В другой раз, тоже в субботу, Господь увидел в синагоге женщину восемнадцати лет, одержимую недугом от духа нечистого. Она была вся скорчена и не могла стоять прямо. Иисус Христос сжалился над ней и, прикоснувшись к ней, исцелил ее. Больная тотчас же выпрямилась и стала славить и благодарить Бога. Но бывший тут начальник синагоги вознегодовал на Иисуса и сказал народу: «Есть шесть дней, в которые должно делать, в те дни приходите лечиться, а не в субботу».
«Лицемер! – сказал ему Господь. – Не отвязывает ли каждый из вас в субботу своего вола или осла от яслей и не ведет ли его поить? Эту же дочь Авраама, которую связал сатана тому уже восемнадцать лет, не надо ли было освободить от сих уз в день субботний?»
Тогда противящиеся Господу устыдились, а народ радовался, видя все Его славные дела.
Исцеление расслабленного при овечьей купальне
Была в городе Иерусалиме купальня, которая называлась по-еврейски Вифезда, то есть дом милосердия. Она была тем замечательна, что ангел Господень по временам сходил в нее и возмущал воду, и тот больной, который входил в купальню первым после ангела, выздоравливал тотчас, какова бы ни была его болезнь.
Однажды Иисус был в Иерусалиме во время праздника Пасхи. Проходя мимо купальни, Он увидел около нее множество лежащих больных. Тут были хромые, слепые, иссохшие. Всякий из них ждал минуты, когда ангел возмутит воду, чтобы первому войти в нее. Между прочими больными был один, который тридцать восемь лет лежал в расслаблении. Спаситель увидел его, сжалился над ним и спросил его: «Хочешь ли быть здоров?» Больной отвечал Ему: «Хочу, Господи, но не имею человека, который опустил бы меня в купальню, когда возмутится вода; когда же я прихожу, то другой уже сходит прежде меня». Иисус сказал ему: «Встань, возьми свою постель и ходи». Больной тотчас выздоровел, взял свою постель и пошел.
Бывшие тут иудеи вознегодовали и сказали исцеленному, что не следует ему брать своей постели, ибо был праздничный день. Но он отвечал им: «Кто исцелил меня, Тот мне сказал: возьми свою постель и ходи». «А кто тот человек?» – спросили они. Но он не знал. Иисус же скрылся в народе.
Через некоторое время Иисус встретил этого самого человека в храме и сказал ему: «Вот ты теперь выздоровел, смотри же, не греши больше, чтобы с тобой не случилось чего хуже».
Вот о чем мы должны все стараться, когда Бог избавляет нас от болезни. Во время болезни мы часто просим помощи у Бога, а потом, когда выздоравливаем, не думаем о том, как бы угодить Ему. С возвращением наших сил мы забываем о молитве и возвращаемся к прежним грехам вместо того, чтобы исправиться и начать новую, более благочестивую жизнь.
Четвертая неделя после Пасхи называется неделей расслабленного в память о том чуде, о котором мы здесь рассказали. В эту неделю поется следующая песнь:
Душу мою, Господи, расслабленную
всякими грехами и неправедными делами,
воздвигни божественной Твоей силой,
как некогда Ты воздвиг расслабленного,
чтобы и мне, спасенному Тобой, воспевать:
«Слава, Христе, державе Твоей».
Исцеление другого расслабленного
Куда ни приходил Иисус Христос, везде к Нему приносили больных. Он их исцелял то одним словом, то прикосновением Своей руки. Иногда в толпе народа больные старались подойти к Нему, чтобы дотронуться до края Его одежды, и те, кто прикасался с верой, получали исцеление.
Однажды Господь был в Капернауме и вошел в один дом. Когда жители города узнали об этом, они окружили тот дом и теснились в воротах со своими больными, чтобы испросить Его помощи. Четыре человека принесли туда же на постели больного, который был расслаблен всеми членами, но от тесноты невозможно было пронести больного в дом. Тогда они взошли на крышу дома и, проломав ее, спустили больного на постель.
Надо сказать, что в Палестине строили дома не по-нашему, крыши там плоские, так что по ним можно безопасно ходить, к тому же в той стране почти не бывает зимы, и поэтому дома построены не так прочно, как у нас. Когда Спаситель увидел больного, Он сжалился над ним и сказал: «Прощаются тебе грехи твои». Тут находились фарисеи, которые, осуждая Иисуса, говорили между собой: «Кто может прощать грехи, кроме одного Бога?» Иисус, видевший тайные мысли их, сказал им: «Сын Человеческий имеет право на земле прощать грехи». Потом, обратясь к расслабленному, Спаситель сказал: «Встань, возьми постель твою и иди в дом твой». И больной встал, взял постель свою и пошел домой, славя Бога.
Спаситель, когда был на земле, прощал грехи, но кто же простит их нам теперь, когда Он вознесся на небо? Для нас Церковь установила таинство покаяния. На исповеди мы должны открывать свои грехи перед своим духовным отцом, как перед Самим Богом. Священники, как и все люди, не чужды грехов, но на исповеди они прощают нам наши грехи властью, которую через апостолов они получили от Самого Господа. С семилетнего возраста, то есть с того времени, как мы начинаем сами отличать доброе от злого, мы не можем без исповеди приступать к причастию Святых Тайн.
Воскрешение сына вдовы наинской
Спаситель из Капернаума шел в город, называемый Наин. За Ним по обыкновению шли Его ученики и много народа. У самых ворот города Наина они встретили людей, которые выносили умершего юношу. Мать умершего шла тут же и горько плакала: она была вдова, у нее был только один сын, одно утешение, одна опора в жизни. И вот она лишилась и единственного сына.
Господь Иисус Христос сжалился над ней и сказал ей: «Не плачь». Потом Он подошел к носилкам, на которых лежал покойник, и громко сказал: «Юноша, тебе говорю, встань!» Мертвый тотчас поднялся, сел и стал говорить. Как обрадовалась мать, когда опять услышала голос своего сына!
Все бывшие тут в страхе и удивлении говорили: «Великий Пророк между нами, и Бог посетил народ Свой».
Иисус Христос укрощает бурю
Многие из нас не бывали на море и не могут вообразить, до какой степени страшна бывает буря на море или на большом озере. Волны вздымаются так высоко, что полностью заливают корабли. Нередко, когда буря очень сильная, корабли тонут, и все, что есть на них, погибает.
Однажды Иисус долгое время поучал народ на берегу озера Генисаретского, но к вечеру вошел в лодку и сказал Своим ученикам: «Переправимся на другую сторону озера». И они отправились. За ними следовали еще другие лодки. Во время плавания Спаситель уснул. Вдруг поднялась сильная буря, так что волны заливали лодку, и она уже наполнялась водой. Тогда ученики подошли к Иисусу, разбудили Его и говорят: «Учитель, спаси нас, мы погибаем!» Иисус, проснувшись, запретил дуть ветру и повелел морю упокоиться. Тотчас сделалась великая тишина, и лодки благополучно пристали к берегу. Все, кто это видел, изумились и говорили друг другу: «Что это за человек? Он повелевает ветрам и воде, и они послушны Ему».
Иисус Христос воскрешает дочь Иаира
По сказанию святых Евангелистов, Иисус Христос во время Своей земной жизни воскресил трех умерших: дочь начальника синагоги Иаира, сына вдовы наинской и Лазаря, брата Марфы и Марии.
Иаир был начальником синагоги и веровал в силу Христову. Его двенадцатилетняя дочь опасно занемогла. Иаир пошел к Иисусу и стал просить, чтобы Иисус пришел к нему в дом. «Дочь моя при смерти, – говорил он, – приди и возложи на нее руку, и она будет жива». Иисус тотчас же пошел, но по дороге их встретил посланный из дома, который сказал Иаиру: «Дочь твоя скончалась, не беспокой Учителя». (Учителем звали Иисуса потому, что Он поучал народ исполнять волю Божию.)
Бедный Иаир был поражен горестью. Но Иисус сказал ему: «Не бойся, только веруй, и она будет спасена», и продолжал идти с Иаиром к его дому. Когда они вошли в дом, увидели в нем смятение и плачущих. Однако Иисус сказал: «Что смущаетесь и зачем плачете? Девица не умерла, но спит». Многие из присутствовавших стали смеяться над словами Спасителя, так как они знали, что девица скончалась. Иисус выслал всех из комнаты, кроме троих Своих учеников, Петра, Иакова и Иоанна, и отца с матерью девицы. Он подошел к умершей, взял ее за руку и громко сказал: «Девица, тебе говорю, встань!» Девица тотчас встала, и Спаситель приказал, чтобы ей дали пищу. Иисус Христос строго наказал родителям воскресшей девицы не говорить никому об этом чуде. Но слух о воскрешении дочери Иаира скоро разнесся по всей стране.
В восточных странах бывает страшная болезнь, которая называется проказой. Больные очень страдают. Они покрываются ранами. Болезнь их заразна, поэтому все их боятся и убегают от них. У иудеев были даже особые законы для прокаженных. Они должны были жить далеко от городов и селений, они не смели входить в синагоги и в храм, а когда выздоравливали, то прежде возвращения к родным должны были явиться к священнику и принести благодарственную жертву Богу, после чего они получали от священника свидетельство о своем выздоровлении. По этому свидетельству они могли снова появляться в обществе.
