материалов для чтения большинство людей берет из интернета – обрывки мнений, публикуемые в Twitter в режиме реального времени; обновления статусов в Facebook людей, о которых вы не вспоминали уже много лет; фотографии с подписями в Instagram; новостные статьи на сайтах, которые вы выбрали, потому что они вам «нравятся»; страницы «Википедии», куда постоянно вносятся правки и уточнения, незаметные нам на первый взгляд. Я просматриваю статьи в блогах, проверяя даты публикации, в надежде найти только то, что написано в течение последнего года. Мой разум естественным образом сопротивляется контенту, которому больше одного-двух лет, ведь информации и так больше чем достаточно и статья пятилетней давности уже кажется устаревшей. Тем временем технологическая индустрия разрабатывает алгоритмы, которые призваны на основе анализа наших прошлых интересов подсунуть нам контент соответствующего содержания и задержать наше внимание на нужных сайтах.
Наши дети еще меньше нас подготовлены к тому, чтобы выбирать себе материал для чтения. Еще задолго до того, как большинство людей научились читать, не говоря уж о появлении книгопечатания и интернета, Сократ говорил: «Неосмысленная жизнь не стоит того, чтобы ее прожить». Мне хотелось бы переиначить вечную мудрость Сократа: «Неосмысленный ум не должен браться за книги и торчать в интернете». Только осмысление происходящего позволяет нам подходить к чтению критически, осознанно, со здоровым скептицизмом и с готовностью поменять свои взгляды после прочитанного. Необходимо обладать «исследовательским» навыком, то есть умением определять, что полезно, а что бесполезно, и отличать одно от другого. Более того, иногда даже необходимо честно признаться себе: «Я в этом не разбираюсь». В этом суть критического мышления.
Грамотность дает человеку возможность получать информацию по своему выбору, формировать точки зрения и мнения – но только если он критически осмысливает прочитанное. В рационе мыслителя чтение составляет наибольший процент от общего количества источников информации. Чтение очень важно в любых количествах. Главное только, чтобы его сопровождали любознательный ум, широкое воображение и жажда познания. Чтение и письмо – это не просто расшифровка текста и запись мыслей, но и способность выразить свою значимость для себя и для других.
В данный момент вы читаете текст. Глядя на бумажную страницу или экран, вы, говоря языком специалистов, «декодируете» его. Как только вырисовалось некое слово, мозг начинает перебирать все его возможные значения, которые могут иметь смысл в этом новом и пока незнакомом контексте. Если читатель еще неопытен, то порой проходит так много времени, пока он успеет мысленно «выговорить» прочитанное слово, что у мозга иссякает энергия для придания ему значения или выключается рабочая память. Маленький ребенок еще не способен ответить на вопросы, касающиеся содержания. Его сил едва хватает, чтобы «расшифровать» слова. Приложив достаточные усилия, чтобы научиться уверенно декодировать текст, читатель достигает необходимого уровня скорости и точности чтения для получения доступа на следующий уровень грамотности: понимание смысла предложений в совокупности, то есть способность пересказать информацию после прочтения. Следующий уровень осмысления прочитанного еще более сложен: «Читатель должен опираться как на знание слов, так и на понимание мира (включая собственный опыт), чтобы понять смысл любого текста». Таким образом, читатель как бы принимает участие в беседе с автором. Он способен декодировать не только его слова, но и идеи.
Грамотность можно трактовать и в более широком смысле. Например, визуальная грамотность включает в себя расшифровку зрительных образов и символов. В чем разница для новорожденного между «человеком в зеленом халате» и «человеком в кровати, который нежно гладит меня»? Мы знаем, что один из них – медсестра, а другой – молодая мама. С момента рождения ребенок сталкивается с необходимостью интерпретировать доступный ему визуальный мир, изучая символы и сигналы, которые помогают научиться жить среди людей. По словам директора Музея искусств Толедо Брайана Кеннеди, «визуальная грамотность – это способность создавать смысл из изображений. Это не навыки, которые используются лишь в качестве инструментария, а форма критического мышления, которая повышает ваши интеллектуальные способности». Декодировать изображение или символ – значит применять навыки критического мышления для чтения. Сегодня мы используем термин «грамотность» для обозначения широкого спектра действий, требующих базовых знаний. Например, мы можем говорить о «компьютерной грамотности», «математической грамотности» или «профессиональной грамотности». Эти понятия расширяют определение грамотности, выходя за границы осмысления букв и звуков. Они указывают на более широкий контекст. В данном случае под грамотностью понимается свободное владение терминологией, символами и практическими навыками в какой-то конкретной области.
Позвольте мне поделиться историей о «символической» грамотности, которую я пережила, будучи уже взрослой. Пару десятков лет назад я летела в Японию на самолете «Сингапурских авиалиний». Пробравшись в крошечный туалет в задней части самолета, я начала стягивать брюки и застыла в этой позе, заметив пару картинок, объясняющих, как пользоваться туалетом. Поначалу я удивилась: неужели есть люди, которые не знают, как устроен туалет? На одном рисунке была изображена фигура человека, забравшегося обеими ногами на сиденье унитаза и сидящего на корточках. Над этой фигуркой был нарисован косой красный крест. На другом рисунке был показан человек, сидящий на унитазе и спустивший обе ноги на землю. Здесь не было никакого креста.
Визуальная грамотность предполагает умение расшифровывать графические изображения. Картинки носили весьма схематический характер и не были похожи на фотографии. Опытный «читатель» изображений легко распознал бы в них очертания человеческого тела. Я без труда поняла, что картинки изображали унитаз и человека, поскольку привыкла видеть разные по реалистичности изображения предметов и людей. Но навык распознавания символов не появляется автоматически, ему надо учиться. Вы когда-нибудь бывали в ресторане, где владелец решил творчески подойти к оформлению символов и изобразил ковбойские шляпы на дверях мужского и женского туалетов? Если вы не особо грамотны в сфере подобных шляп, то можете так сразу и не понять, куда стоит заходить ковбоям, а куда – ковбойшам. Вот про это я и говорю.
Еще один вопрос о визуальной грамотности, который у меня возник в той кабинке в самолете, касался большого красного знака X над первым рисунком. Из опыта я знала, что этот значок означает запрет, но у меня возникла мысль: «А вдруг в туалет зайдет житель Таиланда, Индии или другой страны, где иная система письменности и буква X не используется? Поймет ли он, что этот знак означает запрет?» Об этом вроде бы говорил и красный цвет креста, но я подумала: «Всем ли это известно? Можно ли считать красный цвет международным символом запрета?» Вообще-то, для такого символа можно было выбрать, к примеру, синий или даже зеленый цвет. Просто
