140
Там же. С. 231.
Лаврентьева Н.В. Мир ушедших. Дуат: образ иного мира в искусстве Египта (Древнее и Среднее царства). М., 2012. С. 215.
Купер Дж. Энциклопедия символов. М., 1995. С. 160.
Там же. С. 163.
Там же. С. 160.
Этинген Л.Е. Мифологическая анатомия. М., 2006. С. 404.
Толстой Н.И. Глаза и зрение покойников // Толстой Н.И. Язык и народная культура. М., 1995. С. 185–205.
Там же. С. 188–189.
Там же. С. 189.
Там же. С. 192–193.
Толстой Н.И. Указ. соч. С. 196.
Там же. С. 205.
Гудман Ф. Указ. соч. С. 183.
См.: Михеев М. Отражение слова «душа» в наивной мифологии русского языка // Фразеология в контексте культуры. М., 1999; Толстая С.М. Пространство слова. Лексическая семантика в общеславянской перспективе. М., 2008; Урысон Е.В. Дух и душа: к реконструкции архаичных представлений о человеке // Образ человека в культуре и языке. М., 1999; Шмелев А.Д. Дух, душа и тело в свете данных русского языка // Т.В. Булыгина, А.Д. Шмелев. Языковая концептуализация мира (на материале русской грамматики). М., 1997.
Толстая С.М. Душа // С.М. Толстая. Пространство слова. Лексическая семантика в общеславянской перспективе. М., 2008. С. 393–394, 399.
Там же. С. 406.
Любкер Ф. Иллюстрированный словарь античности. М., 2005. С. 776.
Слепота и глухота // Словарь Нового Завета. Т. 1: Иисус и Евангелия. М., 2010. С. 593.
Там же. С. 594.
Свет // Словарь Нового Завета. Т. 1: Иисус и Евангелия. М., 2010. С. 556–558.
Свет // Словарь Нового Завета. Т. 1: Иисус и Евангелия. С. 557.
См.: Урысон Е.В. Взгляд. Апресян Ю.Д. Видеть. Урысон Е.В. Зрение // Новый объяснительный словарь синонимов русского языка. М., Вена, 2004. С. 85–88, 92–97, 402–405.
Ллойд С. Археология Месопотамии (От древнекаменного века до персидского завоевания). М., 1984. С. 87.
Goff B. L. Symbols of Prehistoric Mesopotamia. New Haven and London, 1963. С. 153.
Cauvin J. Religions neolitiques syro-palestine. Paris, 1972. С. 102.
Кэмпбелл Дж. Указ. соч. С. 421.
Ллойд С. Указ. соч. С. 87.
Andre C., Legeron P. La peur des autres. Paris, 2003. С. 41–42, 45.
Диагностическая таблица DSM – IV // Комер Р. Патопсихология поведения. Нарушения и патологии психики. СПб., 2007. С. 613.
Карсон Р., Батчер Дж., Минека С. Анормальная психология. СПб., 2004. С. 295; Комер Р. Патопсихология поведения. Нарушения и патологии психики. СПб., 2007. С. 157.
Комер Р. Указ. соч. С. 157.
Карсон Р., Батчер Дж., Минека С. Указ. соч. С. 572–574.
Там же. С. 295.
Комер Р. Указ. соч. С. 157.
Биик Дж. У. Тренинг преодоления социофобии. Руководство по самопомощи. М., 2003. С. 27.
Там же. С. 28.
Комер Р. Указ. соч. С. 165.
Там же.
Карсон Р., Батчер Дж., Минека С. Указ. соч. С. 296.
Толковый словарь русского языка. Под ред. Д.Н. Ушакова. Т. IV. М., 1940. С. 114.
Толковый словарь русского языка с включением сведений о происхождении слов. Отв. ред. Н.Ю. Шведова. М., 2007. С.866.
Даль В.И. Толковый словарь русского языка: современная версия. М., 2009. С. 583.
Новый объяснительный словарь синонимов русского языка. Москва; Вена, 2004. С. 613.
Долгорукова М. Психологическая природа веры в сглаз. Курсовая работа. М., 2009.
Голан А. Указ. соч. С. 164.
Elworthy F. T. Horns of Honour and other studies in the By– ways of Archaeology. London, 1990; Elworthy F. T. The Evil Eye: An account of this ancient and widespread superstition. London, 1985; The Evil Eye: Edited by C. Maloney. New York, 1976; The Evil Eye: A Folklore Casebook / Edited by A. Dundes. New-York, London, 1981; Seligmann S. Der Bose Blik: 2 vols. Berlin, 1910; Seligmann S. Die zauberkraft des Auges und das Berufen. Hamburg, 1922; Карасев Г.Г., Зайцева У.М. Мифы и легенды о сглазе, порче, «дурном» глазе и методах защиты. СПб., 2004.
Elworthy F. T. The Evil Eye. London, 1895. P. 3.
Бадж Уоллис Э. Амулеты и суеверия. М., 2001. С. 282.
Там же. С. 280.
Плутарх. О тех, у кого так называемый дурной глаз // Застольные беседы. Л., 1990.
Там же. С. 90.
Там же. С. 91.
Диоген Лаэртский. О жизни, учениях и изречениях великих философов. М., 2009. С. 395–398.
Плутарх. Указ. соч. С. 92.
Там же. С. 93.
Там же.
Там же. С. 92.
Вергилий. Буколики. Георгики. Энеида. М., 2009. С. 69.
Бадж У. Указ. соч. С. 283.
Там же. С. 281.
Сахих аль-Бухари. Достоверные предания из жизни пророка Мухаммада. М., 2008. С. 758.
Цит. по: Шпренгер Я., Крамер Г. Молот ведьм. М., 2008.
Seligmann S. Die zauberkraft des Auges und das Berufen. Hamburg, 1922.
Райан В.Ф. Баня в полночь: Исторический обзор магии и гаданий в России. М., 2006. С. 59.
Русский народ, его обычаи, обряды, предания, суеверия и поэзия. Собр. М. Забылина. М., 1990. С. 260.
Любкер Ф. Иллюстрированный словарь античности. М., 2005. С. 1143.
Seligmann S. Der böse Blik und Werwandter. 2 vils. Berlin, 1910.
Любкер Ф. Указ. соч. С. 1143.
Райан В.Ф. Указ. соч. С. 61.
Райан А.Ф. Указ. соч. С. 61.
Elworthy F. T. The Evil Eye: An Account of this Ancient and widespread Superstition. London, 1895. С. 38.
Райан В.Ф. Указ. соч. С. 62.
Бадж У.Э. Амулеты и суеверия. С. 280.
Роджер Бэкон. Большое сочинение // Избранное. М., 2005. С. 309–310.
Там же. С. 315.
Роджер Бэкон. О тайных деяниях искусства и природы и о ничтожности магии // Избранное. М., 2005. С. 425.
Там же.
Роджер Бэкон. О тайных деяниях искусства и природы и о ничтожности магии // Избранное. С. 427.
Там же. С. 429.
Шпренгер Я., Крамер Г. Молот ведьм. М., 2008.
Лозинский С.Г. Роковая книга Средневековья // Я. Шпренгер, Г. Крамер. Молот ведьм. М., 2008. С. 85.
Шпренгер Я., Крамер Г. Указ. соч. С. 120–121.
Там же. С. 120.
Шпренгер Я., Крамер Г. Указ. соч. С. 120.
Там же. С. 125.
Elworthy F. T. The Evil Eye. London, 1895. C. 35–36.
Там же. С. 36.
Толковый словарь русского языка с включением сведений о происхождении слов. Отв. ред. Н.Ю. Шведова. М., 2007. С. 1126.
Лозинский С.Г. Указ. соч. С. 17.
Символика круга активно обсуждается в литературе. Применительно к оберегам см., например: Черепанова О.А. Концепт круга в структуре текста и языке заговоров // О.А. Черепанова. Культурная память в древнем и новом слове. СПб., 2005. С. 196–205.
Левкиевская Е.Е. Славянский оберег. Семантика и структура. М., 2002. С. 32.
Там же. С. 33.
Там же. С. 35.
