Представление определенных раздражений и процессов деятельности вызывает те же изменения, что и действительные раздражители и деятельность. Со стороны физиологического механизма какое-либо действие при его естественном возникновении и волевой акт вызывания соответствующего представления различаются лишь тем, что первый возникает и протекает непроизвольно, а второй – только произвольно.
Конечно, для произвольного процесса необходимы определенные волевые усилия, но при наличии у человека соответствующих знаний и опыта работы над собой эти усилия не так сложны, как может показаться на первый взгляд. Для того чтобы наглядно продемонстрировать это, хочется снова процитировать замечательного психолога Ю. М. Орлова. Вот как он описывает беседу с одним из своих пациентов.
– Я думаю, что воля состоит в способности насилия над самим собой, – убежденно сказал мой пациент. – Вот, например, мне хочется есть, а я не ем, мне хочется идти в кино, а я не иду в кино, я боюсь холодной воды, но заставляю себя искупаться в проруби. В этом и состоит упражнение воли. С помощью силы воли можно заставить себя сделать что угодно.
– Согласен, – сказал я. – Примени свою силу воли и вот сейчас выдели мне слюну или желудочный сок, – попросил я его. – Если сможешь, то я тебе поверю.
Он недоуменно посмотрел на меня и отказался от такого проявления силы воли, сославшись на то, что не сможет. Тогда я предложил ему представить в уме, как я медленно разрезаю острым ножом лимон, лежащий на чистой и красивой тарелочке, и собираюсь этот желтый кружок положить в стакан с чаем. Когда увидел, что он проглотил слюну, попросил его объяснить, как получилось то, от чего он только что отказался, считая это задание невыполнимым.
Современная наука располагает огромным количеством данных о том, как под воздействием одних только мыслей пациента происходили изменения в показателях электроэнцефалограммы его головного мозга, электромиограммы и механограммы мышечных движений, данных плетизмографов, 16-канальных полиграфов, кардиографов: повышение или понижение чувствительности хроматического и ахроматического зрения, изменение частоты сердечных сокращений и показателей артериального давления. Таким образом, на состояние здоровья человека огромное влияние оказывает его собственное представление об этом.
Вообще, особенностью представления человека о себе является тот факт, что, в отличие от его представления о внешнем мире, оно может вызывать различные качественные изменения. Как правило, представление человека о себе соответствует действительности: он верно оценивает свои рост, вес, темперамент, состояние здоровья.
Однако представление человека о себе абсолютно точно не соответствует состоянию организма в данный момент. Дело в том, что формирование представления требует времени, которое необходимо для соответствующей перестройки системы временных нервных связей, являющихся его физиологической основой. Через определенный промежуток времени представление неизбежно придет в соответствие с состоянием организма. Организм же за это время изменится. Таким образом, физиологические процессы всегда опережают представления самого человека о них.
Поскольку люди живут в обществе, все их представления являются оценочными. Человек сравнивает себя с окружающими; на его самооценку оказывают влияние его взаимоотношения с другими людьми. Очень велика роль воспоминаний о прошлом опыте. Если этот опыт был негативным или если у человека имеются какие-либо сложности в отношениях, то это обязательно проявляется на физиологическом уровне в виде нарушения нервных связей.
Рассмотрим теперь еще несколько понятий, речь о которых пойдет ниже.
Динамический стереотип – физиологический термин, обозначающий устойчиво закрепившуюся систему условных нервных связей, обеспечивающих определенную интенсивность и последовательность реакций организма на те или иные воздействия внешней среды. Биологическая функция динамического стереотипа состоит в том, чтобы разгрузить сознание от контроля за каждым действием и автоматизировать отдельные реакции. У человека динамический стереотип складывается из таких явлений психической деятельности, как навыки и привычки совершать определенные действия, приводящие к ощущению комфорта (к сожалению, вредные привычки тоже формируются по принципу динамического стереотипа).
Внушение (лат. suggestio ) – психологическое воздействие на сознание человека, при котором происходит некритическое восприятие им убеждений и установок. Представляет собой особо сформированные словесные (но иногда и эмоциональные) конструкции, которые оказывают сильное воздействие на личность и приводят либо к появлению у человека, помимо его воли и сознания, определенного состояния, чувства и отношения, либо к совершению человеком поступка, непосредственно не следующего из принимаемых им норм и принципов деятельности. То есть внушение есть воздействие на сознание человека в обход его желаний и жизненных позиций.
Самовнушение , или аутосуггестия, – процесс внушения, адресованный самому себе. Самовнушение позволяет субъекту вызывать у себя те или иные ощущения, восприятие, управлять процессами внимания, памяти, эмоциональными и соматическими реакциями. Произвольное самовнушение достигается посредством вербальных (словесных) самоинструкций или мысленного воспроизведения определенных ситуаций, однозначно связанных с требуемым изменением психического или физического состояния (см. Аутогенная тренировка). Непроизвольное самовнушение характеризуется некритическим отношением субъекта к собственным идеям, концепциям, оценкам, отсутствием сомнений в их правильности и достоверности, снижением контролирующих функций сознания. Негативное самовнушение может проявляться в нарушениях функционирования различных систем организма в результате субъективного ожидания определенного расстройства и уверенности, что оно обязательно наступит или уже наступило. В исключительных случаях при таком самовнушении даже уничтожение организма может происходить без малейшей физической борьбы с его стороны. Противоположное явление наблюдается в случае плацебо-эффекта.
Аутогенная тренировка (АТ) (от греч. autos – сам и gennao – рождаю) – психотерапевтический метод, разработанный немецким врачом Й. Г. Шультцем в 1932 году. Используется для психологической саморегуляции как в терапевтических целях, так и для саморазвития. Его первый уровень составляют приемы погружения в релаксационное состояние и самовнушение, за счет которого происходит овладение навыками произвольного вызывания ощущений тепла, тяжести, покоя и расслабления, регуляции дыхания и сердцебиения, прохлады в области лба. Овладение сознательным контролем над этими функциями приводит к нормализации и активизации основных психофизиологических процессов. Некоторые личностные особенности могут негативно влиять на успешность овладения АТ, такие как: выраженная воля, высокая степень сознательного контроля, неспособность к пассивной концентрации.
Плацебо (в психологии) – положительный лечебный эффект, который связан с бессознательным психологическим ожиданием больного. Это лечебное внушение, основанное на обмане пациента, которому вместо действующего вещества предлагается таблетка-«пустышка». Несмотря на абсолютную неэффективность препарата, ожидаемое действие проявляется в той или иной мере (это можно наблюдать, в частности, на примере успешного лечения гомеопатическими средствами). Физиологически данный феномен связан с тем, что в результате внушения мозг пациента начинает выработку соответствующих радостному ожиданию исцеления веществ – эндорфинов. Второй фактор, обеспечивающий эффективность плацебо, – повышение общего иммунитета. Степень проявления эффекта плацебо зависит от уровня внушаемости человека и физиологической возможности образования в его организме необходимых химических соединений. В качестве плацебо может выступать не только какое-либо вещество, но и, например, имитация оздоровительной процедуры (компьютерное «лечение», мигающие лампочки или словесное воздействие «целителя»).
Убеждение – способ вербального (словесного) влияния, который включает в себя систему доводов, соотносящихся по законам формальной логики и обосновывающих тезис, выдвигаемый убеждающим. Успешное убеждение ведет к принятию и последующему включению новых сведений в сложившуюся систему взглядов, к определенной трансформации мировоззрения, а значит, и мотивационной основы поведения убеждаемого. В отличие от внушения, убеждение основано на осмысленном принятии человеком каких-либо сведений или идей, на их анализе и оценке. Как правило, убеждение требует больших затрат времени и использования разнообразных сведений, тогда как внушение может происходить практически мгновенно.
