Ратан Лала часто можно было встретить идущим по ашраму. Он ходил медленно, малюсенькими шажками и всегда смотрел вниз на дорогу перед собой, погруженный в созерцание. Изредка, он поднимал голову и смотрел на проходящего. У него был очень острый и пронизывающий взгляд. Когда наши взгляды встречались, буквально нескольких мгновений было достаточно, чтобы почувствовать удивительную духовную силу этого человека.
Ратан Лал произвел на меня неизгладимое впечатление, не потому, что он проповедовал философию Адвайты, в этом не было ничего особенного. В наше время многие легко и эффектно разглагольствуют про высокое учение Адвайты. В этом человеке для меня были важны не слова, а то, что я чувствовал в его присутствии.
Я приходил на его лекции и просто слушал, у меня не было вопросов, я получал большое удовольствие от энергетики и глубины его слов. Впоследствии у меня установились близкие и дружеские отношения с Ратан Лалом. Я часто общался с ним вне лекций, мы беседовали на различные темы.
44
Удивительный жизненный путь Ратан Лала
Ратан Лал родился и вырос на западе Индии, в городе Мумбай, в те времена этот город назывался Бомбей. С самого раннего возраста он интересовался философией, мистикой и медитацией. В Мумбае Ратан Лал посещал различные духовные центры и читал много книг. Однажды он встретился с мистиком, которого звали Нирмала Махарадж. Поначалу их общение было достаточно поверхностным, впоследствии Ратан Лал стал его близким учеником.
Самым большим желанием Ратан Лала было получение инициации в практику мантры. Но к его большому удивлению Нирмала Махарадж отказал ему в инициации, и объяснил, что для молодого Ратана Лала он подготовил совершенно другую систему практик. Нирмала Махарадж посоветовал Ратану Лалу, медитировать на свое отражение в зеркале.
Ранан Лал последовал рекомендации Гуру, в своей комнате он поставил большое зеркало, и каждое утро подолгу концентрировался на свое собственное отражение. Эта практика полностью преобразила молодого человека, за своей обычной человеческой формой, которую он видел в зеркале, Ратан Лал все больше и больше начал ощущать присутствие бесконечного космического сознания.
Нирмала Махарадж жил в другом городе, он перестал приезжать в Мумбай, это произошло сразу после того, как он инициировал Ратана Лала в удивительную практику медитации на свое отражение в зеркале. Через какое-то время Ратан Лал узнал, что на юге Индии живет удивительный святой, которого зовут Саи Баба.
Впервые он встретился с Саи Бабой в середине шестидесятых годов. Ратан Лал понял, что для обретения просветления недостаточно своего усилия в практике медитации, нужна божественная милость.
Только учитель высочайшего уровня может низвести божественную милость, которая полностью преображает духовное состояние ученика. В 1965 году Ратан Лал почувствовал, что не может покинуть Путтапарти, он осознал, что должен прожить всю свою жизнь рядом с Саи Бабой. Ротан Лал покинул свое тело в 2005 году. Долгие и счастливые сорок лет своей жизни с 1965 по 2005 год он безвыездно прожил в Путопарти, рядом с Саи Бабой.
Суть философии, которую проповедовал Ратан Лал, была проста. Единственное, что очевидно для любого человека – это ощущение «Я Есмь», «Я существую». Ощущение своего «Я» является центральным опытом бытия каждого живого существа. «Я» мыслю, «Я» говорю и «Я» совершаю действия. С древнейших времен философия Веданты задает величайший вопрос, кто есть «Я»? Ратан Лал направлял людей на путь самоисследования и самосозерцания. По его мнению роль Саи Бабы в процессе духовного самопознания была огромной.
Ратан Лал говорил, что практиковать медитацию или изучать философию не достаточно. Саи Баба это божественный учитель, Аватара, который обладал величайшей духовной силой, именно его благословения помогали людям идти по бесконечному пути самопознания высшего «Я».
45
Мое знакомство с Паданандой, обладателем одного из чудесных Лингамов материализованных Саи Бабой изо рта
Один из самых главных праздников, который праздновался в ашраме это ночь Шиваратри. В шестидесятые годы именно в эту ночь, Саи Баба в присутствии огромного количества людей совершал чудо материализации Лингамов прямо изо рта.
Лингам – это мистический предмет яйцевидной формы, который символизирует мифологическое космическое яйцо. Образ космического яйца, как источника жизни встречается во многих Ведических традициях, в том числе у славян. Тогда, в шестидесятые годы, Саи Баба в ночь Шиваратри мог материализовать иногда один, а иногда пять или даже шесть Лингамов.
Меня всегда интересовала дальнейшая судьба этих уникальных предметов силы. Мне удалось узнать, что часть Лингамов Саи Баба дарил некоторым из своих учеников. Среди таких счастливцев был доктор Кастури, который в те годы был ближайшим помощником Саи Бабы. Некоторые из этих Лингамов, рожденных во время Шиваратри, Саи Баба дарил крупным политикам Индии, в частности премьер министру.
Мне рассказали, что в ашраме живет человек по имени Падананда, который является счастливым обладателем одного из Лингамов. Поначалу было сложно в это поверить, что есть человек в ашраме, у которого дома, на алтаре находиться столь уникальный предмет огромной божественной силы. Я решил узнать, где живет этот человек, и по возможности с ним встретиться.
Важно помнить о том, что ашрам Саи Бабы это огромная территория, практически как целый город, и если вы хотите найти кого-то, это бывает весьма сложно. Мне сообщили, что Падананда находиться в затворе, и многие годы не выходит из своей комнаты. Всё свое время он проводил в медитации и молитве. Вначале я очень опечалился, потому что подумал, что у меня не будет возможности с ним увидеться и пообщаться.
Мне очень повезло, вскоре я узнал, что Падананда иногда все же прерывал свой затвор и принимал у себя в комнате посетителей. Один раз в неделю двери его комнаты открывались, и любой желающий мог придти, побеседовать, задать вопросы, и самое главное увидеть чудесный Лингам. Я узнал, в какой из ближайших дней он будет принимать посетителей, и отправился к нему в надежде прикоснуться к уникальному Лингаму.
История жизни Падананды достаточно удивительная, его мать была одной из первых преданных Саи Бабы, она приехала в ашрам, когда он только строился. Увидев Саи Бабу, она поняла, что он не обычный учитель, а божественное воплощение. Она почувствовала, что не сможет покинуть Саи Бабу и переселилась навсегда в Путтапарти.
Молодой Падананда с самого раннего возраста был духовным искателем, он постоянно путешествовал по Индии, изучал священные писания, бывал в Гималаях и общался с йогами. Конечно, он хорошо знал про Саи Бабу, поскольку его мать жила в ашраме. Поначалу молодой Падананда не хотел жить в Путтапарти, постепенно Падананда все же осознал духовное величие Саи Бабы и принял для себя решение прекратить бесконечные путешествия по Гималаям и поселился в Путтапарти.
Падананда рассказывал мне различные трогательные истории о своей матери. Он вспоминал о том, что в последние годы своей жизни, мать дала ему три завета. Первый заключался в том, что он никогда не должен уезжать из Путтапарти. Второй ее завет – никогда не покидать Саи Бабу. Третий звучал достаточно странно, и сам Падананда любил шутить об этом. Его мать предвидела, что к Падананде будет приходить много людей за духовными советами и наставлениями. Она завещала ему угощать сладостями и конфетками всех своих посетителей. Смеясь над этим трогательным заветом своей матери, прежде чем отпустить из своей комнаты посетителей, Падананда давал несколько конфет каждому и говорил, что это подарок от его матери.
Лингам, подаренный Падананде Саи Бабой был небольшого размера и помещался в центре ладони. Внешне он был серебристого цвета, но было бы ошибочно считать, что этот Лингам был действительно серебряным. Лингамы, которые материализовывал Саи Баба, были неземного происхождения, поэтому даже если какой-то Лингам мог иметь золотой или серебряный цвет, это не означало что это золото или серебро. Были случаи, когда некоторые люди, пытались проверить предметы, материализованные Саи Бабой в различных лабораториях, и выяснялось, что они из неизвестного на земле сплава.
После того как Саи Баба подарил Падананде чудесный Лингам его жизнь полностью изменилась. Представьте себе, что в ваших руках появился мощнейший предмет силы. Падананда подносил Лингам к межбровью и таким образом ежедневно медитировал часами.
Межбровье – это важная энергетическая точка. Концентрируясь на межбровье, йоги достигают состояние покоя, блаженства и единения с божественным Сознанием. Если прикладывать к межбровью материализованный Лингам то мгновенно происходит мощнейшее нисхождение божественных энергетических потоков.
В восьмидесятые годы затвор Падананды был достаточно строгим, он никого не допускал к себе. Начиная с девяностых годов, он начал приоткрывать двери своей комнаты. Каждый пришедший к нему получал возможность взять Лингам в руку и даже приложить Лингам к межбровью.
