Гэри: А то ощущение откровения, которое я пережил, было всего лишь предварительной пробой? Так будет все время?
Артен: Да.
Гэри: Не уверен, что смогу выдержать такое блаженство.
Артен: А ты попробуй, тебе понравится. Никто не остается без него, Гэри. Все, кого ты когда-либо знал, оказываются рядом; твои родители, твои друзья, твои родственники, твои возлюбленные — потому что все они едины с тобой. Ощущение целостности превосходит все, что тебе известно.
Гэри: Я этого хочу. Значит, давайте продолжать, потому что я забываю половину того, о чем хотел вас спросить. Например, кажется, Курс говорит, что все является исключительно символами разделения, и, как вы говорили, это включает и само время. Если я правильно понимаю, каждый сон и жизни — лишь способ продолжения этого символа, но в действительности все они происходили одновре:енно?
Артен: Да. Обдумай то, что говорится об этом в Курсе.
«Каждый день и каждую минуту дня, и каждый миг в секунде ты просто возрождаешь то единственное мгновение, когда страх затмил собой любовь. Так ежедневно ты умираешь и оживаешь вновь, покуда не перекроешь брешь между былым и настоящим, которой вовсе нет. Такова жизнь каждого: видимый интервал от рождения до смерти и снова к жизни, повтор минувшего и невозвратного мгновения. А всякое время есть не что иное, как безрассудная вера в то, что все ушедшее — здесь и поныне.
Прости же прошлое и отпусти его, оно ушло» [6].
Гэри: Значит, каждый день словно другая жизнь, и ты как будто засыпаешь вечером, или умираешь, а затем начинаешь новую. В каждой жизненной идентичности есть фазы жизни, которые так отличаются друг от друга, что могли бы быть разными жизнями. Кроме того, твое тело так меняется, словно ты сменяешь в течение жизни несколько разных тел. На самом деле все это происходит в разуме или, точнее, является его проекцией. Как говорится в этой цитате, все это лишь переживание первого мгновения, когда мы думали, что отделили себя от Бога. Каждое мгновение у нас есть возможность изменить представление о своей реальности.
Артен: Да. Американские индейцы поговаривали: «Узри великую тайну!» В тексте Курса говорится:
«Узри великую проекцию, но, глядя на нее без страха, прими решение исцелить ее. Ничто, тобою созданное, над тобой не властно, если, конечно, ты не разделен со своим Творцом и твоя воля не противна Его Воле» [7].
Как раз за разом советует тебе Курс, нельзя обладать одновременно временем и вечностью. Тебе нужно выбирать.
«Ибо ты создал время и можешь им распоряжаться. И ты — раб времени, не более чем раб, созданного тобою мира» [8].
Гэри: Большая проекция времени и пространства похожа на фильм — очень напряженный фильм.
Артен: Да. Когда ты по-настоящему это поймешь, возникнет вопрос, с кем ты собираешься смотреть фильм? Ты можешь смотреть его вместе с эго и слушать его интерпретацию, или ты можешь смотреть его вместе со Святым Духом и слушать, какую интерпретацию дает Оно.
Гэри: Ты имеешь в виду, Он.
Артен: Технически — Оно. Не забывай, Джей говорит как художник, исправляющий Библию, которая была предположительно основана на его учении. Вот почему он использовал библейский язык.
Гэри: Правда, что они вырезали из Библии многое из сказанного о реинкарнации?
Артен: Да. В течение четвертого столетия общей ошибки. Мы знаем многое о Библии и знакомы с подноготной части ее изречений, хотя и не со всеми.
Пурса: А сейчас мы говорим о возможности просмотра фильма вместе с Джеем или Святым Духом и о том, как прислушиваться к верной интерпретации. Это приводит нас к важному вопросу. Несмотря на то, что согласно твоим ощущениям ты смотришь фильм здесь, в действительности ты смотришь его не здесь. Ты смотришь его на более высоком уровне, но ощущаешь, что находишься в теле, которое смотрит его здесь. Более того, ты смотришь что-то, что уже произошло, — как будто повтор программы на телевидении, которую ты вытеснил из памяти или забыл. Обдумай эти поразительные строки из Учебника: вместе они дают обзор того, чему учит Курс в отношении иллюзии времени.
«Откровение, что Отец и Сын — одно, придет в свое время ко всем. Однако это время определяется самим разумом, научить ему нельзя. Время уже выбрано. Оно кажется выбранным случайно. Однако это не шаг на пути, который делает человек, а случайность. Этот шаг уже был сделан, хотя он еще не заметил его. Потому что время всего лишь кажется текущим в одном направлении. Мы совершаем путешествие, которое уже закончилось. Однако оно кажется будущим, которое нам все еще неизвестно.
Время — фокус, ловкость рук, обширная иллюзия, в которой фигуры появляются и исчезают, словно по волшебству. Однако за их появлениями стоит план, который не меняется. Сценарий написан. Определено, когда возникнут ощущения, которые завершат твои сомнения. Потому что мы видим путешествие из той точки, где оно завершилось, оглядываемся на него, воображая, как проходим путь заново; мысленно воспроизводим то, что было преодолено» [9].
Гэри: Когда он говорит, что мы отправляемся в путешествие, он имеет в виду, что наблюдает за ним вместе с нами, и поможет, если попросить.
Пурса: Именно так. Далее в Учебнике Джей объединяет концепцию единства с двумя словами, которые, как мы уже говорили, выражают абсолютную истину: «Бог есть» — а затем связывает их с вопросом времени, говоря:
«Оно возвращает разум в бесконечное настоящее, где прошлое и будущее не могут возникнуть» [10].
И далее:
«Мира никогда и не было. Вечность остается постоянным состоянием» [11].
Он также говорит:
«Это превосходит тот опыт, который мы пытаемся ускорить. Однако прощение, которому учат и учатся, приносит ощущения, свидетельствующие, что время, когда сам разум решил отвергнуть все, кроме прощения, теперь наступило» [12].
И он развивает эту тему, говоря о Святом Духе:
«Все, что следует знать, уже содержится в Его разуме, завершенное и выполненное. Он осознал все, что представляет собой время, и передал это всем разумам, сказав, что каждый может определить, с точки зрения того момента, когда время завершилось, когда он освобождается навстречу осознанию и вечности. Мы несколько раз повторяли ранее, что ты совершаешь сейчас уже пройденное путешествие.
Единство должно быть здесь. Какое бы время ни выбрал разум для откровения, это не имеет никакого значения для того, что должно быть постоянным состоянием, вечным. Каким и было всегда; вечно оставаться таким, как сейчас» [13].
Гэри: Если все уже сделано, и я всего лишь смотрю кино во сне, которое проецируется моим скрытым подсознанием — и мои кажущиеся движения управляются, как у робота, — то мне не о чем волноваться, так? Я могу просто делать все, что хочу, а спасение все равно обязательно наступит, рано или поздно?
Пурса: Не совсем. Тебе все равно нужно работать. Как говорит Джей после тех цитат, которые мы уже привели:
«Достаточно и того, что тебе нужно работать, чтобы сыграть свою роль. Завершение должно оставаться для тебя сокрытым, пока твоя роль не будет сыграна. Это не имеет значения. Потому что твоя роль — это по-прежнему то, от чего зависит все остальное. Когда ты играешь предназначенную тебе роль, спасение оказывается немного ближе к каждому неуверенному сердцу, которое не бьется в такт с Господом» [14].
Гэри: Я не знаю, нравится ли мне это. Все остальное зависит от меня?
Пурса: Сон был придуман именно тобой, а не кем-то еще, помнишь? Опять же, может ли мир быть спасен без тебя? Ты знаешь, в чем заключается твоя работа, как ты знал это на автозаправке.
Гэри: Прощение. Я действительно прощаю себя; это просто выглядит иначе.
Пурса: Именно так. Как говорится в Курсе множеством разных способов, снова и снова и снова, и всегда прямо:
«Прощение — это центральная тема спасения, которая соединяет его части в имеющие значение отношения; его течение и завершение определены» [15].
Гэри: Я слышу тебя, Джей. Я просто пошутил. Я ведь уже сказал, что сделаю все, что нужно.
Пурса: Мы знаем, что так и будет. Ты можешь либо бесконечно откладывать, либо вырваться на свободу. Выбор, который ты делаешь, — точно такой, который описан в следующих строках. Джей просит тебя, в любой ситуации, принимать такое же решение, которое принял он сам:
«Тебе необходимо сделать новый выбор, если ты пожелаешь встать в ряд спасителей мира; ибо в противном случае, останешься в аду, удерживая в нем заодно всех своих братьев» [16].
