случай, произошедший с парнишкой, который лишился жизни, звоня в колокол Лохмара. Был это сынок бедной вдовы из Рыбничка, развязный паренек.
Однажды в летний день над Прагой показалась тяжелая мрачная туча, и у святого Штепана готовились звонить в колокол, чтобы ее разогнать, выбежал на башню буйный паренек и схватился за края раскачанного уже колокола, чтобы качаться вместе с ним. Но руки его не удержались, и колокол отбросил его с башни. Несчастный парнишка упал наземь и разбился насмерть.
А колокол Лохмар получил тогда трещину, и потребовалось его перелить. После этого дали ему новое имя – Штепан, чтобы избавить его от проклятия и чтобы именем своим не напоминал он своего изготовителя и его недобрую судьбу.
На том месте, где разбился сын вдовы, поставлен был памятник, который стоял неподалеку от колокольни до начала минувшего столетия.
Таковы невеселые предания о колоколе святоштепанском.
О Святовацлавском роднике
На улице Россловой на Новом Месте Пражском стоит старый костел св. Вацлава, он удивительно отличается от окружающих его новых домов. Его заложили в конце XII века; при Карле IV он был перестроен из романского в готический. Возле этого костела находился когда-то двор короля Вацлава IV. Известно, что придворные жили не только в Пражском Граде, но некоторые селились также и в городе.
Неподалеку от двора Вацлава находился стародавний родник, его вода считалась целебной. О его происхождении существует такое предание:
В те времена, когда властвовал князь Вацлав Святой, обширные леса, покрывавшие большую часть земли Чешской, прилегали прямо к самой Праге. Кроме того, во времена Вацлава густой лес простирался между Вышеградом и Прагой, там, где позже было основано Новое Место. Было там и огромное количество всевозможных диких животных, к огромному удовольствию охотников. Поэтому в лесу неподалеку от Пражского Града любили пражские князья устраивать охоту, там часто раздавались звуки охотничьих рожков, лай собак, конский топот и ржание. Огромной бывала и добыча, с которой охотники возвращались домой.
И сам князь Вацлав не пренебрегал охотничьими забавами. Он ездил на охоту в лес на правом влтавском берегу. Случилось однажды, что выехал он на охоту с несколькими слугами, стремясь к добыче. Но в тот день счастье ему не улыбалось, напрасно псы шли в лесу по следу, напрасно охотники углублялись в самую чащу. И тут вдруг, когда уже солнце склонялось над верхушками Пражского Града, яростный лай собак возвестил о том, что они учуяли зверя. И в ту же минуту князь услышал крики охотников о том, что они вспугнули оленя. Князь повернул коня в ту сторону, откуда раздавался крик, но тут же неподалеку из чащи послышался треск и статный рогач выскочил из зарослей. Он ушел далеко от собак и охотников и бежал, откинув голову назад, словно ветер.
Не мешкая, князь пришпорил коня и погнался за оленем. Но конь между деревьями не мог сравняться с оленем в скорости, и как ни побуждал его князь к бегу, казалось, что олень вот-вот скроется.
Вдруг князь обнаружил, что рогач споткнулся на быстрейшем бегу и свалился на землю. Князь подъехал к оленю и собирался уже проткнуть его копьем, когда зверь опомнился, вскочил на ноги и рванулся прочь. Удивленный этим князь собрался продолжить преследование. Но, поглядев на место, где перед этим споткнулся и упал олень, он застыл от удивления. Он обнаружил причину падения оленя. Зверь споткнулся о корень, выступающий из мха, да так сильно, что вырвал его из земли. Но вместе с тем отвалил и большой камень с того места, и из-под камня – какое диво! – хлынул источник живой воды.
В эту минуту подъехала княжеская дружина. Охотники удивились, почему князь остановился и перестал преследовать оленя. Но князь приказал немедленно прекратить погоню и велел отозвать собак – он не хотел больше гнаться за оленем и решил даровать ему жизнь. С удивлением смотрели охотники на источник, услышав, каким способом он там объявился.
И тут же по приказу князя один из слуг соскочил с коня, подступил к источнику, расширил ямку, убрав камни, и устроил так, что потом этот новый родник наполнился чистой как хрусталь водой.
Князь возгласил конец охоты и приказал своим слугам, чтобы на следующий же день из Града в лес посланы были люди, которые углубили бы родник и устроили бы так, чтобы чистую воду из него можно было черпать. Оказалось, что это прекрасная питьевая вода, приписывали ей и целебные свойства. Позднее родник тот был назван Святовацлавским.
Когда же достопамятным королем Карлом было заложено Новое Место Пражское, обнаружилось, что люди пользуются там прекрасной водой из находящегося поблизости Святовацлавского родника. Многочисленные стройки нового времени свели на нет памятный родник – о нем сегодня напоминает лишь название Вацлавской улицы.
О костеле «На Карлове»
В юго-восточном углу Нового Места Пражского Карл IV основал в 1350 году на возвышенности над ручьем Ботичем монастырь, а при нем храм. По имени его основателя храм так и называли «На Карлове». Костел замечателен тем, что он выстроен в главной части в форме восьмигранника, над которым возносится удивительный свод, резко заостренный, грани которого сплетаются, поднимаясь вверх. Есть предположение, что Карловский храм строил Матиаш из Арраса, зодчий храма святого Вита. Народ же рассказывал такое предание о происхождении этого свода. Во времена Карла IV жил в Праге молодой мастер-зодчий, прекрасно владеющий своим мастерством, но при этом он был беден, ему нужно было провести какое-то большое строительство, чтобы он мог доказать, на что способен. Он хотел жениться на дочери новоместского судьи, которая его любила. Но состоятельный судья не хотел выдавать дочь за бедного ухажера и сказал ему:
– Покуда имя твое не станет известным, покуда имя твое не приведет тебя к деньгам, дочь за тебя не отдам. Она не для бедняка, запомни!
Грустно стало зодчему от этих слов, но от мысли своей он не отказался. Прошел тогда слух, что император хочет на возвышенности Нового Места построить храм и что еще не решено, по чьему проекту будет вестись строительство. И молодой зодчий взялся за работу, придумывал и чертил, желая создать нечто необычайное. И ему повезло: когда император увидел его планы нового храма, они так ему понравились, что он принял их и приказал молодому зодчему, чтобы он строил по ним.
Строительство начали очень быстро, заложили фундамент, привезли стройматериалы, и не прошло много времени, как стены нового костела начали подниматься от земли. Молодой зодчий сам усердно наблюдал за ходом работ, приказывал и побуждал к старательной работе. Он был очень рад, что ему доверили строительство, надеясь обрести имя и имение, после чего судья отдаст ему
