Современные исследователи наблюдают резкое уменьшение поведенческих и мотивационных различий между мужчинами и женщинами в возрасте сексуального дебюта, числе сексуальных партнеров, проявлении сексуальной инициативы, отношении к эротике [5, 8, 10]. Однако на фоне сближения мужских и женских сексуальных сценариев мужская сексуальность остается более экстенсивной, предметной, менее связанной с эмоциональной близостью и переживаемой не как отношение, а как завоевание и достижение. Многие мужчины по–прежнему отождествляют маскулинность с сексуальностью, осмысливая последнюю главным образом количественно – размеры члена, сила эрекции, частота сношений и количество женщин [8]. В итоге ресексуализация способствует повышению чувствительности женщин к своим сексуальным потребностям и предпочтениям, но традиционные гендерно–ролевые стандарты часто препятствуют их выражению. Кроме этого, не все мужчины готовы принять активную позицию женщин в сексуальном взаимодействии, что также мешает достижению взаимопонимания и сексуальной гармонии партнеров. В основе такого «разногласия» – традиции гендерного воспитания.
Процесс гендерной социализации в европейской культуре направлен на развитие у женщин эмоциональной экспрессивности, эмпатии и рефлексии. Эти качества являются основой переживаний, связанных с романтическими отношениями, чуткостью к своим сексуальным желаниям и потребностям партнера. По результатам психологических исследований мужчины во всех возрастах уступают женщинам в способности как к самораскрытию, так и к сопереживанию [4]. Традиционное воспитание мужчины предполагает развитие эмоциональной сдержанности, соревновательности и ориентации на достижение успеха. Поэтому мужская сексуальность отличается фиксацией на количественных показателях и результате в ущерб получению удовольствия от процесса.
Мальчиков учат, что испытывать сильные чувства – это не по–мужски, причем имеются в виду не только чувства, считающиеся проявлением «слабости», такие как страх и уныние, но и такие, как страсть, привязанность к кому–либо, сильная любовь. В своей книге «Мужская сексуальность» доктор Берни Зилбергелд описывает, как мальчиков учат проявлять свои чувства: «(Их) учат, что позволительно проявлять лишь узкий круг эмоций – агрессивность, конкурентоспособность, злость… и те чувства, которые ассоциируются с самообладанием. Когда мы взрослеем, список эмоций дополняется сексуальностью. Слабость, смущение, страх, ранимость, нежность, сострадание и чувствительность разрешаются девочкам и женщинам. Мальчика, проявившего одно из этих чувств, либо высмеют, либо будут называть «маменькиным сынком» или дразнить «девчонкой» (а что может быть обиднее?)» [3, с. 27].
Традиционная модель сексуального поведения приписывает всю активность, начиная с ухаживания и кончая техникой полового акта, мужчине, оставляя женщине пассивную роль объекта. Трансформации в сфере сексуальных установок, сексуальных ценностей и сексуальном поведении повлияли на изменение доминирующих моделей сексуального поведения. Многие современные женщины чутки к своим желаниям, готовы проявлять инициативу, обсуждать свои сексуальные потребности и предпочитают партнерские отношения, удовлетворенность которыми зависит от активного вклада обеих сторон. Однако, ориентируясь на партнерский стиль взаимодействия, они сталкиваются с некомпетентностью многих мужчин в тех вопросах, в которых большинство женщин, как правило, прекрасно разбирается, – в способности быть чувствительными, тактичными, в умении любить и выражать свои чувства.
Итак, «сексуальная революция» повлияла на изменения характера женской сексуальности, но мужская сексуальность по–прежнему отличается инструментальностью, «техницизмом» и рационализацией [1]. Ценность сексуальной активности определяется не поддержанием интимности в отношениях между партнерами, а возможностью достижения конкретных целей, связанных с получением удовольствия, разрядкой напряжения, избежанием одиночества и т. д. В связи с этим важно больше внимания уделять анализу влияния гендерно–ролевых ожиданий на сексуальность мужчин и женщин.
Цель занятия
1. Продемонстрировать особенности взаимосвязи гендерной и сексуальной ролей.
2. Проанализировать характер влияния гендерных стандартов поведения на сексуальность мужчин и женщин.
3. Развить навыки обсуждения проблем из области сексуальной проблематики.
Оснащение
Тексты сценариев (приложение 2).
Порядок работы
Этап 1. Исследование гендерных представлений и стереотипов студентов в сфере сексуальных отношений. Работая в малых группах, студенты должны перечислить как можно больше известных им мифов и стереотипов, отражающих сексуальное взаимодействие. В процессе выработки общего списка происходит обсуждение влияния распространенных стереотипов, мифов на сексуальность мужчин и женщин. Ситуация соревнования способствует формированию заинтересованности в теме.
Этап 2. Выполнение упражнения «Противоречия гендерной и сексуальной ролей». Студентам предлагается продемонстрировать в сценках поведение женщин, соответствующее традиционным гендерным представлениям. Ролевая игра позволяет прочувствовать и усилить осознание ограничений, накладываемых гендерными стереотипами, на взаимодействие в сфере сексуальных отношений.
В рамках практического занятия используются такие методы, как «теория в диалоге», работа в малых группах, ролевая игра.
Этап 1. Исследование гендерных представлений и стереотипов студентов в сфере сексуальных отношений
В начале занятия важно совместно со студентами вспомнить сведения о различиях и специфике гендерной социализации мальчиков и девочек. Далее студентам предлагается разбиться на малые группы (по 3–4 человека) и постараться вспомнить как можно больше стереотипов, мифов, представлений о мужской и женской сексуальности.
Инструкция. «Сексуальность – это та область, где найдется великое множество готовых фраз, чаще всего в форме оценок, запретов, предостережений или инструкций, исходивших от окружающих нас взрослых, сверстников, прочитанных в книгах, например: «Секс – это тяжелая работа!», «Мужчинам секс нужен чаще, чем женщинам», «Все мужчины полигамны», «Любая женщина готова забеременеть, лишь бы скорее замуж выскочить». Вспомните когда–то услышанные вами готовые фразы по поводу сексуальности и постарайтесь определить, кому они адресованы и какие из них характеризуют мужскую, а какие – женскую сексуальность».
Затем ведущий, опираясь на выступления представителей малых групп, составляет на доске единый список. При этом важно обсуждать, какие мифы являются «мужскими», какие – «женскими», а также кому они адресованы. Составляя этот список, можно предлагать формулировки широко распространенных заблуждений о сексуальной сфере, приведенные в приложении 1.
Основной задачей выполнения этого упражнения является обсуждение наиболее распространенных гендерных стереотипов и их возможного влияния на отношения между мужчинами и женщинами. Для примера можно прокомментировать несколько широко известных убеждений, описанных в учебнике по сексологии Р. Крукса и К. Баур [10]. Например, что женщины по природе своей менее сексуальны, чем мужчины, или что в сексуальной активности мужчины должны быть компетентными лидерами и выступать инициаторами интимных отношений, начиная от первого приглашения сходить куда–нибудь и заканчивая предложением заняться любовью, а женщины должны быть послушными исполнительницами.
Миф 1. Женщины – асексуальны, а мужчины – гиперсексуальны
В западном обществе на протяжении длительного времени господствовало убеждение, что женщины по природе своей менее сексуальны, чем мужчины. В результате воздействия этих гендерных стереотипов женщины многие годы подвергались негативной социализации, в процессе которой их учили подавлять или отрицать свои естественные сексуальные чувства. И сегодня многие женщины продолжают испытывать на себе воздействие подобных взглядов.
Как же может женщина выражать свои сексуальные интересы или активно стремиться к получению удовольствия от секса, если она убеждена в том, что «нормальные» женщины не должны иметь сексуальных потребностей? Любая женщина, открыто выражающая свои сексуальные интересы или проявляющая свои сексуальные реакции, будет воспринята и оценена окружающими как «распущенная», «похотливая», «доступная». В той же ситуации мужчины, демонстрирующие аналогичные формы поведения, могут быть охарактеризованы в обществе как «мачо», «плейбои», «казановы» – прозвища, часто подразумевающие возвеличивание, а не унижение личного достоинства.
Стереотип гиперсексуальности может обернуться во вред самим мужчинам. Мужчина может считать, что должен стремиться к сексу, даже если у него нет желания сексуальной близости, поскольку это входит в его «мужскую» роль. Иногда мужчина не столько не может, сколько не хочет, но считает, что должен, потому что боится быть неправильно понятым. Женщина, отказывающая мужчине, только приобретает уважение. Отказ со стороны мужчины воспринимается как знак его несостоятельности [9].
