Особенно трудно перечислить все огненные явления при раскрытых центрах, ибо они чрезвычайно индивидуальны. Они сопровождаются сильным внутренним жаром и сухостью, почти отсутствием выделений. Испытываемые при этом боли обычно относятся врачами к категории простудных и невралгических. При всех таких явлениях нужен полный покой, причем одним помогает тепло, другим холод, именно все крайне индивидуально". (Из письма Е.И. Рерих от 03.04.38).
"… Лучшее средство — валериан и сода. Причем не бойтесь даже больших доз соды. Это изумительное средство и незаменимое при всех возгораниях центров. Особенно помогает оно при напряжении солнечного сплетения.
Я принимаю ее ежедневно, иногда при сильном напряжении до восьми раз в день по кофейной ложке. Причем я просто высыпаю это количество на язык и запиваю водой. Но некоторые предпочитают сначала развести в воде. Также замечательно хорошо действует при всех простудах и напряжениях центров горячее, но невскипевшее молоко с содой. Конечно, при болях физическая работа должна быть отставлена" (Из письма Е.И. Рерих от 09.01.35).
Март 14
1) Правы, сознавая лавинузнаков, впервыеПроливаюспешно. — Великие Учителя стремились донести до человечества предупреждение о наступлении эпохи резких космопланетарных перемен и смены рас, а также о сопровождающих этот период глобальных природных и социальных катаклизмах.
Март 19
1) Пусть незнающие умоляютпространство, нопостигшиетолькопомогаютсобытию. — Здесь в символической форме выражена мысль о том, что не следует отягощать Высшие Силы просьбами личного характера; личные желания человека осуществляются только тогда, когда это позволяет его карма. Переработка и совершенствование кармы зависят от воли и инициативы самого человека ("Но постигшие только помогают событию", т. е. осуществлению задуманного).
2) Рука часто тянется, нослепыепробуютотвергнутьее. — Помощь Учителя часто дается в виде определенных жизненных ситуаций и обстоятельств, служащих своеобразными подсказками для наблюдательного человека. Именно такой, ненавязчивый метод помощи является самым эффективным, так как он не нарушает течение кармы человека, которому помогают. Но чтобы принять подобную помощь, требуется определенный уровень развития внимательности и интуиции. Лишенные этих качеств люди часто не замечают посылаемой им помощи и не используют даваемые возможности.
3) Потому прекратить зарождениедетейхужеубийства. — Имеется в виду вред абортов. Е.И. Рерих писала по этому поводу:
"Вы коснулись самого больного вопроса нашего времени, вопроса законности аборта. Конечно, здесь не может быть двух мнений — аборт есть самое определенное убийство. Следовательно, он может быть допущен лишь там, где жизнь матери в опасности. Но неправильно думать, что женщина, совершающая аборт, всегда притягивает лишь низших духов. Следует принять во внимание сложную карму всей семьи. Часто можно наблюдать, как в семье, один из членов которой негодяй, рождаются неплохие дети. Карма связывает целые группы людей на долгие и долгие тысячелетия. И часто даже высокий дух имеет небезукоризненных родителей. При этом можно отметить, что именно против рождения высоких духов особенно ополчаются темные силы и пользуются всевозможными средствами, чтобы предотвратить воплощение, нежелательное и опасное для них. Также не чистилище Тонкого мира заключается в предотвращении рождения, но лишь преступление родителей. Ибо нет более мощного чистилища, нежели жизнь земная, если напряжены все потенциальности индивидуума. В Учении сказано: "Как голод толкает к пище, так дух готовый, которому пришел срок, стремится к новому воплощению". Потому можно представить себе, какие иногда страдания испытываются при насильственном обрыве…" (Из письма Е.И. Рерих от 17.04.34).
"… Приведу строки из Учения: "Дух получает связь с плодом в момент зарождения. Он начинает входить с четвертого месяца, когда формируются первые нервные и мозговые каналы. Утверждение позвоночника создает следующую ступень овладения. Замечателен момент рождения, когда сознание духа вспыхивает ярко, а затем вливается в материю. Были даже случаи произнесения слов. Окончательное овладение телом происходит на седьмом году жизни ребенка". Также сказано, что "как голод толкает к пище, так же дух летит к воплощению, ибо только материя дает новые импульсы". Следовательно, нетрудно представить себе, сколько страданий приносит духу, готовому к воплощению, насильственное пресечение его уже начавшейся жизни или даже хотя бы предотвращение зарождения духа, привлеченного кармою. Какую тяжкую карму готовят себе невежественные и преступные родители уничтожением плода!" (Из письма Е.И. Рерих от 19.06.33).
4) Так же неладнонагромождатьсложностьсвоихжеланий. — Нагромождение личных желаний, с которыми люди нередко обращаются к Высшим Силам, лишь препятствует установлению их духовной связи с Высшим миром.
Март 22
1) Легенда о взятиинанебоимеетнаучноеоснование. — Возможно, имеется в виду библейское предание об Илье Пророке, который был поднят на небо в огненной колеснице, когда переходил реку Иордан с учеником Елисеем. Согласно легенде, воды реки расступились, появившаяся огненная колесница с огненными конями разлучила его с Елисеем и в вихре подняла на небо.
Очевидно, предание о взятии на небо символизирует участие Высших Сил в судьбе высокодуховных подвижников.
Март 31
1) Динарий, проклятий дитя, незаграждайпутьСвета! — Динарий — денежная единица в странах Древнего Востока — в данном случае символизирует власть денег. Кроме того, как пишет П.Ф. Беликов, эта фраза Учения была предупреждением Учителя по поводу возможного предательства по отношению к Рерихам их американских сотрудников — супругов Хорш. К сожалению, предсказание Учителя осуществилось, неизжитое стремление к обогащению толкнуло чету Хорш (вместе с еще одной сотрудницей — Э. Лихтман) на страшное предательство.
Апрель 2
1) Учитель на зеркалевидитфильмувсехвашихдвижений. — Зеркалами в книгах Живой Этики (как и в восточном фольклоре) называются находящиеся в распоряжении Учителей Шамбалы особые приборы (в работе которых используются информационные каналы Тонких планов бытия), позволяющие наблюдать разнообразные явления земной реальности (в том числе и состояние отдельных людей).
2) Работа идет, концылучейвысоки. — Вероятно, имеется в виду структура ауры высокодуховного человека (возможно, речь идет о так называемых "лучах оплечий").
Апрель 4
1) Но умножу силыдочериМоей… — Махатма М. нередко называл так Е.И. Рерих.
Апрель 6
1) У елки можетеучиться — одинаковазимоюилетом. — Здесь выражена мысль о необходимости сохранения учеником духовно-психического равновесия при любых обстоятельствах жизни.
Апрель 18
1) Ах, как онтрудится! Какегоуверить, чтоегозданиенеболеетюрьмыиарестантывсегдамечтаютопобеге? — Речь идет об иерофанте зла и созданной им организации антиэволюционных сил, члены которой связаны жесточайшей дисциплиной страха и рабского подчинения слабого сильному, являющейся основой существования Черной ложи.
2) Учение его принялиявленныеАльберихи. — Альберих — персонаж скандинавского эпоса о нибелунгах, злой карлик, содействовавший гибели героя Зигфрида.
"ОЗАРЕНИЕ"
ЧАСТЬ ПЕРВАЯ
I
1.
1) Итак, Соберу подзнаменемДуха1 000 000 000 —этобудетзнакМоеговойска. — Здесь может быть выражена мысль о широком распространении учения Живой Этики в будущем или, возможно, о количестве духовно зрелых людей, мышление которых способно стать эволюционным импульсом, который существенно ускорит духовно-нравственное развитие всего человечества.
2.
1) И небо кажетсяживым, имыговорим: мухилетают — такобъясняютлучшиекасаниянезримыхкрыльев. — Имеются в виду прикосновения существ иных измерений, нередко стремящихся таким образом предупредить о чем-либо жителей земного плана.
6.
1) Течение кармы можнопокрытьльдомпонимания. — Имеется в виду правильное восприятие человеком кармически обусловленных обстоятельств его жизни, в частности так называемых кармических встреч. Е.И. Рерих так комментировала эти слова Учения:
"Наша улучшенная сущность, при встречах кармических, может помочь нам распознать старого должника или кредитора, и именно чувствознание подскажет проявить настороженность и соответствующие действия. Но, конечно, в большинстве случаев неосторожное прикасание к яркому прошлому захватывает человека, и он снова и снова отдается тем или иным чувствам, утяжеляя старую карму, которая тем самым будет тянуться за ним на многие существования.
Течение кармы можно покрыть льдом понимания или, иначе говоря, остановить или даже прекратить ее действие. И это возможно через преображение нашей сущности и приближение к Иерархии Света. Именно Иерархия Света помогает ученику разбираться в жизненных встречах, и он уже не позволяет кармическим воспоминаниям овладевать его чувствами.
