Подобно этому мы не можем запретить дурным мыслям иногда приходить к нам в голову, но мы должны не позволять им гнездиться в нашем мозгу.
♦ Никто не должен покидать своего ближнего, когда тот в беде. Каждый обязан помочь и поддержать своего ближнего, если хочет, чтобы ему самому помогли в несчастье.
♦ Праведный священник служит людям для тела и души, имущества и чести.
♦ Те, кто не ищет счастья, найдут его быстрее других; ибо те, кто ищет счастья, забывают, что самый верный способ добиться счастья для себя – это искать его для других.
♦ Ложь всегда извивается, как змея, которая никогда не бывает прямой, ползет ли она или лежит в покое; лишь когда она мертва, она пряма и не притворяется.
♦ Любовь, подобно теплу, должна согревать со всех сторон и склоняться в ответ на любую мольбу наших братьев.
Сакс Ганс (1494—1576) – главный поэт немецкого Возрождения
♦ Лишь перестав вино лакать,
Ты избежишь удела злого —
Запомни Ганса Сакса слово.
♦ В том, что когда дела греховные
Рассудок лишь один спасает
И от греха, и от невзгод,
У Ганса Сакса нет сомненья.
♦ Нельзя бросаться сгоряча
И, осердясь, рубить сплеча,
Мстя за ущерб кому попало.
С умом нам действовать пристало,
Вредом не умножая вред.
Ганс Сакс такой дает совет.
♦ За честным мужем и жена
Сама становится честна.
♦ Известно – каждый поп и инок
Дом Божий превращает в рынок.
♦ Искусство стряпчих таково:
Туман – и больше ничего!
♦ Давненько в мире так ведется:
Кто прост, тот к гибели несется!
♦ Добро и ласку обнаружа,
Вы переделаете мужа.
♦ Жена худая – злое зелье,
А добрая жена – веселье.
Чтоб мир в семье был укреплен,
Воспитывать должны вы жен.
♦ Не надо верить без разбору
Услышанному разговору.
♦ Не столь уж хороши мы сами,
Чтоб укорять других грехами.
Без низкой злобы, право слово,
Нам надобно учить другого.
♦ Так повелось уже веками:
Обжегшись, мы не лезем в пламя.
А тот, кто правду говорит,
Бывает беспощадно бит.
♦ …мир не кровью,
А дружбой и любовью
Должны мы уберечь.
♦ Не муж, не сторож, а жена
Сама себя блюсти должна,
И та, что помнит стыд и честь,
Надежный самый страж и есть.
♦ Толпа церковников жадна:
Привыкнув грабить издавна,
Живя бессовестным обманом,
Церковник ловко лжет мирянам.
♦ Трудись и не якшайся с теми,
Кто к пьянству любит подстрекать.
♦ Коли сберечь ты хочешь перья,
Так не подслушивай под дверью
И дальше слух не распускай,
Не то сам на себя пеняй.
♦ Трудитесь! Мир не будет раем
Для тех, кто хочет жить лентяем.
♦ Трудиться разве не досадно
Крестьянину по целым дням,
Чтобы поповским холуям
Сидеть в трактирах было можно,
Кутить и пьянствовать безбожно?
♦ Коль встретится среди гостей
Такой, которому неведом
Порядок, должный за обедом,
А сам при этом чушь несет;
В какой грязи он может жить,
Коль знает только жрать да пить,
Как будто он не ел дотоле!
Не будут звать такого боле.
♦ Лишь дружба нам поможет
Тех, коих зависть гложет,
Сплотить в один союз
Посредством крепких уз.
♦ И счастливы слепые жены:
Им ревность лютая чужда,
Пускай у них мужья —гулены,
Но не увидит никогда
Жена, куда ходил супруг,
Для счастья, значит, нет препоны,
И нет как нет сердечных мук.
♦ Когда боишься – действуй смело,
И ты избегнешь худших бед.
♦ Когда избрал ты верный путь,
Судьей тебе лишь совесть будь!
♦ Вдовцу под старость не годится
Ни волочиться, ни жениться.
♦ Гони природу – все равно
Войдет не в двери, так в окно!
Сию природу в нашу плоть
С рожденья вкоренил Господь:
До гроба к женам оттого
Влечет мужское естество.
Не стало бы без вожделенья
Земному животу продленья!
Кант Иммануил (1724—1804) – философ
♦ Женщины очень участливы, добросердечны и сострадательны, прекрасное они предпочитают полезному.
♦ Жизнь людей, преданных только наслаждению без рассудка и без нравственности, не имеет никакой цены.
♦ Все, что зовется благопристойностью, не более как красивая внешность.
♦ Высшее благо есть единство добродетели и благополучия. Разум требует, чтобы это благо осуществлялось.
♦ Дайте мне материю, и я покажу вам, как из нее должен образоваться мир.
♦ Дайте человеку все, чего он желает, и в ту же минуту он почувствует, что это все не есть все.
♦ Действуй по той идее, по которой все правила, в силу присущих им собственных законов, должны согласоваться в единое царство идей, которое в осуществлении явилось бы и царством природы.
♦ В диспутах спокойное состояние духа, соединенное с благожелательностью, является признаком наличия известной силы, вследствие которой рассудок уверен в своей победе.
♦ Величайшее чувственное наслаждение, которое не содержит в себе никакой примеси и отвращения, – это, в здоровом состоянии, отдых после работы.
♦ В каждой естественной науке заключено столько истины, сколько в ней есть математики.
♦ Детей, особенно девочек, нужно в раннем возрасте приучать к непринужденному смеху, ибо веселое выражение лица постепенно отражается и на внутреннем мире и вырабатывает расположение к веселости, приветливости и благосклонности ко всем.
♦ Для мужчины нет ничего более обидного, чем обозвать его глупцом, для женщины – сказать, что она безобразна.
♦ Долг! Ты возвышенное, великое слово. Это именно то великое, что возвышает человека над самим собой.
♦ Дух торговли, который рано или поздно овладевает каждым народом, – вот что несовместимо с войной.
♦ Из всех сил, подчиненных государственной власти, сила денег, пожалуй, самая надежная, и потому государства будут вынуждены (конечно, не по моральным побуждениям) содействовать благородному миру.
♦ Есть такие заблуждения, которые нельзя опровергнуть. Надо сообщить заблуждающемуся уму такие знания, которые его просветят.
Тогда заблуждения исчезнут сами собою.
♦ Женщины даже мужской пол делают более утонченным.
♦ Большое честолюбие издавна развращало благоразумных.
♦ В брачной жизни соединенная пара должна образовать как бы единую моральную личность.
♦ Кто боязливо заботится о том, как бы не потерять жизнь, никогда не будет радоваться ей.
♦ Поступай так, чтобы ты всегда относился к человечеству и в своем лице, и в лице всякого другого так же, как к цели, и никогда не относился бы к нему только как к средству.
♦ Поступай только согласно такой максиме, руководствуясь которой ты в то же время можешь пожелать, чтобы она стала всеобщим законом.
♦ Поэзия есть игра чувств, в которую рассудок вносит систему; красноречие – дело рассудка, которое оживляется чувством.
♦ Кто отказался от излишеств, тот избавился от лишений.
♦ Люди бы бежали друг от друга, если бы видели один другого в полнейшей откровенности.
♦ Многие думают, что детство было самым лучшим и приятным временем их жизни.
Но это не так. Это самые тяжелые годы, поскольку тогда человек находится под гнетом дисциплины и редко может иметь настоящего друга, а еще реже – свободу.
♦ Мыслить – значит говорить с самим собой, слышать себя самого.
♦ Мы часто краснеем из-за бесстыдства другого, который обвиняет нас в чем-либо.
♦ Не принимай благодеяний, без которых ты можешь обойтись.
♦ Тот, кто становится пресмыкающимся червем, может ли затем жаловаться, что его раздавили?
♦ Умение ставить разумные вопросы есть уже важный и необходимый признак ума и проницательности.
♦ Характер состоит в способности действовать согласно принципам.
♦ Смерти меньше всего боятся те люди, чья жизнь имеет наибольшую ценность.
♦ Только радостное сердце способно находить удовольствие в добре.
♦ Тот, кто не приобрел культурных навыков, – груб.
♦ Тот, кто первым назвал женщин прекрасным полом, хотел, быть может, сказать этим нечто лестное для них, но на самом деле выразил нечто большее.
♦ Хитрость – образ мыслей очень ограниченных людей и очень отличается от ума, на который по внешности походит.
♦ Человек имеет склонность общаться с себе подобными, ибо в таком состоянии он больше чувствует себя человеком, то есть чувствует развитие своих природных задатков. Но ему также присуще сильное стремление уединяться.
