день узнал, что случилось на башне, он, не желая тревожить народ, приказал на следующий день тайно похоронить убитого звонаря. Но удивительно: перед погребением зазвонили эммаусские колокола сами по себе, и люди узнали о похоронах и проводили звонаря к могиле. Они не узнали, как он умер. Чужих монахов, которых в Праге называли черными испанцами, местное население не любило. А они и сами никак не старались понравиться людям.
В тот самый год, когда они пришли в Эммаус, в канун дня святого Вацлава никто в монастыре и не заботился о том, чтобы торжество это было отмечено звоном колоколов, как это бывало всегда при чешских монахах и как происходило в иных приходских и монастырских храмах Праги. Но вновь колокола Эммауса сами по себе раззвонились в честь покровителя Чешской земли. И с тех пор звонили колокола в Эммаусе перед праздниками святых покровителей чешских, как и прежде.
О кресте под Эммаусом
Со склона Эммаусской возвышенности дорога вела от Карловой площади к Вышеграду. Сейчас это Вышеградская улица. Там при дороге стоял большой деревянный крест на кирпичном постаменте. О нем шла молва, что в нем замурован клад, но никто не отваживался это проверить. Говорили, что в ночное время вокруг креста витают голубоватые вспышки – это потому, что клад охраняют похороненные там воины, павшие во время Белогорской битвы.
Когда во время недобрых событий 1620–1621 годов начали убегать из Чехии некатолики, вынужденные это сделать, потому что не хотели предать веру своих отцов, покидали Прагу и протестантские епископы. При этом они твердо верили, что однажды они возвратятся в Прагу, а потому придумали они спрятать имущество костелов в безопасных местах, где бы их никто найти не смог. И вот одному из них пришло в голову спрятать клад в подножие большого креста под Эммаусом. Прорубили ночью в постаменте креста достаточное отверстие, спрятали там вещи и снова замуровали так, что никто ничего не заметил.
Но те епископы в Прагу так и не вернулись.
Они закончили свой век на чужбине, в изгнании. Никого не осталось из тех, кто знал о кладе и рассказал бы о нем другим. Поэтому даже при возвращении изгнанников в Прагу в 1631 году и в поздние годы никто не пришел, чтобы достать клад из-под креста.
Крест при дороге на Вышеград изрядно обветшал со временем, кирпичный постамент стал разрушаться, и решено было крест снести, а постамент разрушить. Каменщик, которому это поручили, начав разбирать кирпичи, наткнулся на железный короб, скрытый в постаменте. Он вспомнил знакомое предание и осторожно, чтобы никто ничего не заметил, вытащил короб и спрятал его между разобранными кирпичами. Потом, под покровом тьмы, он тайно погрузил свою находку в повозку и отвез ее домой.
Открыв железный сундук, обнаружил там каменщик серебряные и золотые деньги и всевозможные украшения. Немало обрадовался он этому богатству. Вскоре переехал он в деревню, в далекие края, купил себе поместье и прекрасно жил там до самой смерти.
О костеле на Троицкой улице
На Троицкой улице Нового Места в Праге, в части, называемой Подскали, стоит маленький костелик Пресвятой Троицы. Он был построен в 1476 году на месте, где стоял перед тем с начала XIV века маленький костел св. Антония, уничтоженный в 1420 году, во время боев пражан с вышеградским гарнизоном, принадлежавшим королю Загмунду. В июне того года этот гарнизон предпринял нападение из Града на пражан. Во время боев на Новом Месте были сожжены и разрушены подскальские костелы св. Антония и св. Яна, а также некоторые жилые дома.
Костел на Троицкой улице называли костелом «всех ремесленников» потому, что строили его ремесленники и рабочие, занятые на строительстве храма Эммаусского, находящегося поблизости. Они и решили, что в свободные минуты отдыха сами выстроят костелик – совершенно бесплатно. И поскольку работали на этой стройке только в моменты отдыха от работы на стройке Эммауса, строительство костелика длилось столько же, сколько строили Эммаусский храм. Маленький костел Пресвятой Троицы не потребовал на свое строительство ни грошика: камни, песок и весь остальной строительный материал брали рабочие со стройки храма Эммаусского, даже древесину и железо для маленького костела получили тем же способом.
О том, как подменили младенца в Подскали
Под скалистой возвышенностью, на которой стоит Эммаусский монастырь и костел св. Яна На Скале, еще в стародавние времена была деревня Подскали, [13] поэтому и сейчас эта часть Нового Места называется Подскали. Там в давние времена находились специальные заграждения для дерева, которое сплавляли в Прагу по Влтаве из Шумавских лесов. В этих заграждениях было полно работы с деревом. Поэтому там, в старых низких домишках, останавливались дровосеки, сплавщики леса и рабочие, добывавшие речной песок.
Много лет тому назад жили в подскальском домишке дровосек с женой, молодые люди. Дела их шли плохо, терпели они нужду. И в это время родился у них сыночек, младенец как картинка, единственная их радость. Когда малютке было четыре недели, случилось так, что жена дровосека поднялась на чердак, чтобы развесить выстиранное белье. Дитя спокойно спало в колыбельке, мать была уверена, что вернется раньше, чем ребенок проснется. Но каков же был ее испуг, когда, войдя в комнату, увидела она в колыбельке совершенно чужого ребенка приблизительно годовалого, уродливого, с выпученными глазами, ртом до ушей, темноволосого и плосколицего. Молодая мать стояла как громом пораженная. Но опомнившись, она догадалась, что кто-то подменил ее младенца. Она с криком выбежала из домика, но никого там не обнаружила. В отчаянии не знала она, что делать. Напуганные ее криком, прибежали соседки и принялись участливо спрашивать, что же случилось. С плачем рассказывала женщина о том, что произошло, и позвала соседок в дом, чтобы они посмотрели на этого ребенка в колыбельке.
– Ох, моя милая, – сказала старая соседка, увидев мальчика, – знаете, что это? Это дитя дикой женщины. Это она к вам сюда пробралась и забрала себе вашего младенца.
– Ах я несчастная! – в отчаянии зарыдала молодая мать. – Что же мне теперь делать? Мой дорогой сыночек, где ты? А этого поганца я утоплю!
В ярости побежала она к колыбельке.
– Ни в коем случае! – остановила ее старая соседка. – Что это вы такое придумали! Вы не можете никак навредить этой уродине! Вы обязаны быть доброй к нему! Ведь как вы будете обращаться с ним, так будет обращаться с вашим младенцем дикая женщина. Уж это-то я знаю. Моя бабка мне об этом сказывала. Она была из деревни, так у них тоже приключилось, что дикая женщина подменила младенца, которого его мама оставила лежать на меже, когда на поле работала.
Потом пришел дровосек с работы
