Артен: Кажется, энергию нельзя разрушить на уровне формы, потому что на самом деле это не энергия, а мысль. Или, точнее говоря, ошибочная мысль, которая со временем будет обращена в вечную. Пока же есть очень простой критерий, данный тебе Курсом для того, чтобы различать реальное и нереальное:
«Что истинно, то вечно, и не может изменяться или подвергаться изменениям. Тем самым дух неизменен, потому что он уже совершенен, но разум может выбирать, кому служить. Единственное ограничение в выборе — он не может служить двум господам» [18].
Поэтому-то свойство энергии изменяться означает, что по самой своей природе она неистинна. Мы не намереваемся подавлять энтузиазм твоих приятелей, поклонников нью эйдж, сходящих с ума по энергии. Но энергия — ничто. Это пустая трата времени, трюк, еще один способ построить дом на песке, а не на камне. Конечно, кому-то может быть полезно интересоваться невидимым. Но мы пришли, чтобы помочь тебе сберечь время, следовательно — задаем направление. Хорошо не то, что энергия может меняться, а то, что может меняться создавший ее разум.
Гэри: Я вас слышу. Я думал о другом. Обязательно ли верить, что Курс — это на самом деле Джей, и обращаться к нему, чтобы Курс подействовал?
Пурса: Нет. Можно воспользоваться преимуществами Курса и не верить, что его продиктовал Джей. Как мы уже сказали, можно выполнять Курс вместе со Святым Духом. Или как мирской человек, желающий узнать что-то о духовности. Также буддисты или члены других религий могут заменить слова и тоже выполнять его. Можно использовать слова «разум Будды» вместо «разум Христа», или вписать того, кого предпочитаешь сам. Феминистки, к примеру, заменяют Он на Она.
Когда так поступаешь, на определенном этапе требуется понять, что сделанное свидетельствует о потребности простить что-то, потому что в противном случае не потребовалась бы замена. Конечно, любой человек, способный поддерживать личные отношения с Джеем или уже ставший на этот путь, должен всеми силами стремиться к развитию. Со временем они обретут ощущение нахождения за пределами этого мира, потому что то место, где ты соединяешься с Джеем или Святым Духом на уровне разума, находится за пределами мира. Сначала люди всегда думают о Джее как о том, кто помогает в этом мире, но Курс учит перерастать это ощущение.
В конце концов, каждый узнает то, чему будешь учиться ты: Голос Бога — это твой голос; твой настоящий голос, потому что ты и есть Христос. В реальности не существует различий между Отцом, Сыном и Святым Духом — но ты живешь не в реальности. Ты живешь здесь. Или, по крайней мере, таковы твои ощущения. Пока твой разум не будет исцелен Святым Духом, тебе нужна помощь, которую могут предоставить символы Курса.
Многим людям, когда они начинают изучать Текст, кажется, что он написан на иностранном языке. Это происходит потому, что Джей представляет Курс так, словно ты уже понимаешь, о чем он говорит. При этом он отдает себе отчет, что на уровне формы ты многого не способен усвоить. Тебя знакомят с идеями, меняют тему, а потом объясняют их подробнее. Мыслительная система строится на самой себе, чтобы ты мог ее изучить. Изучение Курса следует рассматривать как процесс, а не событие. К сожалению, многие изучают Учебник, более удобный, и игнорируют значительную часть Текста за исключением посещений групповых собраний. Однако если ты не понимаешь Текст по-настоящему, то не можешь по-настоящему понять все то, о чем говорится в Учебнике.
Гэри: Мне обязательно ходить на групповые встречи?
Пурса: Нет, только, если ты сам захочешь, а мне известно, что ты захочешь. Групповое обучение в Курсе совсем не упоминается. Такой подход, как посещение церкви, нужно рассматривать в качестве социального феномена. Подобные собрания не всегда оказываются хорошим источником информации, но если участники преданы Святому Духу и привыкли к прощению, то ты можешь быть уверен, Он будет рад участвовать в них вместе с тобой.
Артен: Найдутся люди, которые будут принижать важность понимания значения Курса. Они станут цитировать первые несколько уроков из Учебника вне контекста, или послание, которое дал тебе Джей прошлым утром. Они скажут, поскольку в Курсе есть метафизическое утверждение, что все не имеет значения, то и сам Курс не имеет значения! Позволь нам обратить кое на что особое внимание. Курс, несомненно, имеет значение на уровне, на котором ты с ним сталкиваешься, и очень важно, чтобы ты понимал это, иначе он будет для тебя бесполезен. Это происходит потому, что Курс посвящен новому толкованию мира и того, что ты называешь своей жизнью. Суть в том, чтобы отказаться от значения, которое ты придаешь миру, и обратиться к значению мира, данному Святым Духом. Это совершенно необходимо для того, чтобы святой Дух смог помочь тебе мягко пробудиться ото сна. Как люди могут считать, будто ученикам нет необходимости точно понимать значение Курса, если они читали Введение в Учебнике?
«Теоретическое обоснование, которое предоставляет Текст, необходимо как фундамент, который делает упражнения в Учебнике осмысленными» [19].
«Тебя просят лишь применять идеи согласно указаниям. Тебя не просят судить о них. Тебя просят лишь использовать их. Именно их использование придает им значение перед тобой и покажет тебе, что они истинны» [20].
Простим тех, кто хочет воспользоваться простым путем и сделать вид, что Курс говорит о том же, что и все остальные, и перейдем к тому, чему он учит. Из того, что мы уже рассказывали, очевидно: когда Джей велел тебе сделать мир незначительным для себя, он предлагал отказаться от ценности, которой ты его наделяешь, и принять значение, данное ему Святым Духом. Например, он говорит в начале Главы 24:
«Готовность усомниться в каждой своей ценности — необходимая предпосылка в постижении данного Курса» [21].
Гэри: Разумеется, он имеет в виду не яблочный пирог, семью и материнство?
Артен: Увидим. Пурса ранее упоминала, система мышления Джея голографична. Когда ты ее поймешь, то увидишь мир глазами Джея. В качестве примера, почему бы нам не взглянуть на введение? Не на предисловие, а на введение. Ты не мог бы его прочитать, Гэри? А потом я кратко расскажу о нем.
Гэри: Конечно. По крайней мере, когда я читаю вслух, то не выгляжу смешным, потому что шевелю губами.
«Введение. Это — курс чудес. Это — обязательный курс. Только время его изучения выбирается произвольно. Свободная воля не означает, что тебе самому дано устанавливать учебный план. Свободная воля означает возможность выбора: что именно изучать в данное время. „Курс Чудес“ не ставит своей задачей обучение смыслу любви, ибо подобное превосходит возможности обучения. Цель Курса — устранить преграды к осознанию присутствия в нас любви, нашего естественного наследия. Антипод любви есть страх, но то, что объемлет все, не имеет антипода.
Поэтому содержание данного курса можно сформулировать довольно просто.
Реальному ничто не угрожает.
Нереального не существует.
И в этом — залог покоя Божьего» [22].
Артен: Спасибо, Гэри. Курс необходим, потому что в нем говорится истина. Мне жаль, если это звучит высокомерно. Я не хочу сказать, что Курс единственный способ для людей когда-нибудь узнать истину. Истина в осознании, а не в книге. Но нельзя достичь этого осознания в одиночку. Разве больной разум может исцелиться сам? На уровне мира — ответ «нет». Тебе нужна помощь. Тебе нужно чудо. Время, когда ты выбираешь учиться и применять то, чему учит Курс, ты определяешь сам. Можешь откладывать, сколько хочешь. Расписание уже установлено. «Ты можешь выбирать, чему хочешь учиться в настоящее время, но, в конце концов, поймешь, что выбираешь между двумя вещами, а не мириадами, которые, как ты сейчас считаешь, тебе открыты» [23]. Курс не утверждает, что превосходит все другие духовные пути, однако в то же время он не делает секрета из того факта, что тебе совершенно необходимо его изучать.
Значению любви нельзя научить или научиться. Любовь сама о себе позаботится. Твоя работа, как говорится во введении, — научиться убирать, с помощью Святого Духа, блоки на пути осознания того наследия, которое, как тебе кажется, ты выкинул. Противоположность Бога и Его Царствия — это все, что не является Богом и его Царствием, но всеобъемлющее — Бог не может иметь своей противоположности.
Без сомнения, тебе доводилось слышать, что «Курс чудес» требует выбирать любовь, а не страх. Именно так, но этого, разумеется, недостаточно. Тысячи писателей писали о том, как люди выбирают любовь вместо страха, с тех пор как в семидесятых появился курс. Но если ты говоришь людям, что нужно выбирать любовь, а не страх, они считают, что ты посягаешь на их любовь, а Курс учит не этому. Как ты узнаешь, любовь мира и его людей — это то, что в Курсе называется «специфической любовью» [24], а Любовь Святого Духа — совсем другое. Слова «любовь» и «страх» в Курсе обозначают две совершенно взаимоисключающие системы мышления, обе из которых нужно понимать, если ты вообще собираешься узнать, между чем и чем выбираешь.
