Александр Свободин - ПРОИСХОЖДЕНИЕ ВОСТОЧНОГО СЛАВЯНСТВА (История и современное состояние вопроса -1948г.)

33

Н. Я. Марр. Книжные легенды об основании Куара в Армении и Киева на Руси.

А. Д. Удальцов. Теоретические основы этнографических исследований. Известия АН СССР. Серия истории и философии. 1944. № 6. Стр. 252.

Примером небрежности в основной терминологии может служить следующее место из книги Н. С. Державина «происхождение русского народа». На стр.8 читаем: «Мы видели ряд культур, преемственно сменявших одна другую, но не встретили пока ни одного народа, как группу людей, объединенную „исторически сложившейся общностью языка, территории, экономической жизни и психического склада, проявляющегося в общности культуры“». Речь идет о времени до н. э. Приводя известное сталинское определение нации, Державин приписывает это определение народу и говорит, что до н. э. мы «пока» не встретили сложившуюся нацию, которая, как известно, является «категорией эпохи подымающегося капитализма» (Сталин. Марксизм и национальный вопрос. Стр. 16).

Нам кажется, «народность» удобнее еще и потому, что в наше время национальностью обозначают исторически сравнительно устойчивые группы, не имеющие общности территории и экономики.

А. Д. Удальцов. Теоретические основы этнографических исследований. Известия АН СССР. Серия истории и философии. 1944. № 6.

В. В. Мавродин. Древняя Русь. М., 1946.

Н. С. Державин. Происхождение русского народа. М., 1944. Стр. 7.

Т. Леер-Сплавинский. О происхождении и прародине славян. Вопросы истории. 1946. № 10. Стр. 84.

Термин «выше», как справедливо указывает профессор Артамонов, не значит — еще севернее, но может быть и просто — вверх по течению.

Геродот. Кн. IV. В. В. Латышев. Известия древних писателей о Скифии и Кавказе. СПб., 1803.

Геродот. Кн. IV.

Там же.

В. И. Равдоникас. История первобытного общества. Л., 1947. Стр. 368.

Геродот. Кн. IV. Гл. 5–7.

А. Д. Удальцов. Начальный период восточнославянского этногенеза. Исторический журнал. 1943. № 11–12. Стр.68.

Н. С. Державин. Происхождение русского народа. Стр. 16.

А. Д. Удальцов. Начальный период восточнославянского этногенеза. Исторический журнал. 1943 г. № 11–12. Стр. 69.

Б. А. Рыбаков. Ранняя культура восточных славян. Исторический журнал. 1943 г. № 11, 12.

Б. А. Рыбаков. Цит. Соч. Стр. 74.

М. И. Артамонов. Венеды, невры и будины в славянском этногенезе. Вестник Ленинградского Гос. Университета. 1946 г. № 2.

Там же.

См. Происхождение русского народа. Стр. 17.

Цит. соч. Стр. 19.

Артамонов. Цит. соч.

Цит. соч. Стр. 13.

А. Д. Удальцов. О книге Н. С. Державина «Происхождение русского народа». Большевик. 1945. № 22.

Ф. Энгельс. Анти-Дюринг. М., 1945. Стр. 172.

Равдоникас. Цит. соч. Стр. 379.

До сих пор не решен вопрос об этнической принадлежности бастарнов. Удальцов считает их иллирийцами или кельто-иллирийцами, другие — кельтами или кельто-фракийцами.

М. И. Артамонов. Цит. соч.

А. Д. Удальцов. Происхождение славян. Вопросы истории. 1947. № 7. Стр. 97.

Ф. Энгельс. Происхождение семьи, частной собственности и государства. М., 1938. Стр. 156, 157.

Б. А. Рыбаков. Ранняя культура восточных славян. Исторический журнал. 1943. № 11,12.

Б. А. Рыбаков. Ранняя культура восточных славян.

Н. С. Державин. Цит. соч. Стр. 37–45.

См. рецензии на цит. соч. Н. С. Державина. Вопросы истории.1945. № 1. А. Д. Удальцов. Большевик. 1945. № 22.

Б. А. Рыбаков. Анты и Киевская Русь. Вестник древней истории.1939. № 1.

См. Сравнительную таблицу подвесок, бляшек, бус, височных колец у Б. А. Рыбакова (Цит. соч.) и у Нидерле (Цит. соч.).

Б. А. Рыбаков. Анты и киевская Русь.

П. Н. Третьяков. Анты и Русь. Советская этнография. 1947. № 4. Стр. 71.

О термине Русь см. следующую статью.

Б. А. Рыбаков. Анты и Киевская Русь.

В. Брим. Происхождение термина «Русь». Сборник «Россия и Запад». 1923. Том I, II.