«Приятие Искупления учит тебя сути бессмертия, ибо, приемля собственную невиновность, ты постигаешь, что прошлого никогда не было, а потому и в будущем нет никакой нужды, и его не будет. Будущее, во времени, всегда ассоциируется с искуплением греха, но ощущение такой необходимости рождено исключительно виною. Приятие невиновности Божьего Сына как своей собственной невиновности — это и есть Господень путь напомнить тебе о Его Сыне, о том, кто он есть в истине. Ведь никогда Господь не осуждал Своего Сына, и, будучи невинным, тот — вечен» [3].
Гэри: Значит, нельзя уйти от того, что все всегда связано с освобождением от подсознательной вины, а это освобождает нас от всего. И для того, чтобы это сделать, рано или поздно все возвращается к прощению отношений.
Дело не том, чтобы поддерживать эго, пытаясь подружиться с ним и оставляя его нетронутым.
Артен: Превосходно. Как говорится в Курсе: «Святой Дух учит, что ты всегда встречаешь самого себя, и встречи священны, потому что ты священен. Эго учит, что ты всегда встречаешь свое прошлое, а поскольку твой сон не священен, то и будущее не может быть священным, и настоящее лишено значения» [4].
Настоящее не имеет значения, пока вина существует в разуме. Но когда ты свободен, то открываешься навстречу бесконечному настоящему и твоему единству с Богом. И еще одно: при всем должном уважении нельзя избавиться от разделения с Богом, игнорируя Его. Как можно избавиться от чувства отделения от Источника, не признавая свой Источник? Какие бы причины для этого ты ни придумал, настоящая причина — вина и вызванный ею страх перед Ним.
Гэри: Я тебя слышал. Я Его не игнорирую. Если бы не Бог, мне не на кого было бы равняться.
Артен: Действительно, ты правильно меня понял.
Гэри: Ага. Все дело в прощении. Дело не в том, чтобы наблюдать за своими мыслями и суждениями, — это на самом деле не прощение; дело не в том, чтобы поддерживать эго, пытаясь подружиться с ним и оставляя его нетронутым; а в том, чтобы избавиться от него и снова стать цельным, о чем и говорил все время Джей, в том числе и в Евангелии от Фомы. Однако у меня есть вопрос: а как же простое неосуждение? Неосуждение равнозначно прощению?
Пурса: Замечательный вопрос. Правда, что эго не может выжить без суждения, поэтому, если кто-то действительно практикует полное неосуждение, то со временем это избавит вас от эго, как Будду, но ему нужно было делать чуть больше, так что даже он один раз возвращался. Проблема в том, что нужно больше времени, чтобы получить результат путем простого неосуждения, и обычно это сделать труднее. Все намного лучше, если у тебя есть мыслительная система Святого Духа, которая заменит то, что сделало эго. Джей не только практиковал неосуждение, он также практиковал проактивную форму прощения, меняя свой взгляд на вещи, и тем самым сильно ускоряя процесс. Вот почему он подчеркивает, что Курс экономит время. Происхождение от еврейского мистицизма и буддизма привело его к более быстрой версии спасения, потому что он не только избавился от эго, но и заменил его мыслительную систему мыслительной системой Святого Духа.
Артен: Что приводит нас к другой теме, и снова мы хотим, чтобы это тебе помогло. Мы не испытываем ничего, кроме уважения, к человеку, о котором собираемся говорить. Он был одним из первых учеников Курса, врачом, и потому имел склонность к научным формулировкам. Для непосвященных это может выглядеть очень внушительно. В числе прочего он делал кинезиологию, то есть мышечную проверку истинности утверждений. Из-за исследований этого доктора многие ошибочно считали, что он усовершенствовал этот метод. Однако поскольку на самом деле он всего лишь использовал иллюзии, чтобы измерить иллюзии, его проверки были по определению неправильными. Он использовал тело, чтобы проверить истину! Как прямо сказано в Курсе, все, что может измениться или быть изменено, нереально. Как же ученики Курса могут обрести веру в этом?
Гэри: Да, я знаю, о каком докторе ты говоришь. Но мой хиропрактик применял на мне кинезиологию в форме мышечной проверки двадцать два года назад. Он был прекрасным врачом, и очень часто его прогнозы оказывались правильными, хотя и не всегда. Ничто не совершенно. И, кроме того, некоторым это удается лучше, чем другим, как и в любом виде искусства.
Артен: Да, а теперь доктор, о котором мы говорим, усовершенствовал придуманное, превратив в метод проверки истинности утверждений, сделав их своего рода детектором лжи. Это создает больше проблем, ведь на уровне формы ничто не может быть совершенно надежным, и истинные вещи можно по ошибке назвать неистинными. Скрытый крючок эго в том, как внимание учеников направляется не туда, сосредотачивается на иллюзорной проверке в иллюзорном мире, вместо того, чтобы направить внимание туда, где оно должно быть, — на решение разума простить мир и оставить всю систему позади. На этом сосредоточен «Курс чудес».
Гэри: Я знаю, что этот парень классифицирует разные учения по разным уровням, от единицы до тысячи. Людям это нравится. Но если он был одним из первых учеников Курса, то мне становится интересно, почему он не обращал больше внимания на то, что говорится в Курсе.
Артен: Кажется, ты имеешь в виду такие учения, как в цитате, которую мы уже приводили: «Восприятия не существует, пока разделение не породит степени, аспекты и интервалы. У Духа нет уровней, а все конфликты возникают из концепции уровней» [5].
Гэри: Ага. И Курс пытается сосредоточиться на внимании учеников к тому, что на самом деле вариантов выбора всего два. И только один из них реальный — это дух и выбор целостности.
Артен: Это правильно. У просветления нет уровней; ты либо цельный, либо нет. Так что такие вещи, как проверки и классификации, не просто отвлекают учеников от доведения иллюзий до истины, вместо того чтобы придавать истинность иллюзиям, но более того, такого рода проверка может увести ученика от того, что может быть ему полезно, если он устроит проверку и получит не тот результат.
Гэри: Да, например, то, что доктор все время классифицирует республиканцев как обладающих целостностью. Кроме того, он классифицировал Wal-Mart как просветленную компанию. Вы уж простите, но эту компанию в Калифорнии только что осудили за то, что они не давали работникам обеденного перерыва. Если к таким выводам приходит сам доктор, то к чему приходят его ученики, если допустить, что они не так хороши, как они? И если он позволяет проявляться своим предубеждениям, то как остальным этого избежать?
У просветления нет уровней; ты либо цельный, либо нет.
Артен: Главное — помни, что иллюзия хочет, чтобы ты застрял здесь. И в некоторых случаях, из-за обнадеживающих сравнений, классификации учений и придания им всем реальности, вы сосредотачиваетесь на иллюзии, то есть на следствии, а не на разуме, который является причиной. А затем вы не успеваете заметить, как одни начинают проверять заявления других, называя их лжецами... в вежливой, милой, просветленной манере, разумеется, и в результате действительно тратится много времени, которое можно было провести, избавляясь от эго, а не неразумно прославляя его.
Гэри: Да, и на людей производит впечатление подробная научная работа, которую производят некоторые духовные учителя. В некоторых случаях учеников впечатляет голос учителя, его личность или то, как он выглядит, что фактически ничего не значит, но они принимают это за просветление. Поразительно, сколько учителей в наши дни либо говорят, что они просветленные, либо, по крайней мере, не мешают другим называть их просветленными. Но действительно ли они такие же, как Джей? Они могут исцелять больных и поднимать мертвых? Они могут выдержать вбитый в запястье гвоздь, не испытывая боли, потому что невинный разум не страдает? Я не видел, чтобы такие люди достигали уровня Джея.
Артен: Другая проблема классификации — то, что если тебе нужно простое истинное метафизическое утверждение, например: «Бог — это любовь», то оно получит оценку около тысячи. Если вы действительно хотите, чтобы люди быстрее добрались домой, то вам придется говорить об эго и описать его, дать людям знать, с чем они столкнулись, и научить их избавляться от этого. Но только потому, что вы говорите об эго, учение получит более низкую оценку!
Гэри: Значит, если говоришь только о прекрасном и светлом, то получишь оценку около тысячи и застрянешь здесь на много, много, много жизней, чем если разоблачаешь эго, понимаешь его, прощаешь и избавляешься от него. Но очевидно, чтобы это сделать, нужно узнать об эго, и тот учитель, который окажет тебе услугу, показав его, и на самом деле приведет тебя домой гораздо быстрее, даст вам оценку ниже, а обычный учитель, который никуда тебя не приведет, получит оценку выше.
