., р. 340.
Ibid., pp. 342 ff.
Thomas Watson, Compendium memoriae localis; на титуле не указаны ни место, ни дата издания. В S. T. C. высказывается предположение, что эта работа опубликована в 1585 году Вотрольером.
Ср.: Howell, Logic, pp. 204 ff.
Calendar of State Papers, Scottish, X (1589–1593), p. 626; процитировано у Деркена, article cit., p. 183.
Commentationes autem meas his de rebus lucubrates, tuo inprimis nomine armatas apparer volui: quod ita sis ab omni laude illustris, ut Scepsianos impetus totamque Dicsoni scholam efferuescentem in me atque erumpentem facile repellas («И хочу, чтобы мои размышления об этом при свете свечи явились вооруженные прежде всего твоим именем: ибо тем ты заслужил бы всеобщую похвалу, поскольку это ты с такой легкостью рассеял бы усердия скепсийцев и сумел бы противостоять всей этой Диксоновой школе, пробуждающей во мне рвущееся наружу негодование»). Antidicsonus, Letter to Thomas Moufet, Sig. A 3 recto.
Sir Philip Sidney, An Apologie for Poetrie, ed. E. S. Shuckburgh, Cambridge University Press, 1905, p. 36.
Platt, Jewell House, p. 81.
Ibid., р. 82.
Ibid., р. 83.
См.: J. van Dorsten, Thomas Basson 1555–1613, Leiden, 1961, p. 79.
Ibid., р. 65.
Ibid., р. 16.
Каталог манускриптов в замке Алнвик, в библиотеке девятого графа Нортумберлендского.
См.: A. Nowicki, Early Editions of Giordano Bruno in Poland, The Book Collector, XIII (1964), p. 343.
Martin del Rio, Disquisitionum Magicarum, Libri Sex, Louvain, 1599–1600, ed. 1679, p. 230.
О втором приезде Бруно в Париж см.: G. B. and H. T., pp. 291 ff.
Camoeracensis Acrotismus in G. Bruno, Op. lat., I (i), pp. 53 ff. Ср.: G. B. and H. T., pp. 298 ff.
Op. lat., I (iv), pp. 137 ff. Книга вышла в Париже, «ex Typographia Petri Cheuillot, in vico S. Ioannes Lateranensis, sub Rosa rubra», и посвящена Пьеро дель Бене, аббату Бельвильскому. О значении этого посвящения см.: G. B. and H. T., pp. 303 ff.
Romberch, Congestorium artificiose memorie, pp. 7 verso – 8 recto.
Op. lat., I (iv), pp. 137 ff.
Ibid., p. 139.
Ibid., p. 136.
Рукопись Lampas triginta statuarum была переписана учеником Бруно, Иеронимом Беслером, в Падуе в 1591 году и вошла в собрание Норофских манускриптов, которое впервые было издано в 1891 году (Op. lat., III, pp. I ff.). Ср.: G. B. and H. T., pp. 307 ff.
Op. lat., III, pp. 16 ff.
Ibid., pp. 63–68.
Ibid., pp. 68–77.
Ibid., pp. 97–102.
Ibid., pp. 106–111.
Ibid., pp. 151 ff.
Ibid., pp. 140–150.
Op. lat., III, pp. 8–9.
См.: G. B. and H. T., p. 310.
Здесь мы можем говорить о любопытном предвосхищении того, как Фрэнсис Бэкон впоследствии будет использовать мифологию в качестве средства выражения антиаристотелевской философии; см.: Paolo Rossi, Francesco Bacone, Bari, 1957, pp. 206 ff.
Названия этих работ, De lampade combinatoria lulliana («О светильнике Луллиевой комбинаторики») и De progressu et lampade venatoria logicorum («О способе продвижения и охотничьем светильнике логиков»), очевидно, связаны с заглавием книги Lampas triginta staturum. См.: G. B. and H. T., p. 307.
Op. lat., II (i), p. 107. См. выше, с. 288, прим. 3.
Op. lat., II (iii), pp. 85 ff. См.: G. B. and H. T., pp. 325 ff.
De immenso, innumerabilibus et infigurabilibus («О безмерном, неисчислимых и неизобразимых»); De triplici minimo et mensura («О трояком наименьшем и мере»); De monade numero et figura («О монаде, числе и фигуре»). Образность этих стихотворных произведений имеет слишком сложную связь со «Статуями» и «Образами», чтобы начинать здесь ее исследование.
Op. lat., II (iii), p. 95.
Ibid., р. 121.
Ibid., р. 113.
Ibid., р. 188.
Op. lat., II (iii), pp. 200 ff.
См.: G. B. and H. T., pp. 326 ff.