Бессознательный Мальчик
Если ваш преобладающий саботирующий архетип –
Мальчик, вы жаждете внушать удивление и восхищение, хотя отказываетесь признавать это. Вам не нравится соперничество и агрессивность, но вы постоянно притягиваете к себе агрессивное, высокомерное, заносчивое отношение со стороны окружающих.
Нелюбимый Мальчик в бессознательном может также представлять угрозу. Выходя на поверхность, он способен стать крайне агрессивным и неуправляемым. Люди, обыкновенно очень спокойные и выдержанные, вдруг, по непонятной причине испытывающие приступ гнева, возможно, имеют бессознательный архетип Мальчика. Таким индивидуумам нужно научиться обуздывать воинственную энергию своего бессознательного Мальчика, когда они встречаются с ничем не мотивированной агрессией со стороны других. Они должны научиться останавливаться, делать глубокий вдох и, проявив терпение, противостоять побуждению впасть в бессознательную агрессию Нелюбимого Мальчика.
Бессознательная Девочка
Если ваш преобладающий саботирующий архетип –
Девочка, вы любите делать из людей козлов отпущения.
Вы весьма компетентны и ищете кого-то, кто может нести за вас бремя вашей отвергнутой Девочки. Когда такой человек находится, вы ждете, когда он сделает ряд ошибок, и затем указываете на него пальцем и принижаете его.
Вы не выносите «постоянных нытиков», чьи чувства оказываются задетыми по малейшему поводу, но притягиваете их в свою жизнь. Затем они объединяются против вас, чтобы «свергнуть». Каждое принесенное вами извинение еще раз доказывает им, что вы их мучили. Единственный выход из такой ситуации — стать Любящим Отцом,
сохранять беспристрастное отношение, слушать, что они говорят, и искренне стараться быть справедливым.
В ситуациях, когда Нелюбимая Девочка в бессознательном полностью захватывает власть, человек может покончить жизнь самоубийством. Это — крайнее проявление саботажа с целью заставить других до конца своих дней жить с чувством вины. Очень возможно, что многие финансисты, выпрыгнувшие из окон своих кабинетов на Уолл-cтрит во время краха фондовой биржи в 1929 году,
сыграли до конца роль Нелюбимой Девочки в бессознательном, совершив этот крайне разрушительный поступок и возложив вину на общество.
Знание о том, какой архетип внутренней семьи подрывает ваше благополучие, весьма полезно. Оно поможет понять, почему вы испытываете огромные трудности с некоторыми людьми или ситуациями, и предложит решение.
Всякий раз, когда кто-то приходит в вашу жизнь, олицетворяя собой ваш саботирующий архетип, вы должны быть благодарны, так как он показывает вам вашу же сторону, которую вам нужно начать признавать.
Как только вы поймете, что качества, которые вы не выносите в других, олицетворяют то, что скрыто глубоко внутри вас, вы станете более сострадательными по отношению к себе и другим. Научившись принимать ответственность за свое подавленное, бессознательное поведение, вы начнете ценить появление в вашей жизни тех, кто внешне выражает ваш саботирующий архетип, что дает вам возможность как в зеркале увидеть свое отвергнутое «я»; благодаря этому перед вами открываются двери к новым, подлинным, содержательным взаимоотношениям, которые, в противном случае, не были бы возможны.
Манеры человека — зеркало, в котором виден его портрет.
— Иоганн Вольфганг Гете
Ваш семейный миф
Когда вы были маленьким ребенком, вы учились вести себя в обществе, наблюдя за своими родителями или воспитателями. Вы переняли от них особую модель, через которую теперь устанавливаете контакт с другими.
Эта социальная модель представляет собой часть вашего «семейного мифа» — набора заветных убеждений, поддерживаемых вашей семьей. Это фильтр, через который вы общаетесь с другими и через который другие воспринимают вас. Он образует маску, за которой скрывается ваша реальная сущность.
Когда люди только начинают знакомиться, они склонны общаться на уровне семейных мифов. Они не видят настоящих друг друга, ведь послание, которое они передают о себе, не соответствует тому, что они есть на самом деле.
Просто такими их учили казаться. Люди испытывают любовь с первого взгляда, но в какой-то момент маска оказывается сброшена, и они говорят: «Ты не тот, кем казался, когда мы в первый раз встретились», — и наступает разочарование. Бывает и такое, что им может не понравиться человек при первом знакомстве, но позднее они начинают испытывать к нему теплые чувства.
Нашей социальной маске присущ некий преобладающий архетип внутренней семьи. Мы называем его социальным архетипом.* Он накладывает отпечаток на то, как мы выражаем себя в обществе. Поскольку он формирует первое впечатление, которое мы производим, большинство людей считает, что социальный архетип является нашим сознательным архетипом.
Иногда они действительно совпадают. Если наш сознательный архетип — Мальчик и социальная маска — тоже Мальчик, то никакого расхождения не возникает: мы имеем дело с сильно выраженным архетипом Мальчика. Когда наш социальный архетип отличается от нашего сознательного архетипа, люди могут быть застигнуты врасплох нашим поведением, ведь мы — не те, кем поначалу казались.
Индивидуумы, чей социальный архетип совпадает с их саботирующим архетипом, имеют наибольшие трудности.
Их приучили вести себя в социуме в соответствии с архетипом, который приносит им больше всего горя. В любой социальной ситуации, в которую они попадают, они побуждают людей выстраивать с ними отношения через их отвергнутое «я». В конечном итоге, их всегда окружает поведение, которое им не нравится, так как их научили постоянно провоцировать его в других.
Наши социальные архетипы передаются из поколения в поколение. Когда двое людей, образующих семью, имеют один и тот же социальный архетип, то он становится их семейным мифом и передается следующему поколению.
Если у них разные социальные архетипы, то детям передается более сильный миф, а менее сильный становится латентным.
Мать Брайена родилась в семье с семейным мифом
Матери, а отец — в семье с семейным мифом Мальчика.
* Socialization archetype — архетип социализации, социальный архетип. Прим. пер.
Присущий его отцу миф Мальчика имел преобладающее влияние и был передан ему. Когда Брайен и Тереза вступили в брак, у них обоих был семейный миф Мальчика. Этот миф автоматически передался их детям. В итоге, их дети выражают себя в социуме через маску Мальчика.
Чем больше внимания вы будете уделять своей социальной маске, тем быстрее научитесь наилучшим образом использовать свой семейный миф и быть максимально эффективными в любой ситуации. Чтобы определить свою социальную маску, вам нужно выяснить, какой из четырех архетипов внутренней семьи оказывает преобладающее влияние на ваш семейный миф. Вы можете сделать это, задав себе нижеприведенные вопросы и затем выбрав описание, которое наиболее точно подходит вам.
1. Каким архетипом ваша семья восхищалась больше всего?
2. Какие архетипы поведения ваши отец и мать ценили больше всего?
3. Какой архетип в ваших семейных историях представлялся как «хороший»?
4. Какому архетипу отдавалось предпочтение в стандартных инструкциях, которые вы получали, чтобы представлять себя в обществе?
Можно ли сказать, что в обществе вы человек общительный, привлекательный, дружелюбный, импульсивный и увлеченный? Любите ли вы путешествовать и сплетничать? Слывете ли вы душой общества? Если так, возможно, ваша социальная маска и семейный миф — Мальчик.
Присуща ли вам позиция наблюдателя в социальных ситуациях? Любите ли вы подводить итог и выражать своими словами сказанное другими людьми? Нравится ли вам поддерживать сплоченность в группе и быть ее руководителем? Способны ли вы быть взрослым, умеете ли слушать и можете ли воздерживаться от получения немедленного удовольствия? Нравится ли вам соревнование, только когда оно обставлено со вкусом? Если так, возможно, ваша социальная маска и семейный миф — Мать.
Эксцентричны ли вы в социальных ситуациях? Являетесь ли вы «девушкой, не пользующейся успехом», отверженным, козлом отпущения или социальным изгоем?
Свойственно ли вам всегда понимать печали и страдания других? Сопереживаете, сочувствуете ли вы их бедственному положению? Если так, возможно, ваша социальная маска и семейный миф — Девочка.
Верите ли вы (впрочем, никогда прилюдно не признавая) в деление людей на касты, где одни от природы ниже других в силу своего расового, религиозного или социально-экономического статуса? Демонстрируете ли вы абсолютный эмоциональный контроль на публике, но полностью теряете его в общении с глазу на глаз? Трепещет ли ваше сердце, когда масса людей подчиняется вашей воле, даже если то, чего вы хотите, не является верным или справедливым? Принадлежите ли вы к «цвету общества»,
