Да святится имя Твое,
да приидет царствие Твое,
да будет воля Твоя и на земле, как на небе.
Хлеб наш насущный дай нам на сей день и
прости нам долги наши,
как и мы прощаем должникам нашим,
и не введи нас в искушение,
но избавь нас от лукавого.
ибо Твое есть царство и сила, и слава во веки.
Аминь.
Если вы будете прощать людям согрешения их, то простит и вам Отец ваш небесный. А если не будете прощать людям согрешения их, то и Отец небесный не простит вам согрешений ваших.
Не заботьтесь для души вашей, что вам есть и что пить, ни для тела вашего, во что одеться. Душа не больше ли пищи и тело одежды? Взгляните на птиц небесных: они не сеют, не жнут, не собирают в житницы, и Отец ваш небесный питает их. Вы не гораздо ли лучше их? Да и кто из вас, заботясь, может прибавить себе росту хотя на один локоть? И об одежде что заботитесь? Посмотрите на полевые лилии, как они растут? Не трудятся, не прядут. Но Я говорю вам, что и Соломон во всей славе своей не одевался так, как всякая из них. Если же траву полевую, которая сегодня есть, а завтра будет брошена в печь, Бог так одевает, насколько прекрасней вас оденет, маловеры. Итак, не заботьтесь и не говорите, что нам есть? или что пить? или во что одеться? – потому что всего этого ищут язычники. Отец ваш небесный знает, что вы имеете нужду во всем этом. Ищите же прежде царства Божия и правды его, и это все приложится вам.
Просите, и дано будет вам; ищите, и найдете; стучите, и отворят вам, ибо всякий просящий получает, и ищущий находит, и стучащему отворят. Есть ли между вами такой человек, который, когда сын попросил у него хлеба, подал бы ему камень? И когда попросит рыбы, подал бы ему змею? Итак, если вы, будучи злы, умеете даяния благие давать детям вашим, тем более Отец ваш небесный даст блага просящим у Него».
Народ дивился учению Господа, потому что Он учил властно и убедительно, и великая правда и искренность были в Его словах. Иисус Христос проповедовал людям Евангелие, то есть радостную благую весть о том, что Он и есть обещанный Спаситель, пришедший на землю спасти людей от власти дьявола, от греха и от вечной смерти, и дать людям Царство Божие.
Однажды некоторые благочестивые матери привели к Иисусу своих детей, чтобы Он возложил на них руки, то есть благословил их. Ученики останавливали их и говорили: «Не беспокойте Учителя», но Спаситель тотчас же подозвал к Себе детей, обнял их, благословил их, возложил Свои руки на их головы и сказал: «Не мешайте детям приходить ко Мне, ибо таковых есть Царствие Божие».
Чудеса и учение Иисуса Христа
Иисус Христос со Своими учениками ходил по всей Иудее, проповедуя Свое учение, исцеляя всякие болезни, творя различные чудеса. Он словом усмирял бурю на озере, пятью хлебами накормил несколько тысяч человек, следовавших за Ним в пустыне, воскрешал умерших, возвращал зрение слепым. За Ним следовало множество народа; со всех сторон приносили Ему больных, и Господь одним словом, одним прикосновением руки исцелял их. Он всех принимал с любовью, научал веровать и молиться, грешников кротко увещевал отойти от своей грешной жизни и обратиться к Богу, обещая милосердие и прощение грехов всем искренне кающимся.
Все учение Иисуса Христа исполнено милосердия и любви. Он Сам так возлюбил людей, что для спасения их принял страдания и смерть, и нам Он заповедовал любить друг друга. Он сказал, что все заповеди заключаются в следующих двух заповедях: «Возлюби Господа Бога всем сердцем твоим, и ближнего твоего, как самого себя». Он повелел нам прощать обиды, любить наших врагов, помогать неимущим, молиться и уповать на Бога.
После избрания апостолов Иисус Христос сошел с горы и, увидев собравшийся народ, стал проповедовать. Эта Его проповедь называется Нагорной.
Первое чудо Иисуса Христа
Главный город в Палестине – Иерусалим. В северной части Палестины находился небольшой город, который назывался Каной Галилейской. В этом городе Иисус совершил Свое первое чудо. Чудом называется необыкновенное дело, которого никто не может совершить, кроме Бога и Его святых угодников. Праведники за святость жизни и живую веру получают от Бога дар творить чудеса, но Иисус Христос, Сын Божий, творил чудеса Своей собственной силой.
В Кане Галилейской была свадьба, на которую был приглашен и Иисус. Тут была также и Мать Иисуса, Пресвятая Дева Мария, были также Его ученики. Предложено было гостям вино, но вина не хватило всем собравшимся гостям. Мать Иисуса, заметив беспокойство хозяев по случаю недостатка в вине, сказала о том Своему Сыну. Господь Иисус приказал слугам наполнить водой шесть больших каменных сосудов, которые тут стояли. Когда это было исполнено, Он сказал слугам: «Теперь черпайте и несите распорядителю пира». Они сделали, как повелел им Иисус, и распорядитель, отведав воды, претворенной в вино, нашел, что это вино было лучше того, которое подавалось в начале пира.
Иисус Христос сотворил Свое первое чудо при тихом и мирном брачном празднестве и этим ясно показал, что Он благословляет законное и верное супружество. Поэтому Евангелие, в котором описано это событие, читается у нас при совершении таинства брака.
Исцеление сына царедворца
Через некоторое время после этого Иисус Христос опять был в Кане Галилейской, где Он претворил воду в вино. К Нему пришел один богатый царедворец, живший в Капернауме, на восточном берегу озера Генисаретского. Этот царедворец просил Иисуса, чтобы Он поскорее пришел к нему и исцелил его сына, который опасно болен. «Приди, – говорил он Иисусу, – пока сын мой еще не умер». Иисус, видя печаль его, сжалился над ним и сказал ему: «Ступай домой, сын твой здоров». Царедворец поверил словам Иисуса, не стал более звать Его к себе, не расспрашивать о том, как выздоровеет его сын, но поспешил к себе домой. Он доказал этим свою веру.
Царедворцу возвращаться домой в Капернаум было довольно далеко, и он только на другой день прибыл туда. На дороге он встретил своих служителей, которые поспешили к нему навстречу с радостной вестью, что его сын здоров. «Когда ему стало лучше?» – спросил обрадованный отец. «Вчера, – отвечали они, – часу в седьмом оставила его горячка». Это случилось именно в тот час, когда Иисус сказал ему: «Иди, сын твой здоров».
Однажды Иисус вошел в Капернаум. В этом городе жил один сотник (начальник ста человек солдат). У сотника любимый слуга занемог очень опасно. Сотник много слышал о чудесах Иисуса. Он просил помощи у Спасителя, но не смел звать Его к себе, считая себя недостойным принять Его в своем доме. Этот сотник был язычник, но любил иудеев и помогал им. Иудейские старейшины говорили Спасителю: «Посети его, он достоин такой милости, любит наш народ и построил нам синагогу». Синагогами назывались дома, куда собирались для слушания Священного Писания. Почти в каждом городе были синагоги, а храм во всей Иудее был только один – в Иерусалиме. Спаситель пошел к сотнику. Дорогой он встретил его друзей, которые от имени сотника сказали Ему: «Не трудись, Господи! Ибо я не достоин, чтобы Ты вошел в мой дом. И себя самого не почел я достойным прийти к Тебе, но скажи слово, и выздоровеет мой слуга. Я сам человек подвластный, однако, когда я даю приказание моим подчиненным, меня слушаются. Тебе же все подчинено». Иисус, услышав эти слова, обратился к иудеям, которые Его окружали, и сказал им: «И в Израиле не нашел Я такой веры». Посланные возвратились домой и нашли, что больной уже выздоровел.
Иисус Христос исцеляет больных в субботний день
Между иудеями были люди, которые назывались книжниками и фарисеями. Они казались людьми благочестивыми, исполняли внешне обряды закона, а между тем были горды и завистливы. Они возненавидели Иисуса Христа за то, что Он обличал их грехи, искали, как бы обвинить Его и предать смерти. Для оправдания себя перед народом, который почитал Иисуса Христа как пророка и посланника Божиего, они указывали на исцеление Иисусом больных в субботу как на дело, противное закону, ибо в субботу законом Моисея запрещена всякая работа.
Вот одно из чудесных исцелений, совершенных в этот день. Однажды Спаситель вошел в субботу в синагогу. Там случился человек с больной иссохшей рукой. Здесь же были фарисеи и книжники и наблюдали за Иисусом, не исцелит ли Он в субботу, чтобы найти повод к обвинению Его. Спаситель, зная их мысли, сказал: «Если в субботу у кого-нибудь из вас овца упадет в яму, то не пойдете ли вы сейчас же ее вытаскивать?» Никто не отвечал на это, потому что всякий, конечно, так бы и сделал. «Человек не лучше ли овцы?» – продолжал Иисус. Потом Он велел сухорукому выйти на середину синагоги и спросил: «Можно ли в субботу делать добрые дела?» Все молчали. Иисус, с сожалением и упреком посмотрев на них, сказал больному: «Протяни руку свою», и тотчас иссохшая рука его стала здорова, как и другая. Таким образом Господь Иисус Христос ясно доказал, что в субботу не запрещено законом Моисея творить добрые дела, но фарисеи тогда же положили погубить Иисуса.
