Кит выбрал рисование и астрономию. Я предложил ещё сходить на математику, он отвечает: "Да ну, это скучно...". А потом прошел мимо беседки, где математику проводили. И увидел космические штуки, которые там делали. Сразу заявил, что завтра на математику пойдет. Но на сегодня науки хватит: побежали на пляж, купаться и загорать!
Впрочем, тут тоже своя занимательная наука есть - первая смена оставила нам Переливайки. Это такая решетка, на которую прикручены разные бутылки, воронки, пластиковые стаканы и трубки. Наливаешь воду сверху и смотришь, как она бежит из одной емкости в другую. Трубки можно перемещать с места на место, получая новые гидросооружения.
Вчера я долго мучился, пытаясь вытащить Еву из озера - даже с гусиной кожей, она упорно продолжала плескаться. Зато сегодня увлеклась Переливайками на берегу, и вопрос с безостановочным купанием как будто решился.
# # #
Перед полдником провел первое занятие по айкидо. Показывал, как уходить с линии атаки. Сначала без рук вообще, уход от толчка в плечо. Потом "рука-меч", от удара сверху. Потом "птичка" - выход из захвата. Во всех случаях отрабатывали тэнкан.
Придумалась такая связка прямо на ходу. Потом понял: это ведь полная противоположность тому, как учат на секциях айкидо. Там начинают обычно со статики, с захватов. А потом уже идёт динамика. Но, по-моему, детям гораздо понятнее, когда с динамики начинаешь. Хорошо помню это ощущение из собственного детства, игра "царь горы" - и момент вращения, когда противник сам пролетает мимо, если правильно подкрутить его. Мы конечно тогда не знали слово "айкидо". Но люди-то все одинаково устроены, так что и техники борьбы приходят к одинаковой физике.
Детей было человек десять, и даже две девчонки. У девчонок лучше получается, чем у пацанов. Пацаны норовят выпендриться и похулиганить. Но вообще я ожидал, что народ будет постарше. А тут большинство - до 10 лет. Поэтому тренировка получилась несколько сумбурной. Решили, что завтра для разнообразия поиграем в вышибалы. Очень айкидошная игра, между прочим.
# # #
Боялся, что Ева будет мешать на тренировке. Но она нашла себе отличное развлечение. У нашего домика, как раз у той поляны, где шла тренировка, в первую смену натянули стропу, чтобы ходить по ней. А рядом ещё несколько лазанок и качалок. Еве это место сразу очень полюбилось, может тут долго-долго лазить сама по себе.
Впрочем, этот маятник умеет качаться и в другую сторону. После полдника Ева просится спать, но видимо, всеобщий бодряк не дает. Она некоторое время сидит в кровати и мучает меня, требуя колыбельные. А потом, заслышав веселье за окном, вскакивает и сообщает, что спать все-таки не будет. Второй день уже такая история.
Сегодня, когда я её пытался вот так уложить, к нам в дверь постучали две девчонки. И спросили, сколько у меня детей. Я удивился. Рассказал, что трое, но в лагерь только двое приехали. Вопрошавшие поблагодарили и ушли. Через десять минут ещё одна группа детей с мамой приходит, с тем же вопросом: сколько у меня детей?
Оказывается, это идёт игра "Бегущий лагерь". Кита я тоже отправил в неё играть, но сам не попал, из-за капризов Евы. А игра оказалась из тех, которые знакомят народ друг с другом и с лагерем. Команды ищут самого юного участника лагеря, или дом, в котором живут сразу два Гриши. Или вот выясняют, сколько у меня детей. И много еще таких забавных заданий.
Кажется, это уже вторая игра на знакомство, которую я пропустил. Или даже третья, если считать тетрадки - нашу мы так и не заполнили пока. Есть ещё бэджики у всех, они меня обычно и спасают.
Но вообще, люди гораздо лучше запоминаются по их деятельности. Мужик, который показывает вечером диафильмы - Тимур. А девчонка, которая чаще всех прибегает с вопросами по верёвочным играм - Лиза. И так далее.
Сложнее всего запоминать Наташ. Они такие все разные, а имя одинаковое и довольно частое. Надо бы всем Наташам придумать индейские прозвища! Вот Наташа-Рыболов - подхватила наше производство удочек. К ужину весь причал полон народу: одни рыбу ловят, другие рисуют, третьи смотрят на все это с удивлением.
# # #
Верёвочные игры идут на ура. Разошлись почти все верёвки, что я принес, то есть метров пятьдесят. В принципе, это обычная капроновая веревка бельевая, просто надо отрезать кусок в рост человека, спаять концы зажигалкой - вот и готов инструмент для новой мании. Народ теперь по верандам играет в "колыбель для кошки" и меня спрашивают постоянно, "как дальше".
Планировал в первый день показывать только самое простое - игру для двоих. Но не удержался: показал индейскую астрономическую сказку про Духа Темноты. Теперь народ просит научить делать и одиночные фигуры. Тренировали Лестницу Якова, она же - созвездие Хлебные Крошки у индейцев навахо, а по-нашему - Млечный Путь.
X-мандала и Y-хромосома
С утра пасмурно, но тепло. После зарядки показал Киту и Еве почтовый ящик на входе в дом - там обнаружилось три настоящих бумажных письма для нас! Это вчера взрослые собрались ночью и всем письма написали, чтобы запустить игру в почту. Каждому адресату напомнили, чем он отличился или чем интересовался в эти дни - кому картинку про рыбалку, кому вопрос про любимые хороводы.
А я на этом ночном собрании оценил плюсы радионяни. Ева во сне свалилась с непривычной местной кровати - сама не пострадала, но расстроилась, что нас с Китом нет, мы рыбу ловили. Хорошо, что сосед Алексей за мной сразу пришел. Сегодня я понял, как другие эту проблему решают. Радионяня - это рация, которая включается на звук, когда ребенок проснулся. Очень удобно. Надо завести на следующий год.
# # #
Вместо айкидо играли в вышибалы на пляже. Повеселее вышло, даже полдник пропустили. Зато после этого Ева с Китом так увлеклись плетением мандал из разноцветных ниток, что совершенно про меня забыли. Эта занятие, кажется, становится самой успокаивающей медитацией лагеря, многие мамы тоже втянулись. Забавно, что проводит эти медитации Женя (janelis), приехавшая в лагерь с тремя детьми. Вот у кого стоило бы поучиться тем мамашам, которые считают, что один ребёнок их очень загружает.
Вообще идея семейного лагеря во многом противоположна классическим пионерским лагерям, куда родители сдают детей, чтобы отдохнуть от них. А тут наоборот, сами родители - вожатые и преподаватели. В чем смысл?
Да хотя бы в том, что маленькие дети в первую очередь учатся у родителей. И лучше всего копируется то, что самих родителей увлекает. Но у каждого родителя круг увлечений ограничен. Значит, надо собрать несколько увлеченных родителей, чтобы они по очереди показывали детям свои профессии или хобби. И стимулы тут понятные: своим детям не будешь впаривать чушь - значит, и всей остальной компании тоже не будешь. Тут ведь короткие цепочки связей, всё на виду.
С другой стороны, очень непросто понять стимулы студентки-вожатой или бездетной учительницы, которая работает "от звонка до звонка" по какой-то чужой программе, да ещё и за закрытыми дверями.
# # #
- Пап, смотри, наш клиент! - говорит Ева, заметив пацана с верёвочным кольцом.
Ага, процесс идет. Пока дети крутили мандалы, я посидел один в таком спокойном преддождевом настроении. Вспомнил кучу фигур, и перед ужином показал народу сразу три сказки. А после ужина плавно перешли на мастер-класс по одиночным фигурам. Кит тоже помогает - учит всех желающих, как делать Чашку, Эйфелеву башню, Гарпун и Рыбу.
# # #
Ночной семинар для взрослых - как учить детей математике, чтобы было нескучно. Женя показывает разные игры из своей игротеки. Я для себя отметил три новые интересные: Swish, Make&Break, "Мосты и берега". В свою очередь, показал народу свой Калах с крымскими камешками.
И попутно задумался о роли азарта в обучении. С одной стороны, соревнование - хороший стимул для роста. С другой, Кит довольно болезненно реагирует на проигрыши. И в некоторых случаях такой азарт может быть деструктивным.
Забавно, кстати, наблюдать отношения мужчин в группе, где их значительно меньше половины. Вот как у нас в лагере: на три десятка мам - лишь около десятка пап. В таких условиях между мужчинами практически нет конкуренции. Даже разговоров нет характерных (типа как на обычном курорте встречаются два мужика и уже через пять минут говорят либо про Самую Крутую Тачку, либо про Самый Мощный Смартфон). А здесь вместо этого каждый из мужчин спокойно занимается каким-то своим делом. Кто швец, кто жнец, кто на дуде игрец.
От этого наблюдения хочется перечитать что-нибудь про организацию общин у первобытных людей или даже у обезьян. Как будто мы тут восстановили какую-то забытую, но очень правильную пропорцию человеческого сообщества.