Не будем ни слишком высоко ценить во всяком случае здоровье, ни слишком осуждать болезнь.
свт. Григорий Богослов* * *
Не будем отвергать веры в геенну, чтобы нам не впасть в нее, – ведь неверующий делается более беспечным, а беспечный непременно попадет в нее.
свт. Иоанн Златоуст* * *
Не будем питать ненависти и к тем, которые подвергают нас искушениям, потому что хотя они делают это, имея собственную цель, но общий Владыка попускает это, желая, чтобы мы и чрез это приобретали духовные блага.
свт. Иоанн Златоуст* * *
Не будем питать ненависти ни к кому, чтобы и самим заслужить любовь от Бога, – и тогда, хотя бы мы десятью тысячами талантов были должны. Он умилосердится над нами и помилует нас.
свт. Иоанн Златоуст* * *
Не будем плакаться и малодушествовать, смотря на то, что жизнь наша печалит и томит сердце.
прп. Феодор Студит* * *
Не будем унывать по причине бедности, но будем искать того богатства, которое состоит в добрых делах, и убегать той бедности, которая вводит нас в грех.
свт. Иоанн Златоуст* * *
Не будет пользы от языка и уст, если разум не будет приставлен открывать и закрывать их с точностию и великою осмотрительностию, и знать, что нужно произносить и что держать внутри.
свт. Иоанн Златоуст* * *
Не будь безрассудно молчалив, чтобы не причинить другим смущения и огорчения.
прп. Иоанн Лествичник* * *
Не видишь ли, какое зло – лицемерие? И оно – плод зависти, потому что двоедушие нрава бывает в людях по большей части от зависти, когда, скрывая в глубине ненависть, показывают наружность, прикрашенную любовью, и подобны подводным скалам, которые, будучи немного закрыты водою, причиняют неосторожным непредвиденное зло.
свт. Василий Великий* * *
Не говори, что одна вера в Господа нашего Иисуса Христа может спасти тебя, ибо это невозможно, если не обретешь и любви к Нему, свидетельствуемой делами. Что же касается до голой веры: то «и бесы веруют и трепещут». (Иак. 2:19) Дело любви составляют: усердное благодеяние ближнему, великодушие, терпение и благоразумное пользование вещами.
прп. Максим Исповедник* * *
Не говори: это произошло случайно, а это встретилось само собою. В том, что существует, нет ничего беспорядочного, ничего неопределенного, ничего напрасного, ничего случайного… Сколько волос на твоей голове? Ни один из них не забыт у Бога. Видишь ли, как ничто, даже самое малое, не избегает надзора ока Божия?
свт. Василий Великий* * *
Не дерзай сам истолковывать Евангелие и прочие книги Священного Писания. Писание произнесено святыми пророками и апостолами, произнесено не произвольно, но по внушению Святого Духа. Как же не безумно истолковывать его произвольно? Святой Дух, произнесший чрез пророков и апостолов Слово Божие, истолковал его чрез святых отцов. И Слово Божие и толкование его – дар Святого Духа. Только это одно святоотеческое истолкование принимает святая Православная Церковь и ее истинные чада!
свт. Игнатий (Брянчанинов)* * *
Не должно быть сомнения, что страсть блуда и нечистоты может быть истреблена из наших членов, потому что Апостол повелел отсекать их так же, как и любостяжание, суесловие, смехотворство, пьянство, воровство, которых отсечение удобно.
прп. авва Херемон* * *
Не думай, что ты чист от греха, когда не совокупился с блудницею; ты пожеланием все уже сделал.
свт. Иоанн Златоуст* * *
Не желай слушать о несчастье враждебных тебе людей. Ибо слушающие такие речи пожинают впоследствии плоды своего произволения.
прп. Марк Подвижник* * *
Не знаете, какой дар Божий – молчание! Как хорошо не иметь необходимости во всяком слове, но пользоваться свободою, иное избирать, а другого избегать и быть для себя сокровище-хранителем и слова и молчания! Ибо всякое слово по природе своей гнило и удобоколеблемо и по причине сопротивного ему слова не имеет свободы: а слово о Боге – тем паче, чем выше предает, тем сильнее ревность и тяжелее опасность. Но что же мы, устрашенные, на что можем положиться, на ум ли, на слово ли, на слух ли, когда от всех трех предстоит опасность? Ибо постигать умом трудно, изобразить словами невозможно, а найти очищенный слух всего труднее.
свт. Григорий Богослов* * *
Не огражденные словом и ангельской силою преданы неразумным движениям и от умножающегося в них зловония греха делаются способными услаждаться свиным пиром, более и более взмешивают греховную тину и валяются в ней.
свт. Василий Великий* * *
Не оставляй молитвы, ибо как тело, лишаемое пищи, ослабевает, так и душа, лишаемая молитвенной пищи, приближается к расслаблению и мысленной смерти.
свт. Геннадий Константинопольский* * *
Не останавливайся в своем пути, видя, что злые ведут покойную жизнь, и не терзайся сердцем, видя, что добрые изнемогают. Это одна игра жизни; а ты смотри единственно на конец.
свт. Григорий Богослов* * *
Не питай ненависти, и притом без причины, к брату своему, за которого Христос умер и, будучи Богом и Владыкой, стал твоим братом.
свт. Григорий Богослов* * *
Не сам диавол сделается человеком подобно тому, как вочеловечился Господь – да не будет! Но родится человек от блудодеяния и примет на себя все действо сатаны. Ибо Бог, предвидя будущее развращение его воли, попустит диаволу поселиться в нем.
прп. Иоанн Дамаскин* * *
Не смущайся, если не чувствуешь в себе любви Божией, но помышляй о Господе, что Он – милостивый, и воздерживайся от грехов, и благодать Божия научит тебя.
прп. Силуан Афонский* * *
Не станем у Бога требовать отчета в том, что делается, но будем прославлять Его за все.
прп. Нил Синайский* * *
Не станем удивляться благам настоящим, чтобы удивляться будущим, или лучше – станем удивляться будущим, чтобы не удивляться настоящим.
свт. Иоанн Златоуст* * *
Не старайся разрешить трудное дело посредством спора; но тем, чем повелевает закон духовный, то есть терпением, молитвой и мысленной надеждой на Бога.
прп. Марк Подвижник* * *
Не утрать нелицемерного благоговения которое состоит в том, чтобы огребатися от всякого вида злаго.
прп. Ефрем Сирин* * *
Не уязвляй брата загадочными, подозрительными словами, ибо и сам ты, если случится, не перенесешь подобного.
авва Фалассий* * *
Невозможно приблизиться к Богу без скорби, без нее и праведность человеческая не сохраняется неизменной Если желаешь добродетели, то предай себя на всякую скорбь, ибо скорби рождают смирение. Кто без скорби пребывает в добродетели своей, тому открыта дверь гордости.
прп. Исаак Сирин* * *
Невозможно сохранить мир душевный, если не будем следить за умом, т. е. если не будем отгонять мысли, неугодные Богу, и наоборот, держаться мыслей, угодных Богу. Надо умом смотреть в сердце, что там делается: мирно или нет. Если нет, то рассмотри, в чем ты согрешил.
прп. Силуан Афонский* * *
Независтливый не домогается чести, с радующимися радуется, не приписывает себе славных дел, успевающим помогает, с удовольствием смотрит на тех, которые идут добрым путем, хвалит тех, которые живут как должно. Если видит, что брат хорошо делает свое дело, не препятствует ему, но поощряет его своими советами Если видит брата в проступке, не чернит его, но дает ему надлежащий совет.
прп. Ефрем Сирин* * *
Неизреченное славословие и благодарение Бога объемлет христианина среди лишений и скорбей его, которыми Промысл Божий устраняет его от сочувствия и порабощения греху, которыми он сопричисляется к сонму последователей Христовых.
свт. Игнатий Брянчанинов* * *
Некто из святых сказал: «Думай о хорошем, чтобы не думать о худом, потому что ум не терпит быть в праздности».
прп. Ефрем Сирин* * *
Немалый подвиг освободиться от тщеславия; освобождаются же от него тайным творением добродетелей и частой молитвой, а признак освобождения не злопамятствовать на злословящего.
прп. Максим Исповедник* * *
Немногие могут удержать воду без плотины; и еще менее таких, которые могут удерживать уста невоздержанные.
