серьёзный кризис. Обнаружилось, что пророк-правитель того периода, фанатично насаждая идею о чистоте расы, сам связался с молодой негритянкой из глубинки. Когда об этом стало известно, разразился большой скандал. Однако пророк не растерялся и провозгласил как новое откровение идею о том, что строгий запрет на смешанные браки касается только пришельцев с севера и никоим образом не относится к неграм, которых следует рассматривать не как супругов, а как рабов, то есть, как движимое имущество. Это неожиданное заявление раскололо сообщество, большинство людей с ним согласились, сначала нерешительно, а затем — с энтузиазмом, и чёрных «рабов» стали покупать с жадностью. Но довольно значительное меньшинство восстало против нового откровения, осудив его как неуклюжую уловку, чтобы прикрыть распущенность пророка (как это и было на самом деле). Когда же они поняли, что их — меньшинство, они в ужасе заявили, что не могут больше жить среди еретиков, отказавшихся от всех принципов. Нашёлся честолюбец, всегда стремившийся стать лидером, который их возглавил. И тогда они, сформировав огромный караван, в благородном негодовании удалились. Они кочевали по берегам Аденского залива и Красного моря, и в конце концов, зашли на территорию Египта. Их любопытная история пришлась по вкусу тогдашнему фараону, и он предложил им отдалённый район своего царства, если они захотят там поселиться. Они согласились и жили там вполне спокойно в течение столетий при благосклонном отношении египетских властей, но никогда и никаким образом не смешиваясь с их народом.
В конце концов, какой-то фараон предъявил им требование о дополнительном налогообложении и обязательных работах, которое они посчитали нарушением их привилегий. Таким образом, они ещё раз предприняли массовую миграцию. На этот раз они обосновались в Палестине, где мы знаем их как евреев, до сих пор ревностно сохраняющих теорию, что они являются избранным народом.
У большинства же, оставшегося в Сомали, тоже были свои приключения. Теперь, когда благодаря работорговле, они получили известность среди племён внутренних районов, которые они раньше всегда держали за пределами своих границ, дикари поняли, какое богатство можно получить от грабежа работорговцев. Эти племена начали совершать на сообщество регулярные набеги, сильно беспокоящие его членов. Сражаясь с ними в течение многих лет и потеряв тысячи жизней, они обнаружили, что их территория с каждым десятилетием становится всё меньше и меньше. Тогда они решили покинуть свои дома и возвратиться на землю своих предков. Они были встречены дружелюбно и вскоре растворились в общей массе населения. Они называли себя «истинными арабами», хотя меньше других заслуживали этого титула. Даже сегодня существует предание, что истинные арабы сперва высадились в Адене и стали продвигаться на север. И сегодня можно увидеть среди химьяритских арабов южной части страны неизгладимые следы негроидной крови, примешанной много тысяч лет назад. Даже сегодня можно услышать легенду о том, что мостаребы, или привнесённые арабы, каким-то образом ушли надолго в Азию, далеко за пределы Персии, а затем вернулись, принеся с собой многочисленные следы своего пребывания в чужих землях.
Вторая подраса стремительно росла и развивалась в течение многих тысяч лет, расширив свои владения почти на всю Африку, за исключением той территории, что была в руках Египта. Но однажды они вторглись в Египет и в течение короткого времени правили как гиксосская династия. Однако их лучшие дни были, когда они завладели большим алжирским островом и продвинулись вдоль восточного побережья до самого мыса Доброй Надежды, основав королевство, которое включало весь Матабелеленд, Трансвааль и район Лоренсу-Маркиш.
Наша группа первопроходцев после нескольких возрождений в Аравии приняла участие в формировании Южно-Африканской империи, где мы нашли Марса как монарха, а Геракла — как правителя провинции. Сириус также возродился в Машоналенде, где он женился на Алкионе, а среди их негритянских слуг мы видим Борей, верную служанку во многих жизнях. В Матабелеленде была замечательная природа с долинами, где росли прекрасные деревья и паслись большие стада антилоп. Архитектура больших городов была, как и раньше, циклопической с огромными храмами, так что постепенно созданная цивилизация была вполне достойной. Однако пропасть между двумя народами — коренными африканцами и арабскими завоевателями — была совершенно непреодолимой: африканцы находились в полном подчинении и могли быть только рабочими или домашней прислугой.
Арабы поселились также на западном побережье Африки, но там они столкнулись с людьми из Посейдониса и, в конце концов, им пришлось уйти. Мадагаскар был тоже занят. Южная империя попыталась его оккупировать, но ей удалось лишь на короткое время основать поселения в разных частях побережья.
Когда великая шумеро-аккадийская империя Персии, Месопотамии и Туркестана окончательно распалась на мелкие государства, арабскому монарху пришла в голову смелая идея восстановить её под своим руководством. Он направил туда свои войска и после двадцатилетней войны овладел равнинами Месопотамии и почти всей Персией вплоть до великого солёного озера Хорасан, где сейчас пустыня. Но он не смог завоевать Курдистан, равно как и покорить горные племена, преследовавшие его армии на протяжении всего пути. Когда он умер, его сын взялся укреплять, а не расширять свою империю. В итоге она продержалась несколько столетий и могла бы существовать гораздо дольше, если бы в самой Аравии не вспыхнула династическая смута. Правитель Персии, двоюродный брат арабского монарха, воспользовался этим и провозгласил себя независимым. Таким образом, арабская династия, несмотря на непрекращающиеся войны, просуществовала двести лет. Затем снова наступил период переворотов, сопровождавшихся частыми набегами диких среднеазиатских кочевников, играющих столь заметную роль в истории этого региона. Дошедшие до арабов слухи о баснословных богатствах Индии соблазнили одного их правителя послать флот для нападения на неё. Но захватчики потерпели неудачу, так как их корабли были быстро уничтожены, а людей убили или взяли в плен.
После окончательного краха арабской империи Персии и Халдеи наступили века анархии и кровопролития, которые почти опустошили страну. Тогда Ману решил прийти им на помощь и послал к ним свою третью подрасу, которая основала великую персидскую империю.
Глава XVIII. Третья подраса: иранская
Мы возвратились в город Моста, всё ещё великолепный, хотя и не такой, каким он был раньше, ибо уже наступил 30000 г. до н. э. Прошло десять тысяч лет после отправки второй подрасы, и Ману приступил к формированию третьей. Подготовка к этой работе шла на протяжении многих веков. Он, изолировав своих людей в одной из горных долин, развивал их свойства до тех пор, пока не сформировался совершенно новый тип. В свою первоначальную группу из Атлантиды он когда-то включил небольшое количество лучших представителей шестой атлантской подрасы. Теперь же он использовал семьи, сохранившие
