И ещё сказал дервиш:
— Человек не существует сам по себе, как не существует тело вне его частей.
А человек состоит из друзей, родных, врагов — дальных и ближних.
А человек, который любит многих — богат.
А человек, который любит всех человеков — бессмертен, ибо он состав
…из всех, кого любит, и не могут же все человеки умереть, уйти бесследно с земли…
Воистину!..
Но вот тысячелетний мудрец Ходжа Насреддин устал от многих народов и любви всех человеков и решил умереть в одиночестве.
Но как найти это одиночество и спасительную смерть?..
Ходжа оставил осла, который тоже мешал одиночеству и смерти его.
Ходжа ушёл в далёкие фан-ягнобские горы, и тут привязал древнего четвероногого друга своего к древнему ореховому дереву…
И осёл глядел на него текучими слёзными глазами, чуя предательство хозяина.
Ходжа быстро пошел к давно брошенному кишлаку и не оглядывался, чтобы не разрыдаться от печали осла, протяжно глядящего ему вослед.
…Ходжа вошёл в развалившийся от древности и многих-землетрясений и селей кишлак, чьи глинобитные кибитки пали, и чьё имя никто уже не знал, не помнил…
Ходжа вошёл в разрушенную кибитку у хрустальной реки безымянной, которая тоже утратила имя своё, потому что не было человеков на брегах её, которые могли помнить имя её и называть его…
Когда умирают человеки — умирают и реки, и камни, и деревья теряют свои имена.
…назовёт, позовёт их, когда человеки ушли от этих кишлаков?
…царство святое безымянных!..
…ад?..
…рай?..
Ходжа вошёл в согбенную кибитку — тут на глиняном полу лежало дряхлое сыпучее сено — раньше тут перед убоем держали скот, который тоже потерял имя своё и жизнь свою.
И Ходжа радостно лёг на сено, которое пахло не сеном, а коровой, овцой иль козой.
Перед убоем животное сильнее пахнет!..
…дорожная пыль от свежего дождя…
Ходжа закрыл глаза и радостно стал представлять ту, ту, ту Дорогу, по которой уходят из мира мёртвые.
За свою тысячелетнюю жизнь он тысячи дорог пыльных видел, и все они воспалялись и забывались в мозгу его умирающем…
И все эти земные дороги забылись…
Но Ходжа хотел увидеть Ту Вечную Дорогу, по которой люди уходят в иной мир…
И Ходжа почуял, что из всех дорог в мире, во вселенной — Эта Дорога — самая главная…
…нет земной пыли?..
…вечность?..
Какие камни и деревья стоят на ней?..
Какие реки и ручьи бегут?..
О Господь!..
Какова Дорога эта?..
Куда ведёт она человеков?..
В рай? иль в ад?..
И Ходжа понял, что есть в мире только одна Эта Загробная Дорога.
К ней идут все земные дороги и тропы…
А все остальные дороги, тропы, пути — ничто перед Этой Дорогой.
По Этой Дороге ушли все прошлые человеки, и уйдут нынешние, и будущие уйдут по Ней…
Что` Дорога Эта? куда куда куда ведёт влечёт Она?..
Какова Она?..
Какая пыль на Ней царит?..
…Она начинается и где Исход Её?..
В небесах?..
Может, встречу я на Дороге Этой матерь и отца моих дальных забытых?
И друзей хмельных и там там там непротрезвевших, блаженных вечно, и возлюбленных многих моих жён и дев, опьяненных любовью и там?..
Какова Дорога Эта?..
Но из всех дорог жизни одна тропка стояла и пылала в голове умирающего мудреца!..
Только одна козья кишлачная горная варзобская тропинка близ сверкающего горного водопада — по которой он бежал на кривых голодных весёлых ножках к матери улыбающейся своей!..
…он бежит — и мать ждёт его, и берёт на руки, и хрустали водопада летят и рассыпаются на её руках…
И эта тропинка одна дымилась живой пылью и каплями водопада в голове Ходжи, а остальные дороги мёртво темнели, и не курчавилась пыль на них…
О, Господь!..
…эта тропинка у водопада и есть Та Дорога, по которой усопшие человеки бредут радостно в рай?
А только рай есть в загробном мире?..
А ад есть только на земле живых?..
И вот мёртвые на земле, а вечноживые в небесах бредут в рай, как я бежал по тропинке вешней талой к улыбчивой, курчавой от счастия талой матери моей у водопада сыпучежемчужного…
Но тут радостный Ходжа, уже ступивший на Ту Дорогу заживо, вдруг услышал крик:
— Помогите! Помогите! люди!..
Ходжа открыл глаза, которые уже видели Ту Дорогу — и Та Тропинка, осыпанная водопадом, опять ушла во тьму.
И вновь запахло коровой, овцой, козой и утлым сеном, а не райскими деревами цветущими…
О, Боже!.. Опять!..
…зовёт на помощь?..
Сколько таких криков слышал Ходжа в тысячелетней жизни своей!..
О, Боже!..
…не дадут умереть…
И уйти на Ту Вечную Дорогу…
Ходжа вышел из смертной последней кибитки.
В реке тонул старый человек, и волны хрустальные уже покрывали его, и крик его о помощи уже тонул в волнах…
Ходжа бросился к реке и вытащил старика.
…был пастух-локаец, и он сказал:
— Раньше я ходил по камням этой реки, но стал старый, а река осталась молодой, бешеной.
Река не стареет…
Река вечно молодая — и вот она решила забрать меня…
Ты видел, как утлый старец хочет оседлать тугую юную деву?..
И вот он распаленно стихает насмерть на ней, как муха в цепком меду…
Но такая кончина блаженна и сладка…
…Великий Ходжа Насреддин, я знал, что ты спасаешь человеков не только мудрыми словами, но и умелыми руками крестьянина…
И вот ты спас меня от вод смерти…
Тот, кто спасает души вечные, спасает и тела тленные….
Тогда Ходжа пошёл от брошенного кишлака и пришёл в глухие горы, где не было жилищ человеков, а были дикие пещеры в горах, где жили звери…
…мудрец, алчущий смерти тихой, лёг в глухой пещере, и Дорога Усопших явилась ему вновь…
Опять мать ждала его на Тропинке, осыпанной водопадом, и протягивала к нему, младенцу, руки и улыбалась…
Но тут в пещеру явился охотник с ружьём:
— Ходжа! О, великий мудрец! я охотник, следопыт Учкун Мирза!
Меня знают все звери, и змеи, и рыбы фан-ягнобских гор…
Я орлу и грифу могу попасть пулей в глаз… но я не делаю так…
Но орлы, грифы, и снежные барсы, и горные козлы-нахчиры, и медведи гималайские, и форели лунных водопадов знают меня и чтут меткость мою…
Мудрец, ты ушёл от людей, и хочешь смерти, и хочешь бросить нас, бедных человеков…
И кто защитит нас, если ты уйдёшь с земли, где богачи и правители всех стран и всех народов объединились против нищих и бесправных и уморяют нас…
А ты — защитник, печальник, заступник униженных и голодных — хочешь уйти на Вечную Дорогу, а мы будем падать с наших тропинок слепых в пропасти гор и страданий…
Мудрец, ты хотел уйти с земли и унести от нас целительную мудрость твою…
Но у меня очи орла, и я увидел твоё бегство и пещеру, где ты хочешь расстаться с человеками…
Не покидай нас, великий мудрец!..
Не уноси с земли несчастных вольную, весёлую, вечную Мудрость Твою!
…ты хочешь, чтоб на земле остались только слёзы, и стенанья, и печали угнетённых и нищих?..
И пьяные крики глухих, бездушных властителей?..
И еще охотник сказал тихо:
— Сегодня свадьба-туй у дочери моей, и молодые огненные джигиты будут прыгать через свадебный костёр!..
…бы великий Ходжа Насреддин пришёл на нищую свадьбу и перепрыгнул, перелетел бы через костёр жениха!..
Тогда Мудрец вздохнул, и пошёл на свадьбу, и там ублажал диких и острых, как скалы Памира, блаженных чистых хрустальных горцев, горцев, горцев…
И они ликовали от того, что великий Мудрец, которого знали во многих странах и народах, посетил их тихую, как родник в горах, свадьбу…
Но потом Ходжа ушёл от них, ибо было ему многопечально средь веселья земного…
Сладкая мука исхода терзала душу его…
И он ушёл в дальные, дымные Анзобские горы, где на вершинах был только альпийский снег вечный, да вечные орлы томились, колыхались над снежными вершинами.
…Ходжа лёг на снег крупитчатый алмазный и закрыл глаза…
И тут увидел, как по девственному снегу шли к нему Три Пророка.
Первый был — Будда Блаженный…
Второй был — Иисус Христос Смиренный Божественный…
Третий был — Мухаммад Воитель Священный…
И Будда сказал:
— Брат мой мотылёк… Ты устал от Колеса Сансары… от гнёта яда перевоплощений…
А Нирвана выше смерти…
Ты хочешь смерти, а я дам тебе вечность, а я дам тебе вечную ветвь от вечного Древа Ботхи…
