MyBooks.club
Все категории

Александр Дроздов - Первопрестольная: далёкая и близкая. Москва и москвичи в прозе русской эмиграции. Т. 1

На сайте mybooks.club вы можете бесплатно читать книги онлайн без регистрации, включая Александр Дроздов - Первопрестольная: далёкая и близкая. Москва и москвичи в прозе русской эмиграции. Т. 1. Жанр: Историческая проза издательство -,. Доступна полная версия книги с кратким содержанием для предварительного ознакомления, аннотацией (предисловием), рецензиями от других читателей и их экспертным мнением.
Кроме того, на сайте mybooks.club вы найдете множество новинок, которые стоит прочитать.

Название:
Первопрестольная: далёкая и близкая. Москва и москвичи в прозе русской эмиграции. Т. 1
Издательство:
-
ISBN:
-
Год:
-
Дата добавления:
5 февраль 2019
Количество просмотров:
123
Читать онлайн
Александр Дроздов - Первопрестольная: далёкая и близкая. Москва и москвичи в прозе русской эмиграции. Т. 1

Александр Дроздов - Первопрестольная: далёкая и близкая. Москва и москвичи в прозе русской эмиграции. Т. 1 краткое содержание

Александр Дроздов - Первопрестольная: далёкая и близкая. Москва и москвичи в прозе русской эмиграции. Т. 1 - описание и краткое содержание, автор Александр Дроздов, читайте бесплатно онлайн на сайте электронной библиотеки mybooks.club
Первое в России издание, посвящённое «московской теме» в прозе русских эмигрантов. Разнообразные сочинения — романы, повести, рассказы и т. д. — воссоздают неповторимый литературный «образ» Москвы, который возник в Зарубежной России.В первом томе сборника помещены произведения видных прозаиков — Ремизова, Наживина, Лукаша, Осоргина и др.

Первопрестольная: далёкая и близкая. Москва и москвичи в прозе русской эмиграции. Т. 1 читать онлайн бесплатно

Первопрестольная: далёкая и близкая. Москва и москвичи в прозе русской эмиграции. Т. 1 - читать книгу онлайн бесплатно, автор Александр Дроздов

61

Рында — телохранитель, оруженосец. Прим. сост.

62

Дань татарам.

63

Глядеть с кондачка — т. е. несерьёзно, легкомысленно. Прим. сост.

64

На свой салтык — на свой лад, по-своему. Прим. сост.

65

Черничка — монахиня. Прим. сост.

66

Саадак — вооружение конного воина: лук с налучником и колчан со стрелами. Прим. сост.

67

С Божьими риторями — т. е. с «латинянами». Прим. сост.

68

Кат — палач. Прим. сост.

69

Лупанарий — от слова «лупить», т. е. сдирать кожу, разбойничать, требовать непомерную мзду. Прим. сост.

70

Ухожу с пустыми руками.

71

За малые проступки налагаешь тяжёлые пени.

72

Телепень — вялый, ленивый юноша. Прим. сост.

73

Демокрит (ок. 470 или 460— ок. 400 до P. X.) — древнегреческий философ-материалист, один из основателей античной атомистики. Прим. сост.

74

Пасхалия — таблица, содержащая сведения о времени Пасхи и других переходящих церковных праздников. Прим. сост.

75

Мычание телёнка.

76

Свеча водокщёная — свеча, изготовленная ко дню Богоявления (Крещения Господня). Прим. сост.

77

Урок — здесь: порча, сглаз. Прим. сост.

78

Отроки — здесь: слуги. Прим. сост.

79

По тем временам очень большие деньги. Псков поднёс Софье в качестве свадебного подарка всего пятьдесят рублей со всей земли Псковской.

80

Синодик — имеющийся в храме или монастыре список людей, живых или умерших, для молитвенного поминовения их за литургией. Прим. сост.

81

Лития — служба, совершаемая при церковном поминовении умершего. Прим. сост.

82

Научения.

83

Сорочины — поминовение усопшего в сороковой день по его кончине. Прим. сост.

84

Пощунял бы ты, что ли, её — т. е. пожурил бы, побранил. Прим. сост.

85

Посолонь — по солнцу, с востока на запад. Прим. сост.

86

Стерео — падаль, мертвечина. Прим. сост.

87

В споре рождается истина (фр.).

88

Потянет его к Иисусу — т. е. привлечёт к ответу, к судебному разбирательству. Прим. сост.

89

Мовница — баня. Прим. сост.

90

Персть — пыль, прах, нечто противоположное духу. Прим. сост.

91

Невегласы — невежественные люди; здесь: безбожники, нехристи. Прим. сост.

92

Елень — олень. Прим. сост.

93

Киса — мошна, деньги; здесь: кошель. Прим. сост.

94

Вслед за Антоном к чертям отправлю — история жизни и трагической смерти «Антона-дохтура», «врача-немчина», казнённого по наговору в годы правления Ивана III, красочно описана в романе И. И. Лажечникова «Басурман» (1838). Прим. сост.

95

Бахари — рассказчики, сказочники. Прим. сост.

96

Отай — скрытно, по секрету. Прим. сост.

97

Макиавелли Никколо (1469–1527) — итальянский политический деятель, мыслитель и писатель, создатель трактата «Государь» (1513), в котором изложил — глубоко и цинично — свой взгляд на принципы и приёмы государственного правления как занятия несовместимого с обыденной человеческой моралью. Сочинение Н. Макиавелли стало настольной книгой для политиков многих стран и поколений. Прим. сост.

98

Святая Мадонна (лат.).

99

К праотцам (лат.).

100

Избегают читать Святое Писание, а в особенности Павла — подразумевается библейская книга «Послание к Римлянам святого апостола Павла». Прим. сост.

101

Савонарола Джироламо (1452–1498) — настоятель монастыря доминиканцев во Флоренции, религиозный мыслитель, проповедник аскетизма светского и духовного, критик папства и секулярной культуры. В конце жизни был отлучён от Церкви и казнён по приговору приората. Прим. сост.

102

Сорокоусты — сорокадневные церковные молитвы по умершем. Прим. сост.

103

Бобыль — одинокий, бессемейный человек. Прим. сост.

104

Починок — расчищенное место в лесу для пашни или заселения. Прим. сост.

105

Одесную — по правую сторону. Прим. сост.

106

Тиуны — боярские или княжеские управители в имениях, выполнявшие также функции судей и сборщиков податей. Прим. сост.

107

Подавали разве только о Святой или на престол — т. е. на Святой (Светлой, пасхальной) неделе или в дни престольных праздников. Прим. сост.

108

На Радунице — т. е. на Фоминой неделе, первой по Пасхе. Прим. сост.

109

Потом — Лубянская площадь.

110

Антиминс — плат из ткани, предназначенный для богослужения и заменяющий престол. Прим. сост.

111

Проскурница — или просвирня, женщина-прихожанка, занимающаяся изготовлением просвир (в старой России — обычно вдова духовного звания). Прим. сост.

112

Завозня — грузовое торговое судно. Прим. сост.

113

Скудельницы — здесь: братские могилы. Прим. сост.

114

Одни, как Франциск ихний — речь идет о св. Франциске Ассизском (1181 или 1182–1226), итальянском религиозном деятеле, мыслителе, проповеднике и духовном поэте, основателе ордена францисканцев, первого сообщества нищенствующих монахов. Прим. сост.

115

Свадебный пир налаживать.

116

Часть казны государевой из боязни набегов вражеских и народных волнений хранилась на Белоозере и в Вологде.

117

С 13 на 14 января по новому стилю. (Примеч. ред.)

118

Бирючи — глашатаи. Прим. сост.

119

Бармы — оплечья из драгоценных камней, символ верховной власти. Прим. сост.

120

Сбывавшая медленно и ровно. На Волге выражение это сохранилось до сей поры.

121

Куретные ворота — т. е. каретные ворота Кремля (возле них находился царский каретный амбар). Прим. сост.

122

Циркуль.

123

Линейка.

124

Ластовицы — разноцветные вставки в районе подмышек у русских мужских рубах. Прим. сост.

125

Талан — счастье, удача. Прим. сост.


Александр Дроздов читать все книги автора по порядку

Александр Дроздов - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки mybooks.club.


Первопрестольная: далёкая и близкая. Москва и москвичи в прозе русской эмиграции. Т. 1 отзывы

Отзывы читателей о книге Первопрестольная: далёкая и близкая. Москва и москвичи в прозе русской эмиграции. Т. 1, автор: Александр Дроздов. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.

Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*
Все материалы на сайте размещаются его пользователями.
Администратор сайта не несёт ответственности за действия пользователей сайта..
Вы можете направить вашу жалобу на почту librarybook.ru@gmail.com или заполнить форму обратной связи.