Дмитрий Харитонович - История Крестовых походов

Дорога на Восток

4 июля 1190 г. Ричард, оставив во главе Англии своего брата Иоанна и Уильяма Лоншана, епископа Илийского, канцлера и верховного судью, двинулся в путь через Францию. Англичане и французы сошлись в бургундском городе Везеле, заключили соглашение о разделе грядущей добычи (предполагалось делить ее поровну) и отправились дальше. Трудности со снабжением заставили оба войска разделиться. Соединились они лишь в Мессине, городе в Сицилии, куда Филипп II прибыл в начале, а Ричард I в конце сентября 1190 г.

Ричард Львиное Сердце в поединке выбивает из седла Саладина. Рисунок, воплощающий мечту крестоносцев. Англия. 1340 г.

Именно в Сицилии Филипп и Ричард рассорились. Впрочем, король Англии нашел здесь и других врагов, в искусстве наживать которых он поистине не знал равных. Он вмешался в династический конфликт на Сицилии. Королем Сицилии был избран в 1189 г. (коронован в 1190 г.) Танкред ди Лечче, внебрачный отпрыск царствующей династии, тогда как Ричард пытался поддержать другого кандидата. Сицилийцы были недовольны вмешательством английского короля в их дела, а равно и вызывающим поведением англичан. Мелкий скандал – ссора одного из наемников Ричарда с мессинской торговкой хлебом – вылился в вооруженное столкновение воинов Божьих с единоверными жителями Мессины. Ричард I узрел в этом вызов ему лично и приказал штурмовать Мессину с суши и с моря. Филипп Август формально держался нейтралитета. Тайком же он сговаривался с Танкредом и даже пытался противодействовать английскому флоту. Город все же был взят и отдан на разграбление. Филипп, не принимавший участия в штурме, потребовал своей доли в добыче, но не получил ее. Когда Ричард все же договорился с Танкредом, ибо у них обнаружился общий противник – сын Барбароссы император Генрих VI, также претендовавший на Сицилию, то король Англии получил от короля Сицилии в знак примирения 20 тысяч унций [34]  золота. Филипп предъявил претензии на половину этой суммы, но Ричард дал ему только треть. Наконец, туда же, в Мессину прибыла невеста Ричарда, Беренгария, дочь короля Наварры Санчо VI. Филипп вспомнил о правах своей сестры Алисы. В ответ Ричард пригрозил публичным расследованием ее отношений с покойным Генрихом II. Филипп ограничился в своих притязаниях денежной суммой и возвратом графств Вексен и Жизор на границах Нормандии; эти графства должны были быть приданым Алисы. Все произошедшее отнюдь не способствовало теплым отношениям между монархами. Наконец французский король 30 марта 1191 г. отплыл в Святую Землю, не дожидаясь своего венценосного коллегу.

Ричард поднял паруса десять дней спустя и 5 мая 1191 г. прибыл на Кипр. В тот момент островом правил родственник византийской правящей династии Исаак Комнин, провозгласивший себя в 1185 г. независимым императором. (Неясно, впрочем, императором чего. Особая кипрская империя вроде бы не учреждалась, на всю Ромейскую державу Исаак опять же вроде бы не претендовал.) Незадолго до появления там Ричарда у берегов острова разбилось несколько судов с крестоносцами. Исаак взял пилигримов в плен, а также захватил прибывший первым корабль из флотилии Ричарда, на котором плыла Беренгария. Ричард в резкой форме потребовал освободить пленных, но наткнулся на насмешливый отказ. Тогда он начал войну, менее чем за месяц занял остров и взял огромную добычу. Покинутый всеми Исаак Комнин дал знать Ричарду, что готов сдаться на его милость, если только король будет с ним обращаться как со знатным пленником и «не наложит на него ни железные цепи, ни веревочные узы». Ричард поклялся и приказал заковать Исаака в серебряные кандалы.

Сцена турнира из эпоса "Тристан и Изольда". Миниатюра. XV в.

Надо сказать, что это весьма характерная для Средневековья история. Может быть, король-рыцарь, любимец поэтов Ричард читал какой-то из романов о Тристане и Изольде. В сочинении трувера Беруля «Роман о Тристане» рассказывается следующая история. Изольду завистники обвинили (надо сказать, совершенно обоснованно) в измене мужу, королю Марку. Королева заявляет, что готова очиститься от обвинений клятвой на святых мощах. Клятву следовало принести прилюдно, на лугу у реки. Изольда подходит к месту сбора всего двора с другого берега и просит оказавшегося там некоего прокаженного нищего перенести ее через реку, что тот и проделывает, посадив королеву на шею. После чего, по Берулю (излагаю прозой и прошу прощения за некоторые натуралистические подробности), произносит: «Господа! Господь пришел мне на помощь! Я вижу здесь святые реликвии. Послушайте клятву, которой я поклянусь, чтобы вернуть королю Марку доверие ко мне. Господом, святым Привратником (св. Петром. – Д. Х. ), святым Иларием, всем святым, что здесь есть, этими реликвиями и теми, которых здесь нет, и всем, что есть в мире, я клянусь, что ни один мужчина не был у меня между ног, если не считать этого прокаженного, который был моим вьючным животным и перенес меня сюда, и моего мужа короля Марка. Я исключаю только этих двух мужчин из моей клятвы, и никого больше. Что же касается этих двух, прокаженного и короля Марка, моего мужа, я не могу отрицать, что так было. Вы все видели, что этого прокаженного я обнимала ногами, и я готова подтвердить это своей клятвой».

И ведь Изольда формально не солгала. Нищим прокаженным был переодетый Тристан, заранее предупрежденный королевой, а клятва была составлена так, что пребывание Тристана в указанном Изольдой месте ее тела при обстоятельствах иных, нежели форсирование речки, и не упоминается, и прямо, под присягой не отрицается. И Господь, видимо, принял эту уловку и не покарал Изольду за клятвопреступление. Так что и Ричард формально не нарушил слова!

На Кипре было создано особое королевство, которое Ричард отдал лишившемуся иерусалимского трона Гвидо Лузиньяну. Кипрское королевство, ставшее важным оплотом франков в Восточном Средиземноморье и, по мнению большинства историков, давшее возможность некоторое время продержаться латинской Сирии, просуществовало дольше всех остальных крестоносных государств. Лишь в 1489 г. им завладела, по завещанию последней государыни острова, Венецианская республика (по Шекспиру, знаменитый венецианский мавр Отелло был губернатором Кипра).

Крестоносцы направлением главного удара назначили Акру, крепость-порт, город, являвшийся морскими воротами Иерусалима. После прибытия под стены Акры Филиппа II отряды ратников Христовых воспряли духом. Однако на совете вождей крестоносцев было принято решение подождать с окончательным штурмом до прибытия Ричарда. Первый штурм предприняли 14 июня, и он оказался неудачным. Вскоре военные действия приостановились по двум причинам. Во-первых, в лагере осаждавших вспыхнула какая-то болезнь; хронисты называли ее чумой, но скорее всего это была цинга. Во-вторых, короли перессорились из-за того, кому возглавить Иерусалимское королевство. В общем-то они делили шкуру неубитого медведя, ибо Иерусалим оставался в руках Саладина. Ричард требовал возвращения на трон Гвидо Лузиньяна, Филипп настаивал на кандидатуре маркграфа Конрада Монферратского, который прибыл в Святую Землю в 1187 г., прославился защитой Тира от Саладина и провозгласил себя королем в 1190 г. Распри усугублялись тем, что каждый из европейских монархов пытался вести переговоры с Саладином и одновременно обвинял другого в этих переговорах. Особенно усердствовал Филипп, постоянно заявлявший об измене Ричарда и чуть ли не о переходе его в ислам. Вообще, Ричард обращался с египетским султаном по всем правилам рыцарского вежества, но Филипп старался представить его действия в дурном свете.

В начале боев вокруг Акры отношения между враждующими сторонами были отмечены чуть ли не братскими чувствами. Как отмечает арабский летописец, «своеобразная дружба связывала франков и правоверных. Когда заканчивали сражаться, завязывалась беседа, и долгие походы в гости друг к другу заканчивались совместными танцами или песнями, час же спустя снова начинался бой».

Нам придется коснуться весьма деликатной темы. Современный историк Джеймс Рестон как о чем-то общеизвестном пишет о Филиппе и Ричарде: «Скользкий Филипп Август, король Франции, товарищ Ричарда в делах любви и войны, который соперничал за верховенство со своим бывшим возлюбленным во время Крестового похода и наконец предал короля Ричарда со всей страстью отвергнутого любовника». То есть гомосексуальные отношения между Ричардом (он выступает активной стороной) и Филиппом (сторона пассивная) считаются доказанными. О том же с уверенностью в своей популярной «Истории Англии» пишет Айзек Азимов. На это всячески намекается в известной пьесе Джеймса Голдмена «Лев зимой», по которой был поставлен фильм с Питером О’Тулом и Кэтрин Хёпберн, а также спектакль в Театре им. Е. Б. Вахтангова с В. С. Лановым в главной роли. Откуда взялись эти сведения? Английский хронист Роджер из Хоудена пишет об отношениях Филиппа, только что ставшего королем, и Ричарда, бывшего еще герцогом Аквитанским: «Ричард, герцог Аквитании, сын короля Англии, заключил перемирие с Филиппом, королем Франции, который свидетельствовал ему такое почтение, что ели они каждый день за одним столом из одной тарелки, и даже ночью ложе не разделяло их. Король Франции дорожил им как своей душой». Казалось бы, все ясно, тем более что нечто подобное почти слово в слово повторяют и другие хронисты (впрочем, возможно, что они просто списывали друг у друга, что тогда плагиатом не считалось). Но вот что сообщал английский летописец Мэтью Пэрис о перипетиях борьбы и примирения Генриха II с его старшим сыном и соправителем Генрихом по прозвищу Молодой Король (он умер прежде отца): «Год 1176, два короля Англии, отец и сын, прибыли в Англию; каждый день они ели за одним столом и наслаждались на одном ложе ночным покоем». Но об однополой любви отца и сына никто не говорит, тем более что Генрих II был весьма женолюбив и не замечен в склонности к молодым людям.