А 6 мая 1941 года Мать написала следующее: «Необходимо ясно и настойчиво заявить, что все те, кто помыслами и надеждами поддерживает победу нацизма и призывает к ней, одним этим фактом оказывают содействие враждебным асурическим силам в их борьбе против Божественного».
В те дни немногие индийцы разделяли подобные убеждения, поскольку большая часть населения Индии яро ненавидела англичан, как своих поработителей, хотя это и не означало, что индийцы питали особую любовь к Гитлеру или как-то рассчитывали на его помощь; им было прекрасно известно о его предубеждении и ненависти к индийцам, нашедших свое выражение в автобиографии Гитлера «Майн Кампф», однако в унизительном поражении англичан со стороны превосходящей их силы многие в Индии находили тайное удовлетворение, надеясь при этом, что неминуемый крах Великобритании принесет Индии независимость. Естественно, в Индии не могли понять, почему именно Шри Ауробиндо, постоянно выступавший против британского господства в Индии и едва не поплатившийся за это головой, так открыто и недвусмысленно заявил о поддержке Союзников и всеми своими помыслами и действиями способствовал их победе. Но Шри Ауробиндо был дальновиднее, чем большинство его соотечественников. Его видение охватывало не только судьбы Индии или Великобритании – оно простиралось на весь земной шар. Он понимал, что победа нацизма означает порабощение всего человечества и многовековой застой всего мирового процесса развития. Если Союзники не смогут отстоять все, что дорого человеческому сердцу, то свобода, безопасность, культура будут утрачены навсегда. Его позиция по этому вопросу четко изложена в письме к ученику:
«Не следует рассматривать это как войну одних народов против других или как войну за освобождение Индии; это борьба за идеал, который должен восторжествовать в жизни людей на земле (ибо Истине еще предстоит полностью воплотить себя), борьба против мрака и лжи, стремящихся в недалеком будущем поработить весь мир и человечество. Нужно уметь видеть силы, стоящие за схваткой, а не отдельные поверхностные обстоятельства… Можно нимало не сомневаться, что в случае победы одной стороны придет конец свободе и всем надеждам на торжество света и правды, а работа, которой мы отдаем свои силы, будет поставлена в такие условия, которые сделают ее выполнение невозможным для человека; наступит царство лжи и мрака, а большинство народов подвергнутся такому жестокому подавлению и деградации, какие не снились нашим согражданам. Если же восторжествует другая сторона, провозглашающая свободное будущее во благо человечества, тогда этой страшной опасности удастся избежать и можно будет создать все условия для развития Идеала, для осуществления Божественной работы и реализации духовной Истины, ради торжества которой на этой земле мы и работаем. Те, кто сражается на этой стороне, сражаются на стороне Божественного против угрожающего воцарения Асура».[388]
Главная задача, которую ставили перед собой Шри Ауробиндо и Мать, это спасти мир от господства асурических сил, поскольку победа нацистов или фашистов означала бы конец всем надеждам и чаяниям, взлелеянным человечеством. Она обернулась бы господством четырех сил преисподней, как назвал их Шри Ауробиндо, – мракобесия, лжи, страдания и смерти.
Духовной Силе Шри Ауробиндо и Матери предстояло пробиться сквозь плотный мрак отчаяния и пораженческих настроений, с которыми столкнулись героические защитники Британских островов. И это свершилось. По причинам, не ясным даже по сей день, за исключением того, что духовная Сила одержала верх над Асурами, Гитлер решил провести бомбардировку Великобритании, а не массированное вторжение, которое в данной ситуации неминуемо привело бы к его быстрой победе. Маршал Геринг, командующий Люфтваффе, послал на Великобританию бомбардировщики, и 12 августа 1940 года началась жестокая бомбежка. По словам Черчилля, 15 августа стало для англичан самым критическим днем: на Англию обрушилась мощь почти ста бомбардировщиков и восьмисот истребителей, полностью отрезав страну с юга. Но, несмотря на отчаянную атаку, Англия не сдавалась и в свою очередь нанесла ответный удар по немецким воздушным силам, уничтожив 180 истребителей противника. Бесконечные бомбардировки Лондона не прекращались в течение пятидесяти семи ночей.
Это было началом конца гитлеризма. Асурические силы, превратившие Гитлера в марионетку, получили сполна и испытали на себе возмездие со стороны духовной Силы, воздействовавшей на них через представителей Божественного – Шри Ауробиндо и Мать. Направляемый асурической силой, Гитлер отменил план вторжения в Великобританию, обратив свой взгляд в сторону Российской земли, где он, процитируем строки из стихотворения Шри Ауробиндо о Гитлере:
«… встретит на пути своем
Сильнее демона – иль Божий гром».[389]
Без сомнения, Гитлера на смертоносном пути поджидали и демон, и громовой удар свыше: демон в образе Сталина, а громовой удар – объединенной мощи Великобритании и Соединенных Штатов.
В черные для Великобритании дни 1942 года Черчилль, у которого не было четкой позиции в отношении Индии, согласился с единодушным мнением Кабинета и лидеров английской общественности о том, что необходимо предпринять радикальные шаги, чтобы заручиться поддержкой Индии в военных действиях Союзников. Англия, как правящая Индией страна, имела открытый доступ к ее ресурсам – и людским, и природным. Этим своим правом Англия, не задумываясь, воспользовалась в полном объеме. Однако, учитывая, что отношения с Индией становились все напряженнее и грозили вылиться в волну протестов и беспорядков, Британский кабинет выступил с новыми инициативами, известными под названием «Предложений Криппса», согласно которым Англия брала на себя обязательства по окончании войны создать новый Индийский Союз на правах полностью независимого доминиона. Одновременно предполагалось разработать новую конституцию, предусматривающую выборность представителей. Сэр Стэффорд Криппс, член английского кабинета, выехал в Индию, чтобы провести переговоры с индийскими лидерами, убедить их принять предложения Англии, оказать всестороннюю поддержку и внести свой вклад в военную победу над врагами. Шри Ауробиндо обратился к индийским лидерам с искренним призывом принять предложения англичан, невзирая на то, что они, возможно, не отвечали их требованиям. Через м-ра Шиву Рао он обратился с посланием к Ганди и Неру, убеждая их принять предложения Англии на любых условиях.[390] Он даже направил личное письмо сэру Стэффорду Криппсу, чтобы выразить в нем поддержку его предложений. Письмо звучало следующим образом: «Я слышал ваше выступление по радио. Как один из тех, кто некогда был лидером националистов и трудился на благо независимости Индии, я – хотя сегодня сфера моей деятельности не политика, но духовность – хотел бы выразить вам свою признательность за все, что вы сделали для выдвижения своих предложений. Я приветствую их как возможность, предоставленную, чтобы определиться, обрести – при всей свободе выбора – свою собственную свободу и единство и занять достойное место среди других свободных народов. Я надеюсь, что ваши предложения будут приняты и использованы во благо, невзирая на все разногласия и расхождения во мнениях. Я также надеюсь, что дружественные отношения между Англией и Индией придут на смену противоборству и станут шагом вперед навстречу великому мировому союзу, в котором духовная сила Индии как свободной нации внесет свой вклад в дело созидания лучшей и более счастливой жизни для всего человечества. Именно в этом плане я публично заявляю о своей поддержке, если это пойдет на пользу вашему делу.[391]
31.03.1942 г.
Шри Ауробиндо».
Однако предложения Криппса были отвергнуты индийскими лидерами, и Криппс, близкий друг Неру и Индии, скоро вернулся домой разочарованным. Вот яркий пример Божественной Милости, ниспосланной индийским лидерам, которую они отвергли.[392] Бесполезно развивать теперь точку зрения о том, что, будь эти предложения приняты, Индии удалось бы избежать в дальнейшем массы трудностей и сохранить политическое и географическое единство.
Тем самым человеком, на котором Шри Ауробиндо и Мать сконцентрировали свою духовную силу, был Черчилль, оказавшийся, пусть и неосознанно, единственным политическим лидером, наиболее открытым для влияния, направленного свыше. В комнате Шри Ауробиндо стоял радиоприемник, и он регулярно слушал выступления Черчилля и новости Би-Би-Си. Не меньше его беспокоило и здоровье Черчилля, и когда тот заболел пневмонией, Шри Ауробиндо не пропускал ни одного сообщения о состоянии здоровья английского Премьер-министра. Военные действия продолжались и шли с переменным успехом; наконец-то безрассудная затея Гитлера с вторжением в Россию или, если можно так выразиться, божественно спланированная авантюра, привела к тому, что войска его были разбиты и непобедимая немецкая армия вкусила горьких плодов поражения. Вступление США в войну на стороне Англии и России окончательно определило судьбу нацистской Германии: вскоре немецкая армия, наголову разбитая, распалась, и война в Европе закончилась заслуженной победой Союзников.
