Прошло несколько дней и у него начал расти нарыв, который выглядел как большой шар подмышкой. Мы все начали серьезно беспокоиться о здоровье Рона, если в ранку попадает инфекция, то в жарком климате последствия могут быть плачевными. Он ежедневно ходил в госпиталь на процедуры, ему прописали лекарства и мази.
Местные врачи посоветовали Рону как можно быстрее уехать домой в Австралию, потому что в привычном климате можно гораздо легче вылечиться. В конечном итоге рана вспухла до большого размера, примерно с кулак. Ему уже было сложно держать руку прямо, потому что болячка стала уже большой и очень болезненной.
В тот день, когда Рон уже принял решение срочно вернуться домой в Австралию, я встретил его на улице. Мы вместе вошли в ашрам и решили пройти по маленькому проходу, который был рядом с мандиром. В дневное время мандир обычно был пуст, но к нашему удивлению в тот день в самой середине мандира мы заметили сидящего Саи Бабу, вокруг него была небольшая группка студентов. Мы остановились и наблюдали, как Саи Баба общается со студентами.
Вдруг Саи Баба резко повернулся и пристально посмотрел на нас, затем отвернулся и продолжил общение со студентами. Потом Саи Баба опять внимательно посмотрел в нашу сторону, было ясно, что он пристально смотрит на моего австралийского друга. Кроме нас вокруг никого не было, мы стояли около ограды только вдвоем.
Наконец Саи Баба еще раз повернулся и посмотрел на австралийца, поднял руку в знак благословения, а затем продолжил общение со студентами. Я тут же понял, что произошло что-то необычное. Австралиец посмотрел на меня и дрожащим голосом сказал, что его болячка исчезла. Он мгновенно почувствовал исцеление.
Мы отошли в сторону, Рон снял свою рубашку, осмотрел подмышку и понял, что никаких следов раны не было. Саи Баба в одну секунду дематериализовал гнойную опухшую рану.
41
В руке у Саи Бабы появилось несколько банкнот, и он подарил их изумленному американцу
Были случаи, когда во время личных встреч Саи Баба материализовывал деньги, это происходило в том случае, если он считал, что человек в этом действительно нуждался. В один из приездов в ашрам я познакомился с молодым американцем армянского происхождения, его звали Майкл. Он много путешествовал по Индии, и в конечном итоге приехал к Саи Бабе.
На интервью Саи Баба сказал, что хорошо знает о том, что у Майкла почти кончились деньги. Майкл ответил, что это действительно так, он хотел бы еще немножко попутешествовать по Индии, а деньги были на исходе. Саи Баба улыбнулся и сказал, что даст ему немного денег. После этого последовали характерные круговые движение правой рукой, в руке у Саи Бабы появилось несколько банкнот. Он протянул их изумленному американцу.
После интервью я подошел к Майклу, и поинтересовался, какую сумму Саи Баба для него материализовал, там было несколько сотен фунтов стерлингов. Конечно, это была не великая сумма, но достаточная, чтобы в девяностые годы скромно прожить еще пару месяцев в Индии.
Впоследствии, через год Майкл написал мне письмо из Америки, в котором рассказал, что удачно пропутешествовал по Индии и посетил несколько интересных ашрамов в Гималаях. Майкл также с грустью написал мне, что сейчас жалеет о том, что потратил деньги, подаренные Саи Бабой, потому что лучше было бы сохранить их на память как талисман.
Сложно сказать, наверное, то, что произошло с Майклом, и было самым лучшим. Деньги были потрачены, но взамен он получил уникальный опыт интересного путешествия, которое значительно обогатило его внутренний мир.
42
Важно не то, что произошло чудо, а то, как это чудо преобразило сознание людей
Еще одна история, свидетелем которой я был, произошла незадолго до ухода Саи Бабы. В ашраме я познакомился с двумя братьями, которые приехали из Узбекистана. Это были очень мягкие и глубоко религиозные мусульмане. Они приехали в ашрам в первый раз, старший брат был очень больным человеком.
Собственно говоря, они приехали, чтобы получить благословение и исцелиться. Они почти ничего не знали про Саи Бабу, знали только что это великий чудотворец, который может помочь старшему брату. Прожив три недели, они начали разочаровываться, потому что получить возможность непосредственного общения с Саи Бабой не могли из-за того, что в те годы в ашраме было уже достаточно много людей.
В те времена, в главном храме была традиция после завершения программы раздавать всем присутствующим фрукты или сладкий рис. В тот день раздавали сладкий рис в маленьких тарелочках, сделанных из засушенных листьев. Со мной рядом сидели два брата, мы тоже получили по тарелке с угощениями. Я съел свою порцию и увидел, что двое братьев продолжают сидеть, удивленно переглядываясь. Все вокруг нас уже поели, люди вставали и медленно выходили на улицу, а эти двое почему-то продолжали сидеть.
Я подошел ближе, что бы узнать что происходит. Они повернулись ко мне и сказали, что глазам своим не верят, но еда в их тарелочках не заканчивается. Я решил понаблюдать, они продолжали кушать, зачерпывали рис своими большими руками, как только они зачерпывали, еда снова появлялась, они опять кушали, а тарелочки не пустели. От волнения братья не могли произнести ни слова, они молча ели со слезами на глазах. Спустя какое-то время они встали и с наполненными тарелочками вышли из храма.
На следующий день мы встретились вновь, они уже пришли в себя, и рассказали мне, что пережили глубочайшее духовное потрясение. В момент этого чуда, они почувствовали колоссальную божественную любовь, и осознали, что получили ответ на свои молитвы. В то время в Путтапарти было много людей, поэтому было практически невозможно лично поговорить с Саи Бабой, но после этого опыта им это было уже не нужно, потому что они почувствовали ответ в своих сердцах.
Через неделю они уехали к себе на родину в Узбекистан с чувством глубочайшего удовлетворения, и ощущением того, что пусть физически не было разговора с Саи Бабой, но внутренняя связь с ним была установлена. Я не знаю дальнейшую их судьбу, мне сложно сказать, получил ли старший брат исцеление, но они уехали с полным ощущением того, что их молитва была услышана, и с верой в то, что все будет хорошо.
Вокруг Саи Бабы происходило много чудес, так много, что в какой-то момент я перестал воспринимать подобные ситуации как нечто особенное. Важно не то, что произошло сверхъестественное событие, важно то, что это чудо перевернуло сознание обоих братьев. Произошло колоссальное внутреннее изменение, не только потому, что они увидели воочию чудо материализации еды, а потому, что в этот момент снизошла сильнейшая энергия. Я смотрел в их глаза и понимал, что внутри каждого из них произошло таинство духовного преображения.
43
Саи Баба как магнит притягвал к себе уникальных людей, одним из них был философ и мистик – Ратан Лал
Учитель проявляется не только в философских наставлениях или совершённых чудесах, прежде всего он проявляется в своих учениках. Величие учителя в величии его учеников.
Можно бесконечно рассказывать об огромном количестве уникальных людей, которых мне посчастливилось встретить в ашраме Саи Бабы, он как величайший магнит притягивал к себе уникальных и удивительных людей. Я получал значительную духовную пользу не только от непосредственного общения с самим Саи Бабой, но и от общения с несколькими его великими учениками.
В начале девяностых годов я познакомился с удивительным философом и мудрецом, которого звали Ратан Лал. Многие годы он жил в ашраме и по благословению Саи Бабы регулярно читал лекции посвященные учению Веданты. Практически каждый день, Ратан Лал встречался с группами, которые приезжали из разных стран мира. В начале девяностых годов в ашрам начали приезжать люди из России, Украины и Белоруссии. Ратан Лал часто общался с русскоговорящими группами. Я думаю, что все те, кто был знаком с ним, сохранили удивительно теплые воспоминания об этом человеке.
Обычно он начинал встречу с того что высказывал определенные философские идеи, потом предлагал людям задавать вопросы. Его ответы, звучали из глубины духовного опыта. В его присутствии ощущалось, что то, о чем он говорил, основывалось на его собственном опыте, в этом была его уникальность и притягательность.
Сохранилось несколько фотографий Ратан Лала, есть даже редкие видеозаписи его встреч. Тем не менее, я хотел бы описать этого человека, потому что его внешность была тоже удивительна.
Он был маленького роста, очень худенький, носил белые традиционные одежды, панджаби. В его одежде была примечательная деталь, он носил белый шарф, красиво заматывая его вокруг шеи. Когда я увидел Ратан Лала первый раз, то подумал, что он музыкант или художник, настолько артистично выглядел его шарф.
Ратан Лала часто можно было встретить идущим по ашраму. Он ходил медленно, малюсенькими шажками и всегда смотрел вниз на дорогу перед собой, погруженный в созерцание. Изредка, он поднимал голову и смотрел на проходящего. У него был очень острый и пронизывающий взгляд. Когда наши взгляды встречались, буквально нескольких мгновений было достаточно, чтобы почувствовать удивительную духовную силу этого человека.
