Так ответ стал очевидным. Я простил ведущего и ощутил покой. Я был спокоен и не отвечал ему тем же. Я продолжал говорить и отвечать на его вопросы спокойно, и со временем он тоже успокоился, хотя и выгнал меня с передачи через два часа вместо трех, о которых мы договаривались. Я решил, что попробовал и проиграл. Я делал что мог, но все просто не сложилось. Будучи новичком в игре в национальную известность, я думал, что провалился, и моя писательская карьера закончена.
Я был неправ. Продажи книги значительно выросли, и более того, ко мне каждую неделю стали обращаться люди, говорившие очень похожие вещи: «Эй, я слышал тебя по радио, это было здорово! Ты говоришь о прощении, а этот парень на тебя нападает, и ты делаешь именно то, о чем говоришь. Сразу видно, что ты не просто об этом говоришь — ты так живешь!» Многие впервые услышали обо мне, об «Исчезновении Вселенной» и о «Курсе чудес» из этой радиопередачи, и это был пример из жизни того, как применение прощения привело их к учению. Я осознал, что прощение может принести много непредвиденных бонусов, и был очень благодарен за неожиданно счастливый финал.
Настала весна, и пришло время очередного визита моих просветленных учителей. Меня годами мучил один вопрос, и я решил задать его, прежде чем меня захватит другая тема дискуссии. Мы уже знали, что Пурса две тысячи лет назад была Фомой, а в будущем станет Пурсой. Я также знал, что был реинкарнацией Фомы в этой жизни и буду Пурсой в будущей. Мы знали также, что Артен был две тысячи лет назад Фаддеем, а в будущем станет Артеном. Но мне никогда не говорили, и я не сумел вычислить, кто Артен в этой жизни.
Гэри: Ну ладно, ребята. У меня есть вопрос, который не дает мне покоя, и над которым я много размышлял.
Пурса: Мы знаем, но все равно дадим тебе его задать.
Гэри: Артен, можно мне спросить у тебя, кто ты в этой жизни?
Артен: Тебе можно спросить, если мне можно ответить.
Гэри: О, да ладно. Я не сумел это вычислить. Когда Пурса сказала, что я знаю в этой жизни и тебя, я не понял, действительно ли я хорошо тебя знаю, или едва знаком, знаю ли я тебя уже сейчас, или, раз она временами говорит голографически, мне еще предстоит с ним познакомиться. Дайте мне хотя бы подсказку!
Артен: Ладно, друг мой, я упрощу задачу. В жизни, которая кажется происходящей в этом отрезке времени, я женщина.
Гэри: Ясно. Это помогает. Значит, ты красотка, да?
Артен: То, что я женщина, вполне логично. Даже простая статистика на это указывает. Я был мужчиной два тысячелетия назад и стану снова мужчиной во второй половине этого столетия и в начале следующего, для последнего перерождения. Ты ожидаешь, что я буду мужчиной все время? Я женщина прямо сейчас, когда мы разговариваем, и могу добавить — та еще штучка.
Гэри: Знаешь, моя собака Нюпи все время притаскивала мне всякие штучки.
Артен: Знаешь, мы можем сделать исключение из идеи, что никто не идет в ад.
Гэри: И ты сказал еще, что наше последнее перерождение произойдет позже в этом столетии?
Пурса: От тебя не уйти, приятель. Предположим, что все начнется в начале второй половины этого века и будет продолжаться в следующем, а самые большие уроки прощения мы получим в начале следующего века.
Артен: Знаешь, я хотел бы помочь тебе узнать, кто я в текущей твоей жизни, но уверен, что ты понимаешь: раз все уже произошло, то для нас будет неправильно дать тебе информацию, которая заставит тебя найти кого-нибудь до того, как ты должен с ней встретиться.
Гэри: А я думаю, что ты только что выдал кое-что еще. Ты говоришь, что я не встречался с этой женщиной... то есть с тобой?
Артен: Я не выдаю ничего, что выдавать не должен. Ты можешь делать собственные выводы из моих слов, но я сузил для тебя выбор. Теперь переставай циклиться на этом. На самом деле лучшее, что ты можешь сделать, — забыть об этом. Пусть все происходит так, как должно произойти.
Гэри: Что ж, я чувствую себя лучше, узнав немного больше, так что, я думаю, так все и будет пока что. А «штучка» значит, что ты теперь красавица?
Пурса: Я думаю, что пора перейти к другим делам.
Артен: Да, и то, что мы собираемся сейчас сказать, предназначено для того, чтобы помочь вам. Это говорится с пониманием того, что все совершенно невинны, и что они делают все, что могут, чтобы укрепить ту философию или тот метод, в который верят. Тем не менее, есть много духовных учителей, которые рассеивают послание «Курса чудес», потому что учат методам, которые, по их словам, согласованы с Курсом, хотя на самом деле это не так. Это смущает учеников и отвлекает внимание от того, чему учит Курс, на что-то другое, хотя учителя, кажется, даже не понимают разницы, иначе они не представляли бы свои учения как то же самое, цитируя вырванные из контекста фрагменты курса в поддержку своих идей.
Вы много наговорили, но я понимаю, о чем речь. Я вижу это все время. Встречаются ученики Курса, порой очень известные, которые вместо того, чтобы учить Курсу, придумывают собственные идеи, а потом приводят цитаты из Курса, как будто в них говорится то же самое, хотя это не так.
Артен: Именно. Один из хороших примеров — учение о том, что нужно быть здесь и сейчас. Имей в виду, что мы не говорим, будто есть что-то дурное в идее, что можно найти хорошее в настоящем, а не в прошлом или будущем. Качество жизни улучшится. Проблема в том, что это не может избавить от подсознательной вины из-за изначального отделения от Бога, которое все еще скрывается в глубинах разума. Из-за этого каждое ощущение быть здесь и сейчас становится временным по определению, потому что не позволяет избавиться от блоков, которые не дают сделать это ощущение постоянным. Все это говорит о том, что разница между Силой настоящего и «Курсом чудес» не маленькая. Это разница между временным пребыванием в настоящем, в иллюзии, и пребыванием в постоянстве реальности.
Пока вся подсознательная вина не будет изгнана из разума, ты не сможешь оставаться в бесконечном настоящем постоянно.
Совершенно необходимо помнить, что если и пока вся подсознательная вина не будет изгнана из разума, ты не сможешь оставаться в бесконечном настоящем постоянно. Это невозможно. Любые попытки оставаться в настоящем обречены на провал, если не заниматься истинным прощением. Пока ты не простишь окончательно все, что сделал и спроецировал вне себя, твое собственное подсознание не простит тебя, а пока ты не прощен, цикл рождения и смерти нельзя прервать. Пребывание здесь и сейчас не исцеляет подсознательную вину и не избавляет от эго. Истинное прощение же убирает блоки с осознания присутствия любви — твоего естественного состояния — полностью избавляет от эго и позволяет оставаться в вечном «всегда», потому что больше ничего не остается. Вот кое-что из того, что говорит Джей на эту важную тему в Курсе:
«Ты — неуязвим, ибо ты — невиновен. За прошлое цепляются лишь с помощью вины. Вина предполагает наказание за содеянное и, таким образом, зависит от одномерного времени, текущего от прошлого к будущему. Тому, кто в это верит, недоступен смысл „всегда“, поэтому вина и отнимает у тебя разумение ценности вечности. Ты бессмертен, ибо ты вечен, поэтому „всегда“ должно быть и сейчас. Следовательно, вина есть способ удержать и прошлое, и будущее в твоем разуме, дабы обеспечить непрерывность эго. Ибо, покуда за содеянное в прошлом необходима кара, сохранность эго обеспечена. Однако залог твоей непрерывности — в непрерывности Бога, а не эго. Бессмертие есть противоположность времени, поскольку время истекает, бессмертие же вечно» [2].
Прежде чем я продолжу, вспомни, что любая попытка обрести вечность обречена на провал, если в разуме остается подсознательная вина — и точка. Вина должна исцелиться до того, как вы навсегда освободитесь от прошлого или будущего. А способ избавиться от нее — не игнорирование, хотя именно это происходит, когда вы замыкаетесь и отрицаете прошлое и будущее. Но только когда вы прощаете прошлое и свое беспокойство о будущем, тогда наступает избавление, и бесконечное настоящее становится для вас доступным. Прощение всегда происходит прямо сейчас. Помни, мы говорили, что нет разницы между прощением исходного разделения тогда, когда оно кажется произошедшим, и прощением его прямо сейчас, потому что это одно и то же. Теперь я продолжу еще одной цитатой из Джея.
«Приятие Искупления учит тебя сути бессмертия, ибо, приемля собственную невиновность, ты постигаешь, что прошлого никогда не было, а потому и в будущем нет никакой нужды, и его не будет. Будущее, во времени, всегда ассоциируется с искуплением греха, но ощущение такой необходимости рождено исключительно виною. Приятие невиновности Божьего Сына как своей собственной невиновности — это и есть Господень путь напомнить тебе о Его Сыне, о том, кто он есть в истине. Ведь никогда Господь не осуждал Своего Сына, и, будучи невинным, тот — вечен» [3].
