доступно вполне законное наслаждение. Мы должны помнить, что секс — благо, близость — добро, два тела вместе в браке — хорошо. Славный добрый секс — результат духовных усилий состоящих в браке людей.
3. Послание Иакова 1:14–15: «Каждый человек искушает себя сам: его увлекают и манят собственные желания. А желание, зачав, рождает грех. Грех же, созрев, производит на свет смерть». Этот отрывок помогает понять, как действует искушение, и напоминает, что испытывать искушение — не то же самое, что грешить. Искушение — это завлечение, соблазнение. А это еще не грех. Но когда желание дурного холится и лелеется, оно зачинает и рождает грех — как грех в плоти, так и грех в разуме. Затем грех растет, зреет и ведет к смерти. Это не похоть, когда нам кто-то нравится или мы замечаем, что кто-то хорошо выглядит. Это еще не похоть, когда возникает сильное желание секса. Это не грех — радоваться сексу в браке. Это еще не похоть — испытывать сексуальное искушение. Грех в том, чтобы посмотреть второй раз и дать разыграться воображению. Спросите царя Давида, он знает.
4. Послание римлянам 14:21: «Лучше не есть мяса и не пить вина, если этим ты вводишь брата в грех». Будучи христианами, мы должны помогать друг другу избегать греха, а не вводить в грех флиртом, сальными шутками и откровенными нарядами.
5. Евангелие от Матфея 5:27–30: «Вы знаете, что было сказано: „Не нарушай супружескую верность!“ А Я говорю вам: даже тот, кто взглянул на женщину с похотью, согрешил, нарушив мысленно верность. Если твой правый глаз тебя вводит в грех, вырви его и отбрось! Для тебя будет лучше, если часть твоего тела погибнет, а не все твое тело бросят в геенну. И если правая рука твоя вводит тебя в грех, отруби ее и отбрось! Для тебя будет лучше, если часть твоего тела погибнет, а не все твое тело будет в геенне». Вместо того чтобы «всем сердцем ненавидеть» (вопрос 108), мы придумываем себе оправдания. Мы против радикальных мер: отказаться от фильмов, отключить интернет, не целоваться до брака, выбросить телевизор, вырвать глаз — все то, что помогает бороться с похотью. Слишком многие люди при руках и глазах отправятся в ад, и слишком мало людей с духовными ампутациями окажутся на небесах.
6. Послание галатам 6:7: «Не обманывайтесь: Бога не провести! Что человек сеет, то он и пожнет!» У непослушания есть последствия в этой жизни. Это и заболевания, передающиеся половым путем, «багаж» в браке, угрызения совести, отвлечение от работы, вредные привычки, которые вы передаете своим детям и которые разрушают вашу семью, брак и служение. Есть и вечные последствия, если вы сдаетесь этому греху. «Сеющий в угоду своей плотской природе пожнет с нее гибель; сеющий для Духа пожнет от Духа вечную жизнь» (Гал. 6:8).
7. Первое послание коринфянам 6:15–20: «Разве вы не знаете, что ваши тела — части тела Христа? И ты часть тела Христа хочешь превратить в тело проститутки? Не быть тому!.. Разве вам неизвестно, что ваше тело — Храм, в котором живет Святой Дух, полученный вами от Бога, и вы не принадлежите себе? Вас купили за большую цену. Так славьте Бога своими телами!» Нам нужно богословие тела: тело — благо, но не принадлежит нам. Иисус Своей смертью искупил не только душу. Он умер и за наше тело. Оно принадлежит Богу.
8. Второе послание коринфянам 5:17: «Итак, кто соединен с Христом, тот новое творение. Старое прошло — и вот настало новое». Культурные тренды внушают: «Будь собой». Книги по самопомощи учат: «Ты найдешь лучшую версию себя — просто копай в себя глубже». Моралисты говорят: «Будь лучше». Библия говорит: «Вы — новый человек по Божьей благодати, живите соответственно». Будь тем, кем ты являешься — вот евангельская мотивация для святости.
9. Послание евреям 10:24–25: «Будем внимательны друг к другу, давайте побуждать друг друга к любви и добрым делам. Не будем оставлять наших собраний, а то у некоторых есть такая привычка. Лучше будем ободрять друг друга, и тем больше, чем ближе День Господа». Никто не ведет войну в одиночку, и никто в одиночку не одержит победу над сексуальными грехами. Вам надо поговорить с другими о своей борьбе и выслушать других тоже. Будьте честными. Задавайте правильные вопросы. Не просто исповедуйтесь, чтобы почувствовать себя лучше. Покайтесь и изменитесь. Не просто сочувствуйте, но и увещевайте. Не бросайте начатое на половине дороги. Молитесь и напоминайте друг другу Евангелие.
10. Послание Иакова 4:6: «Но Он дал нам еще большую милость. Ведь Писание говорит: „Бог противится гордецам, а кротким дарует милость“». Бог всегда дает больше благодати. Поэтому продолжайте приходить к Нему с вашими грехами и нарушениями этой заповеди. Исповедуйте, подобно Давиду в Пс. 50, что вы согрешили против Бога. Признайте, что Бог больше всего пострадал от вашего греха.
11. Евангелие от Матфея 5:8: «Блаженны чистые сердцем, они Бога увидят». Этот стих, как никакой другой, помог мне в борьбе с похотью и сексуальным искушением. Мы должны побеждать желание желанием 43. Сатана искушает нас, предлагая нечто желанное. Большинство из нас не искушается ливерной колбасой, потому что мы не видим в ней перспективы получить удовольствие. Но мы видим такую перспективу в сексе. Библия дает нам много инструментов, чтобы бороться с искушением. Мы должны сопротивляться импульсу получить мимолетное удовольствие от сексуального греха при помощи желания получить стойкое удовлетворение от познания Бога. Сражение за сексуальную чистоту — это сражение веры. Звучит, конечно, как нечто противоположное вере: тяжелый труд со стиснутыми зубами. Но именно вера в сердце этого сражения. Верим ли мы, что увидеть Бога лучше, чем увидеть обнаженную кожу? Верим ли мы, что верность и любовь Бога превыше жизни (Пс. 62:4)? Наверное, мы бы меньше грешили, если бы меньше думали о своих грехах — как сексуальных, так и прочих — и больше размышляли о любви и святости Бога.
12. Послание ефесянам 1:18–21: «Чтобы вы увидели… сколь неизмеримо велика Его сила, что действует в нас, верующих в Него. Это те же сила и могущество, которыми Бог воскресил из мертвых Христа и усадил Его по правую руку на небе — выше Начал и Властей, Сил и Господств». Великая сила, сотворившая мир, спасшая нас и воскресившая Иисуса из мертвых, — та же самая сила действует сейчас в вас. Мы должны верить, что Бог сильнее сексуального искушения, греха и привычки. Если вы верите, что Бог вернул мертвого человека к жизни, вы должны верить, что Он может изменить вас. За одну ночь, конечно, нет, но от одной меры славы к другой.
Воскресенье 42
Вопрос 110. Что запрещает Бог в восьмой заповеди?
Ответ. «Не воруй».
Бог запрещает не только воровство и грабеж, за которые наказывает власть. Он называет кражей все злые приемы и уловки, посредством которых мы пытаемся присвоить себе имущество ближнего, будь то с помощью насилия или мошенничества, или с использованием неверных весов и мер, или обманчивым представлением товара, или избыточными процентами на денежный долг. Бог также запрещает жадность и пустую трату Его даров.
Вопрос 111. Что же повелевает Бог в этой заповеди?
Ответ. Чтобы я стремился к благу ближнего, насколько позволяют мои возможности. Чтобы я поступал с ним так, как хотел бы, чтобы поступали
