и в самом деле составляют тщеславие, высокомерие и эгоизм. Позвольте мне проиллюстрировать. Патриотизм предполагает, что наш земной шар разделен на маленькие точки, каждая из которых окружена железными воротами. Те, кому посчастливилось родиться в определенном месте, считают себя лучше, благороднее, величественнее, умнее живых существ, населяющих любое другое место. Поэтому долг каждого, живущего в этом выбранном месте, – сражаться, убивать и умирать в попытке навязать свое превосходство всем остальным.
Обитатели других мест рассуждают, конечно, так же, в результате чего уже с раннего младенчества ум ребенка отравляется леденящими кровь рассказами о немцах, французах, итальянцах, русских и т. д. Когда ребенок достигает зрелого возраста, он насквозь пропитан верой в то, что он избран самим Господом для защиты своей страны от нападения или вторжения любого иностранца. Именно для этой цели мы требуем большей армии и флота, большего количества линкоров и боеприпасов. Именно для этой цели Америка за короткое время потратила четыреста миллионов долларов. Только подумайте об этом – четыреста миллионов долларов, забранных из продуктов труда народа. Ибо, разумеется, не богатые способствуют патриотизму. Они – космополиты, чувствуют себя как дома в любой стране. Мы в Америке хорошо знаем правду об этом. Разве наши богатые американцы не французы во Франции, немцы в Германии или англичане в Англии? И разве они не растрачивают с космополитической грацией состояния, нажитые американскими фабричными детьми и хлопковыми рабами? Да, это патриотизм, который позволяет посылать соболезнования деспоту, подобному русскому царю, когда с ним случается какое-либо несчастье, как это делал президент Рузвельт от имени своего народа, когда Сергей (великий князь Сергей Александрович. – Пер.) был наказан русскими революционерами.
Это патриотизм, который поможет главному убийце Диасу уничтожить тысячи жизней в Мексике или даже поможет арестовать мексиканских революционеров на американской земле и держать их в заключении в американских тюрьмах без малейшего повода или причины.
Но тогда патриотизм не для тех, кто представляет богатство и власть. Он сгодится для народа. Это напоминает историческую мудрость Фридриха Великого, закадычного друга Вольтера, который сказал: «Религия – ложь, но ее нужно поддерживать для масс».
В том, что патриотизм – довольно дорогостоящее учреждение, никто не усомнится, рассмотрев следующую статистику. Прогрессирующее увеличение расходов ведущих армий и флотов мира в течение последней четверти века – факт такой серьезности, что он поразит любого вдумчивого исследователя экономических проблем. Его можно кратко обозначить, разделив время с 1881 по 1905 год на пятилетние периоды и отметив расходы нескольких великих держав на нужды армии и флота в течение первого и последнего из этих периодов.
Расходы Великобритании возросли с 2 101 848 936 долларов США до 4 143 226 885 долларов США, Франции – с 3 324 500 000 долларов США до 3 455 109 900, Германии – с 725 000 200 долларов США до 2 700 375 600, Соединенных Штатов – с 1 275 500 750 долларов США до 2 650 900 450, России – с 1 900 975 500 долларов США до 5 250 445 100 долларов США, Италии – с 1 600 975 750 долларов США до 1 755 500 100 долларов США, Японии – с 182 900 500 долларов США до 700 925 475 долларов США.
Военные расходы каждой из упомянутых стран росли в каждую из рассматриваемых пятилеток. За весь период с 1881 по 1905 год расходы Великобритании на армию увеличились вчетверо, США – втрое, России – вдвое, Германии – на 35 %, Франции – примерно на 15 %, Японии почти на 500 %. Если мы сравним расходы этих стран на армии с их общими расходами за все заканчивающееся в 1905 году двадцатипятилетние, то соотношение увеличится следующим образом: в Великобритании с 20 % до 37; в США с 15 до 23; во Франции с 16 до 18; в Италии с 12 до 15; в Японии с 12 до 14. С другой стороны, интересно отметить, что доля в Германии уменьшилась примерно с 58 % до 25, причем уменьшение произошло из-за огромного увеличения имперских расходов на другие цели, так как армейские расходы за период 1901–1905 годов были выше, чем за любой из предшествующих пятилетних периодов. Статистика показывает, что странами с самыми большими расходами на армию по отношению к общему национальному доходу являются Великобритания, Соединенные Штаты, Япония, Франция и Италия в указанном порядке.
Столь же впечатляет и стоимость великих флотов. За закончившиеся в 1905 году 25 лет военно-морские расходы увеличились примерно следующим образом: Великобритания – на 300 %, Франция – на 60 %, Германия – на 600 %, США – на 525 %, Россия – на 300 %, Италия – на 250 % и Япония – на 700 %. За исключением Великобритании, Соединенные Штаты тратят на военно-морские нужды больше, чем любая другая нация, и эти расходы также составляют большую долю от всех национальных расходов, чем расходы любой другой державы. В период 1881–1885 годов расходы военно-морского флота Соединенных Штатов составляли 6,20 доллара из каждых 100 долларов, выделенных на все национальные цели, за следующие пять лет сумма выросла до 6,60 доллара, за следующие – до 8,10 доллара, за следующие – до 11,70 доллара и в 1901–1905 годах – до 16,40 доллара. По всей видимости, несомненно, что расходы на текущую пятилетку увеличатся еще больше.
Растущую цену милитаризма можно проиллюстрировать еще ярче, рассчитав ее как подушный налог на население. С первой по последней пятилетки, взятых за основу приведенных здесь сравнений, он повысился следующим образом: в Великобритании с 18,47 до 52,50 доллара, во Франции с 19,66 до 23,62 доллара, в Германии с 10,17 до 15,51 доллара, в Соединенных Штатах с 5,62 до 13,64 доллара, в России с 6,14 до 8,37 доллара, в Италии с 9,59 до 11,24 доллара, а в Японии с 86 центов до 3,11 доллара.
Экономическое бремя милитаризма наиболее ощутимо именно в связи с этой приблизительной оценкой затрат на душу населения. Неоспоримый вывод из имеющихся данных состоит в том, что увеличение расходов на нужды армии и флота быстро превышает рост населения в каждой из рассматриваемых в настоящем расчете стран. Другими словами, продолжение возросших требований милитаризма грозит каждой из этих стран прогрессирующим истощением как людей, так и ресурсов.
Ужасного расточительства, которого требует патриотизм, должно быть достаточно, чтобы излечить человека даже среднего интеллекта от этой болезни. Однако патриотизм требует еще большего. Людей призывают быть патриотами, и за эту роскошь они платят не только поддержкой своих «защитников», но даже жертвуя собственными детьми. Патриотизм требует верности флагу, а значит, послушания и готовности убить отца, мать, брата,