Появление «советского народа» на основе русского языка и объединения культур разных наций и смешанных браков было все же реальностью. Процесс этнической интеграции шел в течение 70 лет существования СССР сильнее всего в центральных областях России и с наибольшей интенсивностью в Москве и в Ленинграде. Эта интеграция была сильно выражена в Киеве, Минске, Тбилиси, Баку, Ташкенте и Харькове. Если бы СССР просуществовал еще 40–50 лет, то «советский народ» остался бы в мире такой же реальностью, как и американский.
Именно спор вокруг конституции стимулировал Ленина к написанию его известного «Завещания», предлагавшего перемещение Сталина на другой, менее ответственный пост. «Завещание» Ленина имело предварительный характер. По свидетельству Троцкого, Ленин планировал осуществить реорганизацию аппарата ЦК РКП (б) на XII съезде в апреле 1923 года. В марте 1923 года Ленин начал определенные действия, чтобы удалить от руководства не только Сталина, но и Орджоникидзе и Дзержинского.
Троцкий утверждает, чему можно верить, что Ленин планировал выдвинуть своим наследником в партии именно его: «создать наиболее благоприятные условия для моей новой руководящей работы, либо рядом с Лениным, если б ему удалось оправиться, либо на его месте, если б болезнь одолела его. Но не доведенная до конца, ни даже до середины борьба дала прямо противоположные результаты. Ленин успел, в сущности, только объявить войну Сталину и его союзникам, причем об этом узнали лишь непосредственно заинтересованные, но не партия»[633].
Второй, более массивный инсульт произошел у Ленина 10 марта 1923 года. Именно с невозможностью для Ленина принимать какое-либо участие в XII съезде РКП (б) Троцкий связывает последующее выдвижение Сталина. Однако более объективные источники считают, что выдвижение Сталина было связано главным образом с тем, что почти вся партийная верхушка того времени больше всего не хотела и боялась возможного прихода к власти именно Троцкого. Только Сталин был единственной альтернативой Троцкому и его планам мировой революции.
Война и русский национализм
В течение примерно десяти лет после смерти Ленина официальная партийная пропаганда и «органы по борьбе с контрреволюцией» воевали со всеми формами проявления национализма, включая и русский. Происходило активное строительство «советского народа», достаточно успешное благодаря очень быстрой урбанизации. Однако в середине 1930-х годов русский национализм, в основном исторического плана, начал поощряться, прежде всего в связи с необходимой милитаризацией страны. К этому времени достаточно ясно обозначилась военная угроза с Запада в форме германского фашизма. Расовые теории Гитлера, провозглашавшие неполноценность славян и необходимость «жизненного пространства» для немцев за счет восточных славянских территорий, неизбежно вызывали ответную реакцию в СССР.
В контрпропаганде была естественной опора именно на российскую историю. Этот сдвиг стал особенно заметен по постепенному переходу от наиболее популярных в конце 1920-х и в начале 1930-х годов историко-революционных фильмов («Броненосец „Потемкин“», «Путевка в жизнь», «Чапаев», «Ленин в Октябре», «Мы из Кронштадта» и других) к историко-российско-патриотическим («Минин и Пожарский», «Суворов», «Александр Невский»). Кинематографией в СССР Сталин руководил лично, и очень часто именно он заказывал те или иные сценарии, читал их и правил и даже следил за съемками и монтажом конечных лент.
Однако подготовить народы Советского Союза к войне Сталин все же не успел. Причин тяжелых поражений Красной Армии в 1941 и в 1942 годах очень много. Одной из них, может быть не самой главной, являлось отсутствие у большинства людей, особенно у крестьян, составлявших большинство среди рядовых красноармейцев, «советского» патриотизма. Возможно, не был случайностью тот факт, что действительно героическую оборону в 1941 году удалось организовать лишь у стен тех городов, которые имели какую-то символическую историческую русскую военную славу: Бреста, Одессы, Смоленска, Севастополя, Ленинграда и Москвы. Украинские, белорусские, литовские и латвийские города сдавались почти без боев.
Сталин уже после поражений первых дней войны понял необходимость возрождения именно российского патриотизма. Речь Сталина 3 июля 1941 года была политическим поворотом, объявлением «Отечественной» войны. В еще большей степени этот поворот стал очевидным в речи Сталина на неожиданном параде войск московского гарнизона на Красной площади 7 ноября 1941 года. В годовщину Октябрьской революции Сталин призвал армию вдохновляться «мужественным образом наших великих предков: Александра Невского, Дмитрия Донского, Кузьмы Минина, Дмитрия Пожарского, Александра Суворова, Михаила Кутузова»[634].
Официальная пропаганда, действовавшая через систему политкомиссаров, менялась значительно медленнее. До конца 1941 года можно было встретить и в речах, и в газетах заявления о смертельной схватке между фашизмом и коммунизмом. В 1942 году политические лозунги исчезли, и война трансформировалась в войну между немцами и русскими, между Германией и Россией. В обороне Сталинграда это, по существу, так и было.
Именно во время Сталинградской битвы Сталин наиболее резко изменил курс всей внутренней политики, начав активное восстановление российских исторических традиций, в первую очередь, естественно, в армии. Вместо «красноармейских» петлиц были введены «белогвардейские» погоны. Командиры стали офицерами, красноармейцы — солдатами. Были восстановлены традиционные российские воинские звания: сержант, лейтенант, капитан, майор, полковник. Был упразднен институт военных комиссаров, и введено единоначалие. Ветераны Первой мировой войны получили разрешение носить свои царские военные награды — Георгиевские кресты. Были учреждены новые российские ордена: орден Отечественной войны, ордена Александра Невского, Суворова, Кутузова, Нахимова. Для воинов-украинцев появился и орден Богдана Хмельницкого.
В сентябре 1943 года была осуществлена наиболее важная националистическая реформа — полная легализация Русской православной церкви. Тысячи священников, томившихся в тюрьмах и лагерях, были амнистированы, освобождены и обеспечены приходами. Амнистия, однако, не распространялась на католических священников из Прибалтики и Западной Украины. Не освобождались и служители мусульманской и иудейской религий.
4 сентября 1943 года Сталин пригласил в Кремль митрополитов Русской православной церкви и вместе с ними наметил те решения, которые были нужны для возрождения русской церкви. Было принято решение о восстановлении распущенного в 1935 году Священного Синода, о выборах Патриарха, об издании журнала Московской Патриархии, о создании богословских курсов и о многих других шагах. Не был забыт даже такой вопрос, как производство свечей для богослужений. На этом же заседании в Кремле Сталин подарил митрополитам для улучшения жилищных условий резиденцию бывшего посла Германии в Москве. Это был роскошный особняк в Чистом переулке, с садом и полностью меблированный. Встреча Сталина с митрополитами закончилась лишь глубокой ночью, но уже 5 сентября сообщение ТАСС об этой встрече и принятых решениях было опубликовано в «Известиях» и передано по радио.
В мае 1943 года был распущен Коммунистический Интернационал. Обоснования этой акции были представлены в форме «Ответов Сталина г. Кингу» и опубликованы в «Правде» 30 мая 1943 года.
Однако далеко не все действия Сталина по возрождению русского национализма были оправданными и законными. Выселение мусульманских народов с Северного Кавказа, из степей Нижней Волги и из Крыма, осуществленное в 1943–1944 годах, было проведено не столько в связи с теми обвинениями, которые служили поводом для этой грандиозной «этнической чистки», а как акция насильственной русификации всей территории европейской части СССР.
Выселению подвергались не только те народы, территория которых на какой-то срок подвергалась немецкой оккупации (карачаевцы, калмыки, ингуши, чеченцы, балкарцы, крымские татары), но и мусульманские этнические группы, проживавшие в Грузии и Армении, турки-месхетинцы, курды и кемшилы (хемшиды). В последнем случае выселение в Узбекистан и Киргизию производилось осенью 1944 года, когда война переместилась на территорию Германии. Всего было депортировано на восток более 2,5 миллиона человек. В плодородные районы, взятые от мусульман, переселялись из разрушенных и сгоревших деревень русские, белорусские и украинские крестьяне. Горные аулы и селения оставались пустыми.
Осенью 1943 года Сталин принимает решение о замене Государственного гимна страны. «Интернационал», к которому уже привыкли, оставался теперь только гимном партии. Отбор текста по конкурсу и музыки для нового гимна Сталин проводил сам и очень тщательно. Выбранный текст Сталин отредактировал, внеся ряд разумных исправлений. Оркестровка музыки также менялась в соответствии с его пожеланиями[635]. 1 января 1944 года новый Гимн СССР, в котором упоминались и Сталин, и Великая Русь, прозвучал по радио.
