Диана Хорсанд-Мавроматис - Православный календарь на 2015 год

5 июля

воскресенье

Сщмч. Евсевия; мчч. Галактиона и Иулиании; мчч. Зинона и Зины

Молитва, которую читаем, когда получаем от Бога просимое нами

Господи Иисусе Христе, Боже наш, Боже всякаго милосердия и щедрот, Егоже милость безмерна и человеколюбия неизследимая пучина; ко Твоему Величеству припадающее, со страхом и трепетом яко раби недостойнии благодарение Твоему благоутробию о Твоих благодеяниях на рабех Твоих бывших, ныне смиренно приносящее, яко Господа, Владыку и Благодетеля славим, хвалим, поем и величаем, и припадающее паки благодарим. Твое безмерное и неизреченное милосердие смиренно молящее. Да якоже ныне моления рабов Твоих приятии и милостиво исполнити сподобил еси и во предняя в Твоей и искренняго любви и во всех добродетелех преспевающих, Твоя благодеяния всех верных Твоих получити, Церковь Твою святую и град сей от всякаго злаго обстояния избавляя, и мир и безмятежие тем даруя, Тебе со Безначальным Твоим Отцем, и Пресвятым и Благим и Единосущным Твоим Духом, во Едином Существе славимому Богу, всегда благодарение приносити и преблагая глаголати, и воспевати сподобиши. Слава Тебе Богу, Благодателю нашему, во веки веков. Аминь.

Владимирской иконы Божией Матери; Собор владимирских святых; мц. Агриппины; прав. Артемия Веркольского; свт. Германа, архиеп. Казанского; мчч. Евстохия и иных

Правила поведения на причащении

Когда священнослужители, причастившись в алтаре, выходят с чашей через Царские врата на амвон для причащения мирян, при возгласе «Со страхом Божиим и верою приступите!» следует совершить земной поклон. Первыми, по древнему правилу, причащаются младенцы и дети, за ними – мужчины, а после них – женщины. Надо встать перед чашей, громко назвать свое имя и принять Святые Дары. Причащаться можно только после исповеди.

Рождество честного славного пророка, Предтечи и Крестителя Господня Иоанна

Прав. отроков Иакова и Иоанна Менюжских; всех святых, в земле Российской просиявших

Мужские православные имена (7)

Никита – победитель (греч.).

Николай – побеждающий народ (греч.).

Павел – малый (лат.).

Парфений – девственник (греч.).

Петр – камень (греч.).

Платон – широкий (греч.).

Родион – розовый (греч.).

Прмц. Февронии-девы; блгв. кн. Петра, в иночестве Давида, и кн. Февронии, в иночестве Евфросинии, Муромских чудотворцев

Восприятие иконы

Самым значительным отличием воспроизведения пространства в иконописи является отказ иконописца от привычной прямой перспективы и построение изображения согласно так называемой обратной перспективе. Тогда изображенные прямые линии сходятся в том месте, где стоит молящийся перед иконой человек. В восприятии иконы человеком прослеживаются 4 уровня. Первый уровень – буквальный: наши глаза воспринимают конкретное изображение. Второй уровень – символический: мы прослеживаем богословскую мысль, заложенную в каждой иконе. Третий уровень – дидактический, или назидательный: мы стараемся осмыслить, какой пример святости подает нам эта икона. Четвертый уровень – молитвенное общение с первообразом (тем, кто изображен на иконе) через икону.

Тихвинской иконы Божией Матери; прп. Давида Солунского; прп. Иоанна, свт. Дионисия, архиеп. Суздальского; обретение мощей прп. Тихона Луховского; Нямецкой, Седмиезерной и Лиддской (Римской) икон Божией Матери

Степени поста

Существуют различные степени поста: очень строгий – сухоядение, когда употребляют только растительную пищу без масла; строгий – едят вареную растительную пищу с растительным маслом; обычный – кроме того, что едят в строгий пост, едят рыбу.

Существует еще ослабленный пост – для немощных, находящихся в пути, питающихся в столовых: едят все, кроме мяса. При соблюдении постов необходимо также отказаться от употребления спиртных напитков, совершенно устраняются раздражающие и возбуждеюще действующие на аппетит продукты.

Что можно есть в пост: хлеб (желательно, грубого помола), каши, сваренные на воде без сливочного масла, овощи, фрукты, в том числе сушеные, орехи, грибы. Сдобу есть в пост нельзя.

Прп. Сампсона, странноприимца; прав. Иоанны, мироносицы; прп. Серапиона Кожеезерского; прп. Севира, пресвитера; прп. Георгия Иверского, Святогорца; прп. Мартина Туровского; новомч. Григория Никольского

Серафимо-Дивеевский монастырь

Серафимо-Дивеевский монастырь – один из крупнейших женских монастырей России. Он расположен в Дивееве (Нижегородская обл.), в 8 км от г. Сарова. Монастырь строили при непосредственном участии батюшки Серафима. Он сам готовил лес для зданий и строил их. Преподобный сам набросал и план будущей обители с большим Троицким собором.

Монастырь этот – «четвертый жребий Божией Матери на земле». Так назвала Дивеево, указав на него как на место будущей обители, сама Богородица, явившись отцу Серафиму 25 ноября 1825 г. на берегу реки Саровки. В видении Царица Небесная указала место для обители и как обнести это место канавой и валом.

Перенесение мощей мчч. бесср. и чудотворцев Кира и Иоанна; прпп. Сергия и Германа, Валаамских чудотворцев; прп. Ксенофонта Робейского; прп. Павла, врача; иконы Божией Матери «Троеручица»

Дух Божий

В Ветхом Завете Бог явлен как Сокровенный и Неисповедимый Отец: в Новом Завете – как Сын-Слово, творящее и открывающееся людям и явленное в лице Христа (эта ипостась или Лик Божий именуется еще премудростью), а также как Дух. Дух в библейской фразеологии означает силу, могущество, животворящую мощь. Он действует в уже созданной природе и в человечестве. Мы преклоняемся перед Ним и славим Его как Господа, ибо Дух не просто свойство Бога, а – Он Сам. Дух Божий именуют «третьей ипостасью Божества». Отсюда понятие о Триедином Божестве, или Святой Троице. Все три ипостаси принадлежат одной Божественной природе.

Славных и всехвальных первоверховных апостолов Петра и Павла; Касперовской иконы Божией Матери

Святые первоверховные апостолы Петр и Павел

Святой Павел, прежде называемый Савл, родился в Тарсе Киликийском и считался римским гражданином. После явления Савлу Иисуса Христа он из ярого гонителя христиан обратился в истинно верующего и проповедовал Слово Божие в Сирии, Малой Азии, Греции, Италии. Принял мученическую смерть в Риме во времена императора Нерона.

Симон – брат апостола Андрея Первозванного, после призвания Господа получил имя Кифа, или Петр, то есть камень, на котором Спаситель обещал построить Свою Церковь. Петр присутствовал при многих Его прижизненных чудотворениях. В час искушения Петр не устоял и трижды отрекся от Христа, но покаялся и вновь получил благодать. Петр проповедовал в Малой Азии и Риме, где и принял мученическую смерть.

Церковь именует апостолов Петра и Павла первоверховными, так как они более других потрудились в деле евангельской проповеди: апостол Петр – среди иудеев, апостол Павел – среди язычников.

Собор славных и всехвальных 12 апостолов; прп. Петра, царевича Ордынского (Ростовского); прославление свт. Софрония, еп. Иркутского; Балыкинской и Горбаневской икон Божией Матери

Именины (1)

Именины – это день, посвященный памяти того святого, имя которого носишь. Чтобы установить день своих именин, нужно найти ближайший после дня своего рождения день памяти святого, имя которого носишь. Именины – это день ангела, праздник духовный. Когда нам дается имя во время крещения, мы рождаемся для жизни вечной. В этот день нужно исповедаться, причаститься, заказать молебен святому, имя которого носишь, отстоять службу в церкви. Можно в этот день принимать гостей, но без шумного веселья и распития спиртного.

Бесср. Космы и Дамиана, в Риме пострадавших; мч. Потита; прп. Петра, патрикия; прав. Ангелины, деспотиссы Сербской; прп. Никодима Святогорца