В состоянии внутреннего волнения человек может попасть под управляющее внешне воздействие со стороны, так как у него в такие моменты отключается логика здравого смысла и он в своём поведении руководствуется только чувствами и эмоциями, делая ошибки и утрачивая чувство реальности. В таком состоянии он также может подпасть под влияние схожих с ним по энергетике эгрегоров.
Мозг человека условно можно представить в виде биокомпьютера, в операционную систему которого входят отдельные программные модули Воспитания, Обучения, Образования и др. Также как и в любом компьютере, есть у нас и природный антивирусный модуль, который не пропускает на уровень подсознания различные негативные мыслеформы, витающие в окружающем пространстве. Но он может и давать сбой, когда человек находится в возбуждённом состоянии, когда он ест и когда он спит. В такие моменты сбоя на уровень нашего сознания могут поступать различные навязчивые негативные мысли, вплоть до самоубийств. Для нейтрализации всей этой грязи надо подвергнуть весь этот мусор логическому анализу и он уйдёт из головы. Когда осмыслим цель этого абсурда, вирус просто нейтрализуется.
Особую роль в достижении поставленной нами цели играет её осмысление, т. е. моделирование в своём сознании образа поэтапного её выполнения. Осознавая смысл создаваемых в сознании образов, мы рождаем энергию, которая вступает в резонанс с соответствующими полевыми образованиями и привлекает дополнительную энергию для структуризации окружающего пространства в направлении достижения поставленной цели. Но прежде надо обязательно сбалансировать себя внутри и привести в гармоничное состояние, иначе наша энергия будет тратиться на наши внутренние проблемы и стрессы. Надо научиться не идти на поводу у своих желаний и «хочу», а регулировать усилием воли и логикой здравого смысла свои пороки и негативные привычки. Любая наша проблема и трудность — есть элемент управления сознанием человека, у которого всегда есть выбор — идти по позитивному пути развития или по пути духовной и физической деградации.
Регулировать себя можно самовнушением и осознанием возможностей своего организма, управляемого с помощью чувственной сферы, включая органы восприятия: глаза, уши, нос, рот, тактильные ощущения. Чтобы помочь себе в управлении своим здоровьем и самочувствием, надо научиться создавать в своём воображении широкий спектр образов и переживать реальные ощущения, порождённые ими. Окружающий нас мир мы познаём через ощущения и эти ощущения являются уникальным инструментом влияния на психику и физиологию человека. При создании определённого мыслеобраза возникает внутреннее переживание или ощущение, оказывающее влияние на психику и физиологические процессы в нашем организме. Поэтому для начинающих постигать эти знания важны состояния, созданные воображением, но реально переживаемые в ощущениях.
Воображение — одна из важнейших функций человеческой психики и у каждого оно имеет свои особенности. Человек может генерировать мыслеобразы различной яркости и с их помощью провоцировать организм на различные реакции. Реальность ощущений зависит от яркости образа. Надо научиться использовать самовнушение во благо, а не внушать различные болезни и отклонения от нормы, пытаясь самостоятельно установить себе диагноз.
Главным регулятором жизненной энергии в человеке является психика, она управляет балансом сил и энергий, а в конечном итоге и внутренней гармонией человека, без которой нельзя создать яркий и насыщенный энергией образ в своём сознании. Мыслеобразы играют роль своеобразных триггеров, которые запускают работу подсознания.
Любовь, радость, добро, красота, простота, зло, зависть, жадность, боль, обида, насилие и др. — вот набор базовых понятий и терминов, в рамках которых можно объяснить всё и в таких рамках надо строить объяснение всех происходящих процессов и вещей в мире и вообще — устройство мира. В них и через них создаются образы мира и бытия. Они закрепляются через общение с тонким планом и остаются в человеке навсегда. Они формируют его мир и он проецирует этот внутренний мир на мир во вне и тот меняется от взгляда. Такое понимание мира, такое представление о мире будет основано на самом надёжном первоисточнике и укоренится настолько крепко и понятно, что перестанет замечаться. Это будет тот мир и тот образ мышления, который был всегда и другого не было и нет, потому что такое понимание мира и будет сам Человек!
Очень важным в жизнедеятельности человека является умение выстраивать свои взаимоотношения с другими людьми будь то дома, либо в коллективе и пр.
Построение таких взаимоотношений содержит шесть этапов.
Этап первый — НАКОПЛЕНИЕ СОГЛАСИЙ.
Когда люди, которым предстоит в дальнейшем действовать вместе встречаются впервые, у них есть какое-то представление о стандартных действиях в подобных ситуациях. Обычно у обоих участников общения есть набор определённых ожиданий относительно его содержания. Готовясь к возможным нежелательным влияниям со стороны друг друга, оба зачастую даже неосознанно ограждаются психическими барьерами: повышенная осторожность, контроль за поведением и высказываниями. Это своего рода естественная профилактика, необходимая для каждого преграда воздействию извне, обычно выражающаяся либо как неприятие самого воздействия, либо как уход от общения. Сам характер общения во многом определяется тем, сумеет ли инициатор контакта преодолеть психические барьеры как свои, так и другого человека, поскольку преодоление таких барьеров способствует установлению согласия.
Приёмы, используемые инициатором контакта:
— таким приёмом может быть «чтение состояния», важно, чтобы партнёр соглашался с тем, что высказывает инициатор контакта.
Возможен приём констатации определённых переживаний или представлений в форме вопросов, на которые даётся положительный ответ. Например, при явном уклонении от общения следует задавать такие вопросы:
«Вам хочется, чтобы наш разговор скорее закончился?» (Да),
«Вам не хочется сейчас говорить о себе?» (Да)
«Вам, конечно, трудно ответить на этот вопрос сейчас?» (Да).
Этап второй. ПОИСК ОБЩИХ ИЛИ СОВПАДАЮЩИХ ИНТЕРЕСОВ.
На втором этапе начинается поиск «опорных пунктов», на которых может строиться дальнейшее взаимодействие. В этот период инициатору контакта важно найти общность интересов с партнёром, которая становится платформой для объединения. Интерес к общей теме (например, хобби), замещает на некоторое время индивидуальность общающихся, связывая их до того, как они узнали об особенностях личности друг друга. Благодаря этому устанавливается первичная общность между людьми, позволяющая им преодолеть неопределённость в ситуации и связанную с ней тревожность.
Итак, на втором этапе выстраивается первичная основа для объединения партнёров по общению и вырабатываются первичные навыки совместного общения.
Приёмы, используемые инициатором контакта.
Все приёмы имеют целью поддержать разговор в сфере общего интереса, усиливать положительные эмоции и снимать эмоциональные интересы, то есть, «запрограммированную» холодность партнёра.
Можно прибегнуть к приёму «проблемы», заговорить о чём-то проблемном, «броском» и сенсационном, касающемся темы. Как правило, собеседник стремится объяснить неясности и возникшие вопросы с точки зрения своих позиций, и это способствует поддержанию беседы. Этому же способствует демонстрируемое инициатором контакта нарастание интереса к тому, что говорит партнёр. Можно предварительно изучить интересующую и хорошо известную партнёру тему и в ходе беседы высказывать замечания, которые последний примет как показатель убедительности своей аргументации для собеседника.
Приём «детализации» предполагает повышенный интерес инициатора контакта к деталям и подробностям в высказываниях собеседника, и интерпретации сказанного.
Приём «переключения» заключается в том, что в рассуждения по общей избранной теме всё чаще и чаще включаются отдельные элементы другой темы. Такое переключение даёт возможность распространить эмоции, возникающие в связи с основной темой, на любую другую.
Этап третий. ПРИНЯТИЕ ЛИЧНОСТНЫХ КАЧЕСТВ И ПРИНЦИПОВ, ПРЕДЛАГАЕМЫХ ДЛЯ ОБЩЕНИЯ.
На третьем этапе общения участники не удовлетворяются установленным ранее сходством интересов. Они стараются углубить отношения и потому начинают искать более постоянные опоры для их развития. Обычно в этом случае люди обращаются к личностным качествам и свойствам, полагая, что именно они продуцируют научное поведение, способствуют его организации и успешности взаимодействия.
Обычно люди поддерживают в себе то, что хотят, чтобы в них видели и с чем постоянно считались. Такие свойства не просто акцентируются. Человек в общении станет их придерживаться и, в известной мере, гарантирует их проявление. Поэтому общающиеся принимают к сведению демонстрируемое, относясь друг к другу с доверием, которое, как известно, укрепляет отношения. Более того, каждый полагает, что такое принятие качеств является взаимным.
