4. Аллах один – Властелин Судного дня – Дня расчета и воздаяния. И никто, кроме Него, не властен ни над чем в этот День.
5. Тебе одному мы поклоняемся и лишь к Тебе о помощи взываем:
6. «Веди нас прямым путем истины, блага и счастья,
7. путем Твоих рабов, которых Ты наставил на веру в Тебя и которым Ты оказал Свою милость, направив их на прямой путь и оказав им Свое благоволение, но не тех, которые вызвали Твой гнев и сбились с пути истины и блага, отклонясь от веры в Тебя и не повинуясь Тебе».
Курбан
Слово «Курбан» означает «приблизиться». Как религиозная традиция, это означает приношение в жертву животного в определенное время с намерением поклонения, чтобы приблизиться сердцем к Аллаху. Курбан в исламе является одним из видов поклонения, совершаемый имуществом, как выражение благодарности Всевышнему Аллаху за ниспосланные Им блага. Жертвоприношение стало обязательным на втором году по хиджре. На его обязательность указывают аяты Корана и сунна пророка Мухаммеда. Курбан означает благодарение Аллаха за бесчисленные блага и искупление своих грехов. Часть мяса жертвенного животного используется семьей, которая совершила Курбан, а часть раздается бедным, малообеспеченным людям.
Месяц шаабан
Шаабан – один из четырех священных месяцев (мухаррам, раджаб, шаабан, зуль-хиджжа). В этом месяце было ниспослано повеление о соблюдении поста в месяц рамадан. В этот месяц племена отправлялись в походы. В этом месяце 14 – 15 числа проходит Ночь очищения от грехов (Лейлят аль-Бараа или Бараат). В доисламские времена арабы праздновали в этом месяце Новый год, поскольку это был период летнего солнцестояния, с которого начинался отсчет времени нового года. Было принято поминать усопших и приносить искупительные жертвы, чтобы начать новый год в мире и гармонии.
Значение хаджа
Хадж смывает грехи мусульман, но самое важное предназначение паломничества к Дому Аллаха состоит в том, чтобы души мусульман постигли истинную суть служения Аллаху, которая и стала бы определять их поведение и их жизнь. Мусульманин по обряду совершает обход вокруг Дома, построенного из обычных камней и земли, и ничего не ищет, кроме милости Аллаха Всевышнего.
Ритуалы хаджа
Во время хаджа мусульмане совершают ряд ритуальных действий, ведущих начало от доисламских времен: совершают обход Каабы, пребывают в стоянии у подножия гор Мерв и Сафа, побивают камнями истукана – Иблиса, слушают проповеди мекканского имама, пьют воду из священного колодца Зем-Зем, а затем приступают к жертвоприношениям в знак готовности служить Богу.
Мужские мусульманские имена
Хабиб – любимый, любимец, друг; Хагани – повелитель; Хади (Хедайат) – лидер; Хайрат – удивительный, любимый; Хайри – творящий благое; Хайруддин – благо, добро веры; Хайсам – ястреб; Халид – вечный (в совершение благого и праведного); Халиль – друг, возлюбленный; Хамза – лев; Хамзат – прозорливый; Хами (Хафез) – защитник; Хамид – похвальный, достойный похвалы; восхваляющий Бога; Ханджар – кинжал; Хани – счастливый; Харун – упрямый, норовистый, своевольный; Хасан – прекрасный, хороший, добрый; Хассан – прекрасный; Хатим – судья; Хатиф – голос совести; Хашим (Хаашим) – великодушие; Хикмет – мудрость; Хирад – здоровый; Хосров – благотворитель; Хумам – отважный, благородный; Хусам – меч; Хусамуддин – меч веры; Хуссейн – прекрасный, добрый; Хушманд (Хушьяр) – мудрый.
Вхождение в ихрам
Облачившись в ихрам (так называют и одежду, и особое состояние духа, необходимое для совершения обрядов), верующий приступает к выполнению первого основополагающего требования обряда паломничества – ритуала вхождения в ихрам, то есть в особое состояние духа, в котором пребывает паломник на протяжении всего времени хаджа. При этом мусульманин воплощает намерение исполнить обряд паломничества. Ритуал принятия ихрама имеет богатое духовное наполнение, которое заключается для верующего в твердом намерении сердца пребывать на протяжении исполнения обряда хаджа в состоянии полной покорности Создателю, когда на время забвению предаются дела земной жизни и внутренний взор обращается к ожидающей всех людей вечности.
Хадисы о запретном
Всемогущий Аллах установил для нас религиозные обязанности – не пренебрегайте ими; Он установил пределы дозволенного – не преступайте их; Он наложил запрет на некоторые вещи – не прикасайтесь к ним (хадис от Абу Талаба аль-Хушбани) (Ад-Даракутни).
Избегайте того, что я запретил вам, и по возможности больше делайте из того, что я вам дозволил (хадис от Абу Хурейра) (Бухари и Муслим).
Хадисы пророка
Кто даст отсрочку пребывающему в трудном положении или простит ему долг, того укроет Аллах под Своей сенью (хадис от Абу аль-Ясра) (Муслим).
Пост соблюдается только ради Аллаха, и только Аллах назначает награду. Пост подобен щиту. Тот, кто постится, испытывает два наслаждения: первое – когда он прерывает пост, и второе – когда он идет на встречу со своим Господом (в День суда) (хадис от Абу Хурейра) (Бухари).
Поистине, вы будете желать власти, но в День Воскрешения это обернется сожалением (хадис от Абу Хурейра) (Бухари).
Мусульманский словарь
Хадис сахих – добавление прилагательного «сахих» означает, что хадис имеет высокую степень достоверности.
Хак (хакк) – правда, истина.
Харам – запретное. Под харамом же обычно подразумевается тяжкий грех.
Хасан – хороший.
Хатыб (хатиб) – ведущий хутбу.
Хиджаб – буквально: преграда, завеса. Одежда мусульманки, закрывающая от посторонних глаз то, что считается запретным. На практике под хиджабом обычно подразумевают головной платок мусульманки.
Хутба – проповедь имама в мечети. Обычно имеется в виду пятничная (джума) проповедь имама-хатыба с минбара.
Молитва, читаемая утром
Асбахна ва асбаха-ль-мульку ли-Лляхи, Рабби-ль-’алямина. Аллахумма, инни ас’алю-кя хайра хаза-ль-йауми: фатха-ху, ва на-сра-ху, ва нура-ху, ва баракята-ху ва худа-ху, ва а’узу би-кя мин шарри ма фи-хи ва шарри ма ба’да-ху!
Мы дожили до утра, и этим утром власть принадлежит Аллаху, Господу миров. О Аллах, поистине, я прошу Тебя о благе этого дня: о помощи и победе, о свете, благословении и руководстве в этот день, и я прибегаю к Тебе от зла того, что случится этим днем, и зла того, что за ним последует.
Имена Аллаха как молитва
Мааликуль-Мульк, восемьдесят четвертое Имя Аллаха, имеет смысл «Тот, Кто делает то, что хочет, – нет никого, кто бы мог игнорировать, отвести Его решения». Богатство и независимость станут наградой тому, кто многократно повторяет это Имя.
Зуль-Джаляяли Валь-икраам, восемьдесят пятое Имя, означает «Обладатель Величия, Почета и Совершенства». Тот, кто многократно повторяет это Имя, обретает независимость и уважение.
Аль-Мукъсыт, восемьдесят шестое Имя, – «Справедливый», «Устанавливающий совершенный порядок».
Аль-Джаамиу, восемьдесят седьмое Имя Аллаха, означает «Собирающий». Имеется в виду «Тот, Кто всех соберет в Судный день». Это Имя читается для воссоединения родных, разлученных войной, стихийным или каким-либо иным бедствием.
Хадис о кротости пророка
«Сообщается, что однажды пророк остановился на отдых под деревом, повесив на его ветку свой меч, а потом заснул, когда же он проснулся, то оказалось, что рядом с ним стоит какой-то человек, появления которого он не заметил. Человек выхватил меч пророка из ножен и сказал: „Кто защитит тебя?“, и пророк ответил: „Аллах!“ И после этого человек вложил меч обратно в ножны и сел, а пророк не подверг его наказанию» (Аль-Бухари и Муслим).
Запреты на брак, связанные с кровнородственными отношениями
Таких запретов семь. О них упоминается в суре «Женщины»: «И запрещены вам ваши матери, и дочери, и ваши сестры, и ваши тетки по отцу и матери, и дочери брата, и дочери сестры» (сура «Женщины», аят 23). В этой суре перечисляются женщины, на которых мужчина не может жениться. К матерям относятся: мать, бабушки (как по отцу, так и по матери). К дочерям относятся: родные дочери, дочери сыновей, дочери дочерей и представительницы последующих поколений. К сестрам относятся: родные сестры, сестры по отцу и по матери. К теткам со стороны отца относятся: тетки мужчины, тетки его отца, тетки его дедов, тетки его матери и тетки его бабушки. К теткам со стороны матери относятся: тетки мужчины со стороны его матери, тетки со стороны матери его отца, тетки со стороны матери его матери и тетки со стороны матери его бабок. К дочерям брата относятся: дочери родного брата по отцу, дочери брата по матери, дочери их сыновей, дочери их дочерей и представительницы последующих поколений. К дочерям сестры относятся: дочери родной сестры, дочери сестры по отцу, дочери сестры по матери, дочери их сыновей, дочери их дочерей и др.
