MyBooks.club
Все категории

Фома Аквинский - Сумма теологии. Том V

На сайте mybooks.club вы можете бесплатно читать книги онлайн без регистрации, включая Фома Аквинский - Сумма теологии. Том V. Жанр: Религия издательство неизвестно,. Доступна полная версия книги с кратким содержанием для предварительного ознакомления, аннотацией (предисловием), рецензиями от других читателей и их экспертным мнением.
Кроме того, на сайте mybooks.club вы найдете множество новинок, которые стоит прочитать.

Название:
Сумма теологии. Том V
Издательство:
неизвестно
ISBN:
нет данных
Год:
неизвестен
Дата добавления:
3 февраль 2019
Количество просмотров:
315
Читать онлайн
Фома Аквинский - Сумма теологии. Том V

Фома Аквинский - Сумма теологии. Том V краткое содержание

Фома Аквинский - Сумма теологии. Том V - описание и краткое содержание, автор Фома Аквинский, читайте бесплатно онлайн на сайте электронной библиотеки mybooks.club
«Сумма Теологии» (Summa theologiae, Summa theologica), самое значительное по своему влиянию на христианский мир философское сочинение. Главный труд великого христианского философа и богослова, крупнейшего схоласта и метафизика Фомы Аквинского (Thomas Aquinas – 1225–1274). Оказал огромное влияние на развитие православного «школьного богословие», его влияние едва ли можно переоценить.Вся «Сумма Теологии», прекрасная хрестоматия по целому массиву вопросов христианской веры и жизни. Во многих своих рассуждениях («непорочное зачатие» Девы Марии; «безусловный примат папы» и др.), Аквинат, совершенно неожиданно, для католического схоласта, занимает православную позицию.Вся «Сумма…» состоит из трех частей. Труд представляет собою ряд трактатов, но основой деления являются вопросы оппонентов Фомы, затем приводиться противоречащее этим «возражениям» мнение, которое, однако, не кажется Аквинату достаточно убедительным или исчерпывающим, и только затем (после слова «отвечаю») излагается решение проблемы, принадлежащие автору.СодержаниеТом I • Том II • Том III • Том IV • Том V • Том VI • Том VII • Том VIII • Том IX • Том X • Том XI • Том XIIТрактат о навыках в целомПосле рассмотрения человеческих действий и страстей мы переходим к исследованию начал человеческих действий, во-первых, внутренних начал и, во-вторых, внешних начал. Внутренним началом является сила и навык, но так как мы уже рассуждали о силах в первой части (77 и далее), то нам остается исследовать [навыки; вначале мы рассмотрим] их в целом; затем мы рассмотрим добродетели и пороки и тому подобное, относящееся к навыкам, которые являются началами человеческих действий.Что касается навыков в целом, то здесь нам предстоит исследовать, во-первых, субстанцию навыков; во-вторых, их субъект; в-третьих, причину их возникновения, возрастания и разрушения; в-четвертых, их отличие друг от друга.Под первым заглавием наличествует четыре пункта: 1) является ли навык качеством; 2) является ли он отдельным видом качества; 3) подразумевает ли навык упорядоченность к акту; 4) о необходимости навыка.

Сумма теологии. Том V читать онлайн бесплатно

Сумма теологии. Том V - читать книгу онлайн бесплатно, автор Фома Аквинский

403

De Div. Norn. IV, 19, 32.

404

Moral. XXXI.

405

De Civ. Dei XIV, 2, 3.

406

Moral. XXXI.

407

Ibid.

408

Metaph. IX, 5.

409

Ethic. X. 3.

410

De Summo Bono.

411

Phys. II, 5.

412

Ethic. VII, 9.

413

De Trin. XII, 12.

414

Moral. IV

415

Ethic. X, 3.

416

Metaph. X, 8.

417

Ethic. VIII, 2.

418

De Div. Norn. IV, 34.

419

Ethic. III; IV

420

De Civ. Dei XIV, 28.

421

Ethic. II, 8.

422

Ethic. IV, 11.

423

Phys. VII, 4.

424

Ethic. II, 2.

425

Ethic. VIII, 12.

426

В каноническом переводе: «Не спускают вору… но, будучи пойман, он заплатит всемеро… кто же прелюбодействует с женщиною, у того нет ума; тот губит душу свою, кто делает это».

427

Ethic. VII, 7.

428

Moral. XXXI.

429

Moral. XXXIII.

430

Ethic. III, 15.

431

Ethic. VII, 7.

432

Ethic. III, 13.

433

Ethic. III, 1.

434

Ethic. II, 1.

435

De Lib. Arbit. III.

436

Ethic. V, 15.

437

De Div. Nom. IV, 32.

438

Phys. II, 3.

439

Retract. I, 9.

440

Phys. III, 2.

441

De Vera Relig. XIV.

442

De Lib. Arbit. III.

443

De Trin. XII, 12, 13.

444

Ethic. IX, 8.

445

Ethic. III, 13.

446

Retract. I, 23.

447

De Trin. XII, 12.

448

Ibid.

449

А именно «то намерение ума, которое занимается вещами временными и телесными для выполнения действия посредством живости суждения».

450

De Trin. XII, 12.

451

De Trin. XII, 7.

452

De Trin. XII, 12. Ср. «…если согласие удовлетворяется наслаждением одной лишь мыслью, а члены удерживаются авторитетом высшего совета,… то я считаю, что это можно рассматривать, как если бы одна жена съела запретный плод».

453

Ibid.

454

Ibid.

455

А именно, что грех – это «слово, дело или желание, противное вечному закону».

456

Ethic. X, 5.

457

De Trin. XII, 12.

458

Ethic. X, 4.

459

De Trin. XII, 7.

460

De Div. Nom. IV, 32.

461

В каноническом переводе: «… не из земли вырастает беда».

462

De Fide Orth. IV.

463

Retract. I, 9.

464

De Div. Nom. IV, 23.

465

De Anima II, 4.

466

Horn. 11 in Ezech.

467

Phys. VIII, 6.

468

Ethic. III, 2.

469

De Coel. Hier. VII.

470

Retract. I, 9.

471

De Lib. Arbit. III.

472

Ethic. III, 2.

473

Ibid.

474

Ethic. III, 7.

475

Polit. II, 9.

476

De Anima III, 10.

477

De Anima III, 11.

478

De Anima III, 9.

479

Peri Herrn. VI.

480

Peri Herrn. I.

481

Ethic. VII, 3.

482

Ethic. VII, 5.

483

Ethic. VII, 4, 5.

484

Ethic. VII, 5.

485

В каноническом переводе: «…у дверей грех лежит; он влечет тебя к себе – но ты господствуй над ним!».

486

Tusc. Quaest. IV.

487

Ethic. VII, 9.

488

De Civ. Dei XIV, 28.

489

Ethic. IX, 4.

490

В каноническом переводе: «Корень всех зол есть сребролюбие».

491

Confess. X, 35.

492

Metaph. I, 1.

493

De Civ. Dei XIV, 12.

494

В каноническом переводе: «Страсти греховные… действовали в членах наших, чтобы приносить плод смерти».

495

Ethic. III, 2.

496

De Div. Nom. IV, 19.

497

Ethic. V, 3.

498

Ethic. II, 1, 2.

499

Ethic. IX, 4.

500

Ethic. VI, 2.

501

Ethic. V, 13.

502

Peri Archon III, 2.

503

Ethic. VII, 9.

504

В каноническом переводе: «Он поражает их, как беззаконных людей, пред глазами других за то, что они отвратились от Него».

505

Ethic. VII, 9.

506

В каноническом переводе: «…они среди создания Божия сделались мерзостью, соблазном душ человеческих».

507

De Div Nom. I, 7.

508

Имеется в виду что приведенный комментарий (глосса) на слова апостола принадлежит Августину.

509

De Div. Nom. IV, 19.

510

De Trin. III, 4, 9.

511

De Div. Nom. V, 4.

512

Qq. LXXXIII, 3.

513

Enchirid. 11.

514

В каноническом переводе: «Бог не сотворил смерти и не радуется погибели живущих».

515

De Quaest. Evang. III.

516

Ibid.

517

De Trin. IV, 12.

518

De Summo Bono.

519

De Lib. Arbit. I.

520

De Somn. et Vigil.

521

Ibid.

522

De Anima III, 7, 8.

523

Qq. LXXXIII, 12.

524

De Civ. Dei XIX, 4.

525

De Div. Norn. IV, 18.

526

Moral. VI.

527

De Eccl. Dogm. LXXXII.

528

Peri Archon III, 2.

529

Ethic. III, 7.


Фома Аквинский читать все книги автора по порядку

Фома Аквинский - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки mybooks.club.


Сумма теологии. Том V отзывы

Отзывы читателей о книге Сумма теологии. Том V, автор: Фома Аквинский. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.

Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*
Все материалы на сайте размещаются его пользователями.
Администратор сайта не несёт ответственности за действия пользователей сайта..
Вы можете направить вашу жалобу на почту librarybook.ru@gmail.com или заполнить форму обратной связи.